Что значит цельная натура
Цельность натуры
Что значит быть цельной натурой? Это понятие включает в себя множество качеств, но в общем и целом оно предполагает отказ от поведения, в результате которого человек будет испытывать стыд или чувство вины. Тот, кому свойственна истинная цельность натуры, не чувствует потребности лгать о своей личной жизни.
Лгать – значит воздвигать стену между тем, что представляет из себя наша жизнь, и тем, как нас воспринимают окружающие. Обычно люди лгут, потому что понимают: другие не одобрят их поведения. И часто они имеют все основания считать так.
Возьмите любую газету: сколько там описано проблем, которые люди сами навлекли на себя, а потом попытались прикрыть ложью! Просто невероятно, какое количество народа умудряется разрушать брак, карьеру и репутацию, говоря одно, а делая другое. Лэнс Армстронг, Тайгер Вудс, Джон Эдвардс, Элиот Шпитцер, Энтони Винер – эти имена прочно ассоциируются с публичным самоуничтожением. Разумеется, проступки этих людей не сводятся к одной только лжи. Но именно с обмана началось их унижение. Можно развестись и не приносить при этом публичных извинений. Можно даже употреблять наркотики или вести беспорядочную половую жизнь – и, в отличие от упомянутых мужчин, не понести за это наказания. Есть множество людей, которые позволяют себе лишнее, но не замешаны ни в одном скандале. Уязвимы оказались те, кто лгал и притворялся тем, кем на самом деле не является.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
8. Преимущества и ловушки навязчивой натуры
8. Преимущества и ловушки навязчивой натуры После принятия и жизни с универсальной правдой ОКР, я стал осознавать свою навязчивую натуру. Эта навязчивая природа может быть сильной, продуктивной силой, если она направлена в позитивную сторону. С другой стороны, она также
Сергей Миронович КИРОВ: «НЕПОСРЕДСТВЕННОСТЬ И ПРОСТОТА, ПРИРОДНАЯ ЦЕЛЬНОСТЬ – ВОТ, ПО-МОЕМУ, ИДЕАЛ ЧЕЛОВЕКА»
Сергей Миронович КИРОВ: «НЕПОСРЕДСТВЕННОСТЬ И ПРОСТОТА, ПРИРОДНАЯ ЦЕЛЬНОСТЬ – ВОТ, ПО-МОЕМУ, ИДЕАЛ ЧЕЛОВЕКА» В характеристике, выданной ему Уржумским городским училищем, говорилось: «По своим нравственным качествам, серьезному отношению к делу и успехам Костриков за
Правило № 39 Гармония с окружающим миром – признак цельности натуры
Правило № 39 Гармония с окружающим миром – признак цельности натуры Спокойствие на лице одних и вечный поиск, желание понять что-то на лице других – вот два типа личности, о которых речь пойдет в этом правиле. Гармония – состояние, к которому стремится все человечество.
Врожденные качества человеческой натуры
Врожденные качества человеческой натуры Давайте подведем некоторые итоги. Было высказано мнение, что внутреннюю природу человека определяют не только анатомия и физиология, но также его самые основные потребности, желания и психические способности. Кроме того,
Чудо двойной натуры
Чудо двойной натуры Есть ли что–нибудь удивительного в том, что обе наши половины пребывают в постоянном конфликте? Чудом является скорее факт, что эти чудовища вообще могут друг с другом вместе существовать. Это чудо человеческой натуры. И это одновременно объяснение
Цельность личности – основа доверия
Цельность личности – основа доверия Толковый словарь объясняет значение слова «цельный» (когда речь идет о личности) как «обладающий внутренним единством, отличающийся единством черт характера». Цельная личность живет согласно высоким моральным принципам. Тот, кто не
12 вещей, которые делают тебя цельной, сформировавшейся личностью
Не существует какого-то определенного возраста, когда можно с уверенностью сказать, что человек сформировался как личность. Цельность и зрелость — это не про состояние тела, а про состояние ума. Часто человек считает себя взрослым, хотя на самом деле он далек от этого состояния. Прежде чем делать выводы, попробуй проанализировать, сколько из перечисленных ниже вещей есть у тебя.
