Что значит пословица за одного битого двух небитых дают
За битого двух небитых дают
Содержание
Определение
За одного битого двух небитых дают… и то не берут. Русская пословица. Означает, что один бывалый человек стоит двух неопытных или «Один человек лучше берёт одного умного,чем двух дураков»
Синонимы
Переводы
Употребление в русской литературе
Никто не знал, что старик Колобов был в Суслоне и виделся со старым благоприятелем Вахрушкой, которого и сманил себе на службу. — За битого семь небитых дают, — шутил он по обыкновению. — Тебя в солдатчине били, а меня на заводской работе. И вышло — два сапога пара. Поступай ко мне на службу: будешь доволен. [3]
Примечания
Полезное
Смотреть что такое «За битого двух небитых дают» в других словарях:
за одного битого двух небитых дают — нареч, кол во синонимов: 3 • за одного битого двух небитых дают, да и то не бер (2) • мем (77) • … Словарь синонимов
за одного битого двух небитых дают, да и то не бер — нареч, кол во синонимов: 2 • за одного битого двух небитых дают (3) • … Словарь синонимов
За одного битого двух небитых дают. — (прибавка: да и то не берут). См. КАРА МИЛОСТЬ … В.И. Даль. Пословицы русского народа
За одного битого двух небитых дают, да и то не берут. — За одного битого двух небитых дают, да и то не берут. См. УЧЕНЬЕ НАУКА … В.И. Даль. Пословицы русского народа
за битого двух небитых дают, да не берут — Улита, знать ты не бита (тебя не учили) Ср. За ученого дают трех неученых. Суворов. Ср. Разве возможно парнишку не бить? Первое дело без этого он не вырастет, а второе дело ежели его не бить, он тебя почитать не станет. Не оченно чтобы бить, а… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
За битого двух небитых дают, да не берут — За битаго двухъ небитыхъ даютъ, да не берутъ. Улита, знать ты не бита (тебя не учили). Ср. За ученаго даютъ трехъ неученыхъ. Суворовъ. Ср. Развѣ возможно парнишку не бить? Первое дѣло безъ этого онъ не выростетъ, а второе дѣло ежели его не бить,… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
За ученого двух неученых дают, да и то не берут. — За ученого (битого) двух неученых (небитых) дают, да и то не берут. См. УЧЕНЬЕ НАУКА … В.И. Даль. Пословицы русского народа
один бывалый, опытный человек стоит двух неопытных — нареч, кол во синонимов: 2 • за одного битого двух небитых дают (3) • … Словарь синонимов
БИТЬ — БИТЬ, бивать что, наносить удары, ударять, колотить; заносить руку, палку или иное тупое орудие, и опускать с размаху: поражать, разить; толкать, толочь; раздроблять, В ·знач. самоуправщины, едвали не из каждого слова можно образовать гл.,… … Толковый словарь Даля
За одного битого…
…Двух небитых дают (русская пословица). Есть ещё и продолжение: «да и то не берут». То есть битые ценятся в русском народе гораздо больше небитых. Почему? Может быть, битие определяет сознание, считали наши предки. И поэтому устраивали показательные порки и прочие телесные наказания?
Не думаю. Все мы учились в школе и хорошо помним философский закон отрицания отрицания: мы знаем, что все жизненные этапы повторяются, только на новом уровне, и каждый этап отрицает предыдущий и противопоставляет себя прошлому. По-моему, так происходит и сегодня с проблемой «бить или не бить»: от безусловного принятия мы перешли к полному неприятию. И это не первый раз за всю историю человечества.
На витке отрицания
Период воцерковления совпал у нашей семьи с периодом возрождения русской Церкви, и я очень хорошо помню, как в храмах появилось множество репринтных брошюрок с ятями по воспитанию православных детей, одним из главных принципов которых была, что удивительно, не христианская любовь, а строгость и послушание, причём через порку.
