Что символизирует медный всадник в поэме пушкина 5 10 предложений
Образ медного всадника в поэме А. С Пушкина «Медный всадник»
Памятник передает масштабность личности Петра l.
Сенатскую площадь Петербурга украшает грандиозная фигура всадника.
Поэма А. С. Пушкина «Медный всадник» соединяет два образа: великого царя и скульптуры — в единое целое.
Многогранный образ
Поэт видит в монументальном памятнике скрытый смысл.
С одной стороны, медный всадник — символ великих свершений. Первые строки произведения рисуют царя, которым гордится Россия. Он мечтает изменить облик страны, проводит реформы, планирует построить великий город. Развивает науки, укрепляет военную мощь, открывает промышленные предприятия. Время царствования Петра l — великая эпоха истории Российской империи. Страна совершила настоящий прорыв. Читатель сопереживает герою, чувствуя искреннюю боль.
Первое впечатление сменяется глубоким анализом. Перед нами каменное бездушное изваяние, внушающее ужас окружающим. Соответственно меняется характер великого царя. Поэт пытается донести мысль о том, что преобразования петровской эпохи причиняли страдания русскому народу. Жизнерадостный деятельный молодой царь становится жестоким самодержцем. Теперь он сродни каменному изваянию, которое преследует главного героя, пугая стуком каменных копыт.
Отношение поэта
В образе медного всадника поэт выразил противоречивую оценку личности Петра, в котором многие видели виновника страданий. Сошедший с постамента всадник — не олицетворение величия, славы, побед. Он деспот, тиран, которому безразлична судьба отдельно взятого человека. Неслучайно виновником разгулявшейся природной стихии Евгений считает мертвую скульптуру.
Образ медного всадника в одноименной поэме А. С. Пушкина — памятник великим свершениям Петра, многочисленным жертвам, страданиям простого народа. Поэт, признавая великую роль Петра, пытается дать объективную оценку его личности.
Образ Медного всадника
сочинение по литературе 10 класса
Многоплановость образа
Медный Всадник в одноименной поэме А. С. Пушкина является одним из главных героев. В реальности он предстает памятником Петру I французского скульптора Фальконе. В историко-философском смысле Медный Всадник воплощает собой образ великого исторического деятеля, создателя Российской империи. В идейном смысле оживший памятник олицетворяет величие самодержавия, которому безуспешно пытается противостоять «маленький человек» Евгений.
Образ Петра Великого неоднозначно оценивается в русском самосознании. Первый русский император прославился своими великими преобразованиями, направил Россию по «правильному» европейскому пути развития. Прогрессивное значение деятельности Петра I не вызывает никаких сомнений. С другой стороны, еще при жизни монарха считали царем-антихристом, который преднамеренно обрубает национальные корни.
Одним из главных мероприятий Петра I стало основание новой столицы — Санкт-Петербурга. «Окно в Европу» превратилось в символ ничем не ограниченного абсолютистского режима. Пушкин одним из первых в русской литературе обратился к теме петербургской символики. Открытый в 1782 г. памятник Фальконе — монументальное признание и воплощение заслуг царя-реформатора.
Появление образа
Во «Вступлении» Пушкин описывает далекий 1703 г., когда на пустынном берегу Финского залива появляется самодержец: «стоял он, дум великих полн». Основание города в этом болотистом неприветливом месте казалось безумием. Но неугомонная натура Петра I побуждала его постоянно действовать против правил. Наперекор всему на «мшистых, топких берегах» возник великолепный «юный град».
Автор признается в любви к Петербургу и его дерзкому основателю, сумевшему одержать верх над природной «стихией». Призыв Пушкина («Красуйся, град Петров, и стой неколебимо, как Россия») является плавным переходом от прошлого к настоящему, от живого императора к его воплощению в Петербурге.
Столкновение великого и ничтожного
Медный Всадник появляется перед глазами Евгения в самый разгар страшного наводнения. Перед этим описаны смущение и страх нынешнего правителя империи — Александра I. Пушкин не скрывает своего критического отношения к слабому потомку Петра I, который может лишь констатировать: «С Божией стихией царям не совладать». При этом «кумир на бронзовом коне» остается непоколебим, одерживая победу над мятежной Невой. Медный Всадник стоит к Евгению спиной, выражая свое полное равнодушие к страданиям мелких ничтожных людишек. Горе Евгения несопоставимо по масштабам с великими деяниями.
Спустя почти год сошедший с ума Евгений вновь «встречается» с Медным Всадником. Знакомая исполинская фигура заставляет его разум прояснится. На этот раз величественный образ словно бы раздваивается. В «мощном властелине» ничтожный человек разглядел «горделивого истукана», по чьей непосредственной вине «под морем город основался». Основание Петербурга было осуществлено ценой множества человеческих жизней. Даже спустя столетие «роковая воля» приводит к катастрофам и жертвам.