1. Умение контролировать эмоциональное состояние
Умение контролировать свои эмоции — это, наверное, один из самых важных навыков, который не раз поможет тебе в жизни. От твоего самоконтроля могут зависеть отношения с близкими людьми, личная жизнь, карьера, физическое и психическое здоровье и так далее. Умение контролировать свое эмоциональное состояние включает в себя сдержанность, конструктивное вымещение негативных эмоций, умение не позволять своим чувствам брать верх над здравым смыслом при принятии важных решений.
2. Умение брать на себя ответственность
Важно понимать, что только ты несешь ответственность за свои действия или бездействие. Любое решение, принятое тобой, имеет определенные последствия, за которые в ответе лишь ты один.
Умение брать на себя эту ответственность, не пытаясь переложить ее на окружающих, — показатель того, что ты взрослый не только на основании цифры, указанной в паспорте. Не вини в своих ошибках и проступках кого-то другого — контроль над ситуацией всегда в твоих руках.
3. Сформированные принципы
Некоторые люди зависят от чужого мнения. С одной стороны, это неплохо: ты всегда можешь найти компромисс и сохранить хорошие отношения. Но если копнуть глубже — такая зависимость приносит больше негатива: ты пытаешься вписаться в какие-то рамки, быть похожим на окружающих, следовать за мнением большинства. Всё это лишает тебя твоего собственного мнения, принципов и ценностей.
Сформировавшаяся личность понимает, что она уникальна. Такой человек будет честен в первую очередь с самим собой — он будет действовать в соответствии со своими взглядами на жизнь.
4. Умение откладывать удовольствие
Все мы время от времени предстаем перед непростым выбором. Мы можем вложить честно заработанные 100 тысяч в свой отпуск, полетев в Турцию на неделю, или же в собственный бизнес. Это простой пример, но он может многое рассказать о человеке.
Умение откладывать удовлетворение открывает для тебя новые возможности. Потратив вечер не на просмотр сериала, а на саморазвитие, ты инвестируешь в себя. И твои инвестиции обязательно вернутся в многократном объеме.
5. Отсутствие предубеждений
Твое видение окружающего мира могут сильно ограничивать предрассудки. Сформировавшаяся личность не будет слепо верить в собственную правоту. Такой человек будет прислушиваться к словам других людей, смотреть на ситуацию с разных точек зрения и задаваться вопросом: «Передо мной полная картина или я что-то упускаю?» Зрелый человек способен даже принять непривычное для себя убеждение, если собеседник приведет сильные аргументы.
6. Надежда только на собственные силы
Приятно знать, что в случае беды тебя сможет поддержать твоя родня, друзья или любимый человек. Но куда приятнее и безопаснее в любых ситуациях надеяться исключительно на собственные силы. Взрослая жизнь подразумевает именно такой подход — справляться с проблемами самостоятельно, обращаясь к близким людям только в исключительных случаях.
7. Умение правильно расставлять приоритеты
Семья, друзья, работа, отдых, удовольствия, саморазвитие — зрелому человеку важно научиться правильно расставлять приоритеты. Без этого будет крайне сложно успевать уделять внимание всем сферам жизни. Сформировавшаяся личность понимает, что зацикливаться на чём-то одном неправильно, так как полноценная жизнь должна охватывать и общение, и карьеру, и хобби в равной степени.
8. Умение разрешать конфликты
Умение разрешать конфликты на самом деле достаточно сложно постичь. Ты должен искать компромиссы в спорах, понимать, о чём говорит твой собеседник, уметь смотреть на ситуацию с чужой точки зрения, находить выход из конфликтной ситуации, не давать волю личной неприязни к человеку и так далее.
То, как ты подходишь к решению конфликтов, может многое рассказать о твоей личности. Зрелый человек разговаривает спокойно, понимает, что любой может ошибиться, не опускается до оскорблений и не обвиняет своего оппонента.