Для меня лично вопрос послушания вообще не обсуждался, поскольку девочка я была супер-послушная. А муж считал само собой разумеющимся, что слушаться все должны его: он рос вполне себе в традиционной семье, приоритеты были расставлены правильно, иерархия отношений выстроена. В этом смысле нам было легко начинать.
Правда, мы оба были воспитаны в интеллигентных советских семьях, а потому ремень для обоих был делом совершенно непривычным и применялся больше для устрашения. Но тех нескольких раз, когда муж его всё-таки использовал по назначению, вполне хватило для того, чтобы старшие дети уяснили папины требования. Они вообще выросли разумными. С ними всегда можно было договориться. Они с первого раза понимали слово «нельзя» и не нарушали запреты. При этом никакой свободе самовыражения это никак не помешало: они сейчас уже вполне состоявшиеся личности с большими амбициями и далеко идущими планами. Но самое главное – в них я чувствую глубокое и настоящее уважение к старшим, а это сейчас уже большая редкость.
Трудности возникли, когда мы оба осознали, что наказывать детей битьём нам как-то не очень комфортно. В результате этот метод, что называется, не прижился, заглох на корню. Я это поняла в самом начале нашей совместной жизни — в деревне, когда увидела своими глазами «показательную порку», выполненную одной знакомой вполне себе любящей бабушкой над вполне себе послушным внуком. Именно тогда передо мной встал вопрос ребром: а надо ли? И – всегда ли надо?
То есть я вполне себе осознаю, что от шлепка в сердцах никто не застрахован, но вот именно уложить ребёнка попой кверху и лупить ремнём до посинения – это какая же должна быть провинность?
Вспоминаю единственный раз, когда меня ударил папа. Мне было года 4. У нас в детсаду появился мальчик, который все свои проблемы с мамой решал бросанием себя на пол и битьём ногами-руками по этому полу с дикими криками. Я решила поэкспериментировать: а вдруг все родители на это ведутся? Моя попытка окончилась неудачей. Родители сначала с минуту удивлённо на меня взирали, а потом весёлый мой папа приподнял меня с пола и, внимательно заглядывая мне в лицо, чувствительно шлёпнул меня по попе. Видимо, именно там находилась нужная кнопка: с истериками было покончено раз и навсегда. Звук выключился, пыл иссяк. При этом тактика была выбрана верно. Не понадобилось меня ни перекрикивать, ни переубеждать. Один хороший шлепок поставил все границы на места.
Я думаю, что существуют вот такие ситуации, когда это оправдано и необходимо. Но заметьте – речь не идёт об «избиении младенцев» или любом другом истязании детей.
О разности подходов
Недавно я прочитала текст Ильи Забежинского, самого уже дважды отца, в защиту силовых методов воспитания своей мамы. Я не психолог по образованию, я сама мама, и, хоть автор и утверждает, что травму в детстве ему нанесли его ровесницы девочки-«принцессы», склонна считать, что не последнюю роль в этом все-таки сыграли систематические избиения мальчика.
Поэтому мы, родители, должны быть предельно осторожны в применении таких вот способов воспитания. Не всегда это остаётся без разрушительных и страшных последствий. Вы же понимаете, что все дети рождаются на свет со своими особенностями психики. То, что один воспримет спокойно и забудет на следующий день, другой сохранит на всю жизнь, как страшную обиду.
Даже в одной семье при одинаковом воспитании дети получаются совершенно разные. Одно время наши трое мальчишек со старшей дочкой занимались тэквондо. Все с удовольствием ходили на тренировки и обсуждали новые приёмы борьбы. Кроме среднего сына. На мой вопрос, почему он не хочет заниматься, сын ответил:
– А знаете ли вы, что все эти приёмчики отрабатываются на живом материале?!