«Бунт» сумасшедшего Евгения против «державца полумира» имеет важное символическое значение. Сталкиваются не просто памятник и безумец, а идея неограниченной власти с собирательным образом пострадавшего от нее человека. Таким образом раскрывается второй, отрицательный лик великого Петра — бездушный деспотизм.
Медный Всадник начинает неумолимое преследование Евгения, что подтверждает бесперспективность восстания против деспота. Бессильная попытка безумца приводит его к смерти.
Оценка образа
Двуличность Медного Всадника (великий государственный деятель и безжалостный тиран) признается практически всеми критиками. Вопрос заключается в том, какая из этих сторон является определяющей.
Одна группа исследователей творчества Пушкина придерживается мнения Белинского: Петр I олицетворяет собой высшую государственную волю, мощную творческую энергию, против которой выступает единичная личность. Жестокость и деспотизм Медного Всадника исторически оправданны. «Слабосильному мятежнику, кончившему безумием, противостоит государственный зодчий» (Л. П. Гроссман).
Согласно другой точке зрения, в Медном Всаднике воплощается самый грубый произвол и бесчеловечность самодержавия. «Бунт» Евгения — справедливое возмущение страдающего народа, которое можно сравнить с восстанием декабристов.
Через образы Медного Всадника и Евгения сталкиваются государственность и человечность. Пушкин не дает четкого ответа на вопрос, кто из них прав. Признавая заслуги Петра I, поэт оставался убежденным противником деспотизма русского самодержавия, которое окончательно оформилось в правление великого реформатора.
На основании поэмы можно судить об отношении Пушкина к современной ему власти. Если Петр I (чей дух воплощен в Медном Всаднике) был одновременно как тираном, так и созидателем, то последние слабовольные самодержцы уже не способны на великие дела.
Сочинение: Описание Медного всадника в поэме «Медный всадник» (А.С. Пушкин)
В произведении “Медный всадник” Александра Сергеевича Пушкина можно найти два образа Петра Великого. Первый — это великий реформатор, который “прорубил окно в Европу”. Второй — властный деспот, заключённый в Медном всаднике. Внешность последнего мы и проанализируем.
Впервые мы знакомимся с памятником во сне главного героя Евгения. Он предстаёт перед нами как гордый бронзовый истукан, вытянутая вперёд рука как бы покровительствует городу. Персонаж не чувствует по отношению к нему страха, а даже некоторое восхищение перед его величием и красотой:
“И он, как будто околдован,
Как будто к мрамору прикован…”.
Во время наводнения только всадник остаётся спокойным, жители же страдают. Он всегда где-то в вышине, в отдалении от простого люда. Холодный и равнодушный. Евгений же является собирательным образом всех “маленьких людей” 18 века, людей слабых и несчастных, неспособных противостоять угнетению со стороны императора.
Больше информации представляется уже в самом конце истории. Бедный Евгений, в ужасе от смерти любимой девушки, бегает по Санкт-Петербургу и вдруг натыкается на Медного всадника. Теперь он боится его:“Ужасен он в окрестной мгле!”. Лицо Петра задумчивое, памятник выражает силу “большого человека”. Конь под ним выглядит гордым, борзым, передние его копыта подняты — он не стоит на месте, а постоянно находится в движении на пути к светлому будущему:
“О мощный властелин судьбы!
Не так ли ты над самой бездной
На высоте, уздой железной
Россию поднял на дыбы?”
Евгений, сражённый горем, винит всадника в том, что началось наводнение, и Параша погибла. Памятник внезапно будто оживает, лицо его выражает гнев и ярость. Он зол на героя за его обидные слова. Евгений бежит прочь, он не в силах совладать с его властью, а всадник преследует его всю ночь, только и слышен топот тяжёлых звонких копыт.
Заметим, как Александр Сергеевич описывает памятник эпитетами “кумир”, “властелин судьбы”, “строитель чудотворный”. Он признаёт огромный вклад императора в судьбу России, но постоянно напоминает об ужасных последствиях его деятельности.
Пушкин сумел объединить в поэме два противоположных мнения о личности Петра Первого. Кто-то видит в нём великого человека, который построил прекрасный город Петербург, кто-то — властного императора, который уничтожил дворянское сословие и разрушил доверие к государству.
По мнению Александра Сергеевича, медный всадник — это тот безликий образ, в который превратился энергичный царь после своих преобразований. Его внешний вид полностью это подтверждает.
Образ медного всадника в поэме «Медный всадник» (А.С. Пушкин)
Образ медного всадника в одноимённой поэме А.С. Пушкина имеет ключевое значение, потому что автор соединил в единое целое образ великого царя и простой скульптуры. В Санкт-Петербурге действительно стоит памятник «Медный всадник», воздвигнутый по указанию Катерины в честь Петра I. Он величественно возвышается над городом, и существует поверье, что этот памятник охраняет Санкт-Петербург. Однако в поэме медный всадник предстаёт с другой стороны. Он сам становится причиной несчастий, обрушившихся на город.