9. Стремление к самосовершенствованию
Зрелый человек понимает, насколько важно самосовершенствование. В твоей жизни никогда не настанет тот момент, когда ты сможешь с уверенностью сказать, что достиг идеала во всём, чем занимаешься. Время идет, знания устаревают — ты сталкиваешься с ситуациями, в которых тебе будет не хватать опыта. Это совершенно нормально. Просто стремись становиться лучше и узнавать больше.
10. Понимание причинно-следственных связей
Одна из самых важных вещей, которую понимает сформировавшаяся личность: любое действие имеет определенные последствия. То, что ты делал или не делал сегодня, обязательно отразится на тебе завтра. И исключений в этом правиле нет. Так что зрелый человек всегда думает о возможных последствиях.
11. Готовность упорно трудиться
С опытом приходит осознание, что ничего не дается просто так. Чтобы достичь успеха, ты должен быть готов к долгому и тяжелому труду. Исполнение твоих мечтаний и достижение поставленных целей целиком и полностью зависят от количества усилий, которые ты готов вложить. Вот это по-настоящему взрослый подход к жизни.
12. Эмпатия
Эмпатия — это умение осознанно сопереживать окружающим людям, понимая, что они чувствуют. Другими словами, ты можешь поставить себя на место собеседника и прийти к выводу, как вести себя в ним или что ему говорить в конкретной ситуации.
Эмпатия повышает эффективность коммуникации с окружающими людьми, ведь ты всегда будешь знать, какой подход использовать в общении с человеком.
Что значит цельная натура
Человек должен научиться развивать в себе все добродетели для того, чтобы выразить своё скрытое совершенство, основой которого и является такое качество, как цельность.
В абсолюте, человек, не обладающий цельной натурой, недостоин себя и того доверия, которое ему оказывают другие. Конечно, относительно трудно быть совершенно цельным в мыслях, словах и поступках. Причиной этого является то, что обстоятельства жизни подвергают нас многочисленным искушениям и постоянно сталкивают нас с нашим собственным несовершенством. В конечном счёте, эти искушения полезны для нашей духовной эволюции, потому что они ставят нас лицом к самим себе и являются зеркалом нашей нравственности. Поэтому они способствуют постепенному осознанию нами плохого и хорошего в поведении человека.
Поскольку нельзя быть одновременно цельным и нечестным, мы должны определить для себя, что такое честность. В самом простом смысле честность означает уважение к имуществу другого человека и отсутствие стремления к овладению им нечестным путём или обманом. К несчастью, с тех пор как существует мир, всегда были люди без совести, стремящиеся обогатиться за счёт других или присвоить себе то, что принадлежит другим. Это стремление объясняется чаще всего недостатком духовности и, следовательно, неумеренной жаждой обладания материальным. Порой оно исходит из желания человека доказать себе, что он «умнее» того, кого он обманывает, или «сильнее» того, кого он обирает. Как бы то ни было, бесчестность нельзя оправдать, но можно объяснить лишь недостаточной эволюцией или воспитанием определённого человека.
Проявление нечестности не ограничивается материальным аспектом. Она может быть также интеллектуальной. Лгать, чтобы переубедить другого, так же бесчестно, как и обкрадывать его. Некоторые люди, используя свою харизму, злоупотребляют ею с той целью, чтобы незаметно внедрить в общественное сознание предвзятые, догматические идеи, будь то в культурной, политической или религиозной сфере. В большинстве случаев эти люди неискренни и бесчестны в своих речах. Как правило, их основной мотивацией является стремление к власти и почестям, что свидетельствует, кроме прочего, об их неуправляемом ego. Эта форма нечестности одновременно скрытна и опасна, так как под покровом искренности и правды она может ввести в заблуждение миллионы людей и поработить их сознание.
Мы уже говорили, что цельность тесно связана с чувством справедливости, как мы её понимаем на человеческом уровне. Но вы знаете, как трудно быть справедливым, хотя бы потому, что мы сами несовершенны и судим, находясь в зависимости от наших убеждений, которые не всегда бывают обоснованными. При этом есть типы поведения, свидетельствующие об очевидной злонамеренности или сознательном выборе в пользу несправедливости. Склонные к такому поведению люди считают, что «цель оправдывает средства». Совершенно очевидно, что люди, чья этика основана на таких понятиях, являются уже по одному этому людьми аморальными.