То есть для него каждое занятие было необоснованным рукоприкладством. И как мы ни убеждали его, что мальчику полезно уметь защищать себя и других, что это в какой-то мере даже обязанность будущего мужчины, сын остался непреклонен. Тогда мы отдали его на акробатику – спорт был нужен ему для сохранения здоровья. Оказалось, что тренер «ровнял спины» указкой. Опять ущемление прав ребёнка! Так и не нашлось такого спортивного занятия, которое было бы комфортно для сына психологически. Вот теперь думаю, что будет делать мой свободолюбивый отрок в армии, если любое действие, выходящее за рамки «поглаживания по голове» он расценивает, как покушение на свои права? И это отнюдь не результат нашего воспитания.
Опасность неприкосновенности
Да, такие дети уже есть. И именно от них исходит определённая опасность. Я сейчас о новопринятом законе о насилии в семье. Представьте себе, что такого ребёнка просто схватили за руку, чтобы удержать от каких-то действий, а он пойдёт в милицию и заявит, что его избили? И предъявит, скажем, синяки на запястье? Или из чувства сильной обиды обвинит родителей в насилии? Психологи и психиатры расскажут вам, как сильно может ненавидеть подросток и что он способен сочинить. Вы думаете, что с хорошими родителями такого не случится? А если вы всё-таки ошибаетесь? Потому что мой опыт говорит об обратном. И сколько вполне нормальных родителей сядут за решётку только за то, что пытались направить своё чадо и не были равнодушны? Где находится та грань, за которой родителю может быть всё равно, что происходит с его ребёнком? За которой он перестаёт вмешиваться в его жизнь, даже если ясно видит смертельную опасность?
Безусловно, взрослый ребёнок имеет право на самостоятельность. Но когда он становится взрослым? Посмотрите на наших детей! В 30 лет они заявляют о том, что не готовы «заводить» детей, а в 15 зато вполне созрели для половых отношений! Разве это не абсурдно? Похоже, они и сами уже запутались в себе.
У меня есть несколько примеров из «лихих 90-х», когда хорошие парни из знакомых семей становились жертвами наркодилеров и погибали, либо становились инвалидами на всю жизнь. Другие связывались с бандитами. Третьи спивались. И я вспоминаю, как отчаянно сражались за них родители, как запирали их дома и пытались лечить или изолировать. Разве не были оправданы эти «насильственные» методы?
Поэтому своим детям я говорю: вы свободны в своём выборе, только пусть он не будет необратимым, оставьте себе путь к отступлению, не рубите сплеча. В принципе, исправить можно практически всё.
И всё-таки – «битые» лучше?
Но вернёмся к русской пословице. О каких битых идёт речь? Недавно старший сын признался мне, что лучшими его друзьями в школьные годы стали те мальчишки, с которыми он когда-то при знакомстве подрался. Почему? Потому что в драке человек раскрывается – проявляет все свои хорошие и плохие черты. По тому, как ведёт себя мальчик в драке, сразу видно, есть ли в нём подлость или трусость, присущи ли ему благородство и милосердие: как он наносит и принимает удары, бьёт ли лежачего.
Я думаю, тут дело ещё тоньше: мужчины именно таким вот способом обмениваются энергиями, а значит, растут и взрослеют. Развиваются, познают мир.
Получается, что мы, женщины, лишаем мальчишек какого-то очень важного критерия оценок – чисто мужского – когда запрещаем им драться. Помните в «Карлсоне» мама внушает Малышу, что любой спор можно решить словами? Так вот, это глупости. Девочки – да, в основном могут. А мальчики – в массе своей только те, кто в детстве решал споры по-другому.
Поэтому я за драки, за всевозможные единоборства и борьбу, за то, чтобы из наших мальчишек росли мужчины, умеющие постоять за себя (и за своих женщин) в том числе и силой. А вдруг пригодится? Мне кажется, мы просто страшимся иногда бурных проявлений чувств, сдерживаем и себя, и своих детей, ограждаем их даже от того, что полезно испытать. Пусть ребёнок выражает себя, ведь он имеет на это право, в конце концов. И уж лучше в детстве, чем потом. Это как с ветрянкой: чем раньше заболеешь, тем легче перенесёшь.
Драчуны = насильники?