В этом грандиозном памятнике поэт видел скрытый смысл. Прежде всего, медный всадник – это символ великих достижений. В начале поэмы представляется царь, которым гордится вся Россия. Пётр I мечтает изменить своё государство, довести его до мирового уровня. Для этого он проводит реформы, развивает науки, укрепляет армию, открывает промышленные предприятия и занимается образованием русского народа. Кроме того, он планирует построить великий город, которым будет восторгаться вся Европа. Время правления Петра I – великая эпоха в истории Российского государства.
Однако вскоре первое впечатление проходит, и ему на смену приходят другие чувства. В словах автора появляется тревожная интонация по мере развития сюжета. Постепенно Пётр I превращается в каменное бездушное изваяние, которое внушает ужас всем окружающим. Таким образом, проявляется переосмысление автором всех деяний великого царя. Петровские преобразования принесли не только пользу России, они причинили много страданий её народу. С этой точки зрения, великий царь превращается в жестокого самодержца, идущего по головам простых людей. Не случайно, медный всадник преследует главного героя, наводя на него ужас громким стуком ударяющихся копыт об мостовую.
Сошедший с постамента всадник уже не символизирует славу, свершения и величие. Этот царь – властолюбец, диктатор, тиран, которому безразлична судьба отдельных представителей народа. Именно его Евгений считает виновником разбушевавшейся природной стихии, забравшей самое дорогое, что у него было.
Главный герой был мелким чиновником, который стремился зарабатывать ровно столько, сколько было необходимо для размеренного существования. У него была невеста – простая девушка по имени Параша, и все его мечты сводились только к созданию дружной и крепкой семьи. Но этому не суждено было сбыться. Наводнение 1824 года унесло жизнь девушки, а её жениху чудом удалось спастись. Во время наводнения он сидел за спиной медного всадника, и смотрел в ту же сторону, что и он. Однако взгляд Петра уходит сквозь века, а Евгений смотрит туда, где находится дом его возлюбленной, объятый в это время разбушевавшейся стихией. И в этом сравнении главного героя с медным царём и заключается их главное отличие, у Евгения есть то, чего лишён памятник – сердце и душа. Он способен испытывать чувства: мечтать, страдать, мучиться, переживать за судьбу другого человека.
Наводнение стало настоящей трагедией для Евгения. После гибели возлюбленной он впадает в безумство от отчаяния. Во всём произошедшем он винит Петра I, в нём появилось чувство ненависти и жажда возмездия. Теперь Евгений способен взбунтоваться, он бесстрашно угрожает расправой медному всаднику. Но после его гневной тирады статуя спускается со своего пьедестала, и начинает преследовать наглеца. Отважный протест «маленького человека» лучше слепой покорности жестокому року, но Евгения он приводит к гибели.
А.С. Пушкин признаёт значение деятельности Петра I для России, но он не слепо его возвеличивает, а пытается дать объективную оценку его правлению. Начинания царя-реформатора имели различные последствия. Образ медного всадника – это не только памятник великим свершениям Петра, но и многочисленным жертвам, лишениям и страданиям простого народа. Это образ царя, который оставил Россию. Он застыл, исчез, и больше ничего не может сделать для своего государства.
Что символизирует Медный всадник в поэме Пушкина, что хотел сказать автор?
Что символизирует Медный всадник в поэме А.С.Пушкина?
Что символизирует Медный всадник в поэме Пушкина кратко?
Что символизирует Медный всадник в поэме Пушкина медный всадник?
Что символизирует Медный всадник в поэме Пушкина 5 10 предложений?
Что символизирует Медный всадник в поэме Пушкина 5 10?
Что символизирует Медный всадник в поэме А.С.пушкина кратко?
Что означает Медный всадник в поэме Пушкина?
«Медный всадник» что хотел сказать автор?
«Медный всадник» что хотел донести автор?
«Медный всадник» что хотел сказать автор читателю?
«Медный всадник» что хотел сказать Пушкин автор?
Я так думаю, что Пушкин знал, что человечество обречено на вырождение тем, что во главу угла «маленький человек» (типа моего тёзки) всегда будет ставить не великие цели и задачи, а личное благополучие, тихий уголок, семейную идиллию.
И малейшее неудобство типа лёгкого наводнения, когда по залитым улицам можно ещё спокойно передвигаться пешком, или коронавирус, когда нет ещё гор трупов на улицах, всегда будут вызывать у него дикую панику и фантом преследования лично его могучим государством в форме «медного всадника» или какого нибудь чипирования в форме обычной прививки.
При этом эти «маленькие люди» до такой степени безвольны и слабы душой, телом и помыслами, что готовы на всё лишь бы не противостоять коллективно трудностям (как наши деды в Великую Отечественную), а скрываться где нибудь от них на мало обитаемом островке вплоть до личной смерти, но не в качестве борца, а типа жалким червем да ещё и тронувшегося умом.
Поэт предупреждает, что так нельзя. Надо не паниковать, а работать, не умирать без толку, а погибать с верой в будущую победу. И ни в коем случае не убегать от Медного всадника, а вместе с ним решать фантастические задачи потомству в пример и назидание.