Справедливый человек никогда не использует своё положение, свою власть или свою силу для того, чтобы заставлять других говорить или делать то, что они осуждают или то, что идёт им во вред. Это требует, следовательно, отказа от модели отношений «главенствующий/подчинённый», когда мы чувствуем, что находимся в преимущественном положении. Очевидно, что любой человек, прибегающий к принуждению для утверждения своих идей, поступает так потому, что неспособен доказать их обоснованность или в душе осознаёт их несправедливость. Человек не может считать себя справедливым, если в нём не живёт постоянная любовь к истине. Поэтому нельзя быть цельным и одновременно лгать самому себе.
Серж Туссен. Этический идеал розенкрейцеров в двенадцати добродетелях:
Агнесса, или Цельная натура
Выбора «свету ли провалиться или мне чаю не пить» для нее просто не существовало
Об авторе: Анна Берсенева (Татьяна Александровна Сотникова) – писатель, кандидат филологических наук, доцент Литературного института им. А.М. Горького.
Много я прочитала документальных, в том числе и биографических, и автобиографических книг о русском ХХ веке, но такой не читала никогда. И знаю почему: потому что второй такой нет. Женщины с таким мироощущением, как у героини этой книги, вне зависимости от того, как сложились их жизни, не написали о себе – думаю, им это просто не приходило в голову. И потому такое сознание осталось не запечатленным в литературе. К тому же оно вообще крайне трудно поддается запечатлению в силу своей неухватываемой витальности, приимчивости ко всему и вся.
Чуть не написала «переменчивости», но тут же поняла: чего-чего, а переменчивости в этой женщине нет и помину. Есть, наоборот, кристальная ясность и несгибаемость перед ударами судьбы, так же как и перед ее дарами; ни тем ни другим эту женщину с ног не сбить. Можно было бы восхититься таким замечательным свойством личности, если бы не одно обстоятельство: оно присуще этой личности потому, что определяющим, главным, глубинным ее качеством является неукротимая любовь к себе. Причем это еще очень мягкое и приблизительное определение, учитывая, с каким масштабом зла она не то что соприкасалась, но была в него по уши погружена и питалась его благами.
Надо сказать, что женщина эта, Агнесса Аргиропуло-Миронова-Король, книгу о себе и не написала. Ее история поразила, потрясла (и не удивительно) Миру Яковенко – блестящего писателя, физика по специальности, которая в 50-е годы записывала истории людей, прошедших ГУЛАГ. Записывала, конечно, не на диктофон, которого у нее просто не было, и даже не непосредственно в момент их рассказа, а каждый день после общения с ними, опасаясь, что, увидев, как она записывает, люди не будут говорить свободно. В результате книга Миры Яковенко «Агнесса» получилась необыкновенная, соединяющая в своей достоверности документальность, какой не придумать никакому писателю, и художественность, без которой не могла бы так потрясти документальность.
Читаешь этот монолог в абсолютном ошеломлении: как, как такое может быть?! Как можно относиться к абсолютному злу с такой снисходительностью, беспечностью, с таким не оправданием даже, а согласием на его существование?
Выбора «свету ли провалиться или мне чаю не пить» для Агнессы просто не существует. И чай, и вино, и роскошная еда посреди Голодомора, и платья, и развлечения посреди рек, морей крови, которые ее муж, крупный чин НКВД Сергей Миронов, льет из десятков тысяч жил. Она во всех подробностях помнит, как выглядели пирожные, начиненные мороженым и политые спиртом, – их подавали в специальном кинозале для энкавэдэшников, во время сеанса спирт поджигался и синие огоньки светились в темноте. И было у нее платье черное с переливами, и бледно-голубое, а вот здесь были такие воланы.