Боюсь, сейчас мне начнут возражать: из таких вот драчунов вырастают потом те, кто бьёт своих жён. Да, тема семейного насилия сейчас в моде. Но вряд ли можно об этом говорить (а тем более спорить), не имея статистики. Но если судить по моим знакомым мальчишкам (а мне больше не по кому судить), период выяснения отношений с помощью кулака довольно быстро проходит, если не мешать. Мальчишки неизбежно растут и учатся решать проблемы по-другому. Но при этом они уже знают, что такое боль, а потому не причинят её тому, кого любят.
Конечно, есть среди мальчишек и такие, кто драться вообще не любит и не хочет. Ну и не надо. Кроме своего среднего сына, знала я ещё одного мальчика – сына священника – он тоже никогда не дрался в детстве, причём по христианским мотивам. Сейчас он не просто монах, а ректор духовной семинарии. Все разные, мальчики в том числе. К этому тоже надо отнестись с уважением и не заставлять их заниматься тем, что им не нравится. Не смейтесь. Есть и такие родители, которые считают, что нужно непременно взращивать мужчину жёсткими методами. Именно они очень любят ту самую поговорку про битых и небитых.
Как по мне, так мужчинами просто рождаются – физиологически, так сказать, а вырастить нам нужно прежде всего хорошего человека в соответствии с его внутренними наклонностями и потребностями. Не навязывать. Не мешать. И не бить.
За одного битого двух небитых дают
(значение) — человек, который потерпел поражение, как правило, извлекает из этого урок и становится более опытным, сильным (русская пословица).
«За одного битого двух небитых дают, да и то не берут».
В словарях
— пословица: человеку, который живёт тяжело, изведал беду, больше цены, чем тому, кто изнежен, не знает трудностей.
✍ Примеры
«Тихий Дон» (1925 – 1940), кн. 3, ч. 6 гл. 46 – молодого казака утешают после наказания:
«А ты на стариков не обижайся, дурастной. Ну, и выпороли, какая же беда! За битого двух небитых дают.»
«Петр Первый» – эту пословицу произносит русский император Петр I после поражения под Нарвой.
«— Меня нельзя посадить. Я баллотированный, облеченный доверием.
— За баллотированного двух небаллотированных дают.»
«В основе же своего характера и всех поступков куриневский Фигура был такая оригинальная личность, что даже снимает всю нелепость с пословицы, внушающей ценить человека битого – дороже небитого.»
«Умные-то помещики, бывало, за битого двух небитых давали, — значит, пользу в том видели»
С близким значением
Бедность учит, а счастье портит
Русская пословица, означающая: Нехватка денег заставляет человека работать, развиваться. Достаток же расслабляет, лишает стимула трудиться.
Будьте самоучками, не ждите, пока вас научит жизнь
Слова Станислава Ежи Леца (1909 – 1966), польского поэта, философа, писателя-сатирика и афориста.
Все что не убивает меня, делает меня сильнее
Слова немецкого философа Фридриха Ницше (1844 – 1900).
Голь на выдумки хитра
Русская пословица 1) про небогатых, но очень сообразительных людей; 2) Люди в нужде обычно проявляют чудеса изобретательности.
Смысл поговорки — За одного битого двух небитых дают
«За одного битого двух небитых дают или за одного ученого двух неученых дают«
Смысл: опытный человек, научившийся на своих ошибках, за которые пришлось отвечать или быть наказанным, дороже, ценнее многих неопытных. Говорят, когда понимают, что наказание за допущенные ошибки идёт на пользу человеку, потому что так он приобретает опыт.
Примеры из литературы:
1) — Вас я правильно поругал. — Я не в обиде. Сами знаете, за битого двух небитых дают. Нынешнее происшествие запомню надолго (В. Саянов, «Страна родная»);
2) Иван Иванович Кулешов приходил постоять у станка Михаила. — За учёного двух неучёных дают, — полунасмешливо-полузавистливо говорил он, наглядевшись на работу (М. Прилежаева, «Под северным небом»).