Эти воспоминания поддерживают ее в лагере, куда она, конечно, попадает после расстрела супруга. И первое, что она делает после того как ей, чудом выжившей, после долгих лагерных лет разрешают ненадолго выйти в поселок, – идет в парикмахерскую и завивается.
При этом – никаких иллюзий ни на единое мгновение жизни. Люди вот таковы, жизнь устроена вот так, мне этого не изменить, ну так я и задумываться об этом не буду. Ей даже не приходится себя в этом убеждать – само собой получается. Такая натура.
В юности в Майкопе времен Гражданской войны красный командир, ухаживая за ее сестрой, везет барышню показать виселицы с телами повешенных белогвардейцев – что ж, мужчины уж таковы, любят воевать, убивать и хвастаться этим перед женщинами. Вон в том казахском домишке, который из окна виден, двое маленьких детей съели умершего третьего после того, как их раскулаченные и высланные родители умерли у них на глазах, – да, тяжело об этом думать, ну и не будем думать. Во время выступления Сталина в Кремле – не дали платье красивое надеть, жарко в костюме дурацком, пить хочется, пойду хоть мандаринов куплю в буфете, пока длится эта нудятина.
Абсолютная трезвость в оценке всех этих чекистов и партийцев вместе с их псевдоидейностью, а на самом деле алчностью, трусостью, ничтожеством. Кроме мужа Сережи, конечно, – тот любим и прекрасен, тот настоящий мужчина. А что он палач, какому мало равных знает история, ну так разве другие лучше, да и вообще, я в его работу не вникала. А жить-то надо, и жить надо страстно, красиво, роскошно.
Да что там – я в себя прийти не могу, прочитав монолог Агнессы.
Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи.
Цельная натура
Иван Штраух. Профиль, 11 февраля 2002, № 6 (276)
 |
Рабыня Изаура в сарае горит, но не сгорает. Иден выходит замуж за Хуана Антонио, и у них рождается Сиси. Сиси впадает в кому, Иден теряет память и напрочь не узнает ни Хуана Антонио, ни коматозную Сиси, сбегает с заезжим акробатом, ходит в бродячем цирке по проволоке, падает, ломает шею и от потрясения вспоминает все. В результате мужчины деревни Нижние Давыдки пишут письмо на телевидение и просят, чтобы телевидение не показывало сериал «Любовь до гроба» в восемь вечера, потому что в восемь бабам полагается доить коров, а они не доят, а смотрят про любовь до гроба и плачут. А доить приходится мужикам, чего, естественно, настоящий мужчина никак не может одобрить, настоящему мужчине и без коров есть чем заняться.
Но не все коту масленица. И вот однажды Натуся сделала потрясающее открытие: оказывается, богатый человек вовсе не завтракает устрицами с розовым шампанским и не проводит дни в приятной неге, а пашет как проклятый с утра до ночи и голова у него занята не прелестями жены, а каким-то дурацким алюминием в прокате и прочими противоестественными вещами. А как же любовь и страсть, где, спрашивается, неземные переживания и сладкие волнения, для которых Натуся появилась на свет?
. У Мишки был трудный день: он «ломал» японцев. Японцы не ломались и говорили, что это дорого, а Мишка доказывал, что вовсе не дорого, а дешевле не бывает. И тут зазвонил мобильник:
Мишка ослабел и, схватившись за хрупкое плечо ближайшего японца, пролепетал:
И где вы еще встретите такую крепкую, целеустремленную натуру, столь истово поглощенную главным делом? Да, она не слышала ни того, как ломали и не сломали дверь, ни как воют пожарные машины и вопят соседи; она не заметила запаха гари, не уловила звона разбитого стекла балконной двери, не обратила внимания на группу пожарных, осматривавших соседнюю комнату на предмет возгорания. Она ничего не заметила, она была занята: впитывала «Санта-Барбару». И пусть весь мир подождет.
Потом, конечно, купил.
Copyright © А. Захаров 2000-2021. Все права защищены. Последнее обновление: 11 октября 2021 г.
Сайт в Сети с 21 июня 2000 года