«За что купил, за то и продаю«
Смысл: то, что слышал, то и повторяю. Говорят, когда пересказывают слухи и поэтому не ручаются за достоверность.
Примеры из литературы:
1) — Это вас прочат в министры? — Не слыхал об этом, — сказал Николай Иванович. — Люди говорят, — отозвался Каховский, — За что купил, за то и продаю (А. Виноградов, «Повесть о братьях Тургеневых»);
2) — Это верно, что Куропаткин назначен? — За что купил, за то и продаю (А. Степанов, «Порт-Артур»).
«Заставь дурака богу молиться, он и лоб разобьет«
Говорится с осуждением о недалёком, неумном человеке, когда он чрезмерным усердием и старанием повредил делу.
Пример из литературы:
Эти головы меры не знают: либо он молчит, либо того натворит, что с ним наплачешься. Пословица-то эта про них говорится: заставь дурака богу молиться, так он себе лоб разобьёт (А. Островский, «Не всё коту масленица»).
«Знает кошка, чье мясо съела«
Говорят о том, кто чувствует свою вину и своим поведением выдаёт это.
Примеры из литературы:
1) Я взглянул и увидел Агафью. Приподняв платье, растрёпанная, со сползшим с головы платком, она переходила речку. Ноги её ступали еле-еле… — Знает кошка, чьё мясо съела! — бормотал Савка, щуря на неё глаза (А. Чехов, «Агафья»);
2) — Ты сам, Семён, сходи (к отцу убитого парня)… Не могу… — попросил он угасшим голосом. — Не неволь.. Семён взял Митягина за плечо, сурово вгляделся в него. — Иль чует кошка, чьё мясо съела? — Да ведь я не один, стрелял… — Двое стреляли. Один медведя свалил, другой человека. И сдаётся мне: ты с ружьём-то похуже справляешься (В. Тендряков, «Суд»);
2) — Послушайте, если вы пришли ко мне по делу, то говорите, а если вы хотите шутки шутить, то я попросил бы вас меня от них избавить, — холодно сказал Сомов. Знает кошка, чьё мясо съела,— подумал Левша, — значит, и он с ним заодно (И. Толстой, «Труп»).
За одного битого двух небитых дают. Что означает эта поговорка?
Значение.
Применение.
2.»Тебя, говорят, глупое хулиганьё одолевает? Им же хуже. Пусть пока непугаными останутся. Сами себя утопят, ты мудрей: а за каждого битого по два небитых дают».
Очень актуальная в наши дни поговорка, смысл которой в том, что человек опытный оказывается предпочтительней двух новичков. Его не надо ничему учить, он уже все знает сам и не сделает глупых ошибок, не подведет. Поэтому многие работодатели оказывают заведомое предпочтение сотрудникам с опытом при приеме на работу, чем образованным выпускникам университетов и училищ. Слово битый, в этом выражении не обязательно означает реально пострадавшего в драке человека, скорее это синоним словам тертый, опытный, бывалый. Главное достоинство такого человека, умение заранее предсказать возможную сложность в работе и найти пути ее преодоления.
Здесь «битый» следует читать как «битый жизнью»
«Один битый» это значит человек прошедший некий жизненный урок и сделавший из него вывод, выработавший иммунитет и знающий алгоритм действий в подобной ситуации. «Не битые» это люди не имеющие опыта общения с «вопросом», а значит не знающие правильного пути его решения, методов предотвращения его наступления и способов устранения последствий.
Но бывают и люди которых сколько «не бей» должных выводов они не делают, и наступления последствий им не с чем сравнить в памяти.
Так уж устроена наша жизнь, что приходится пройти нелегкий путь, шишек в жизни наполучать, только тогда приобретается опыт. А человек, имеющий опыт в любой области, дорого стоит. Каждая русская поговорка не пустом месте появляется, рождается на основе народной мудрости. Так и эта поговорка:
Она носит иносказательный характер, а смысл ее заключается в том, что человек, прошедший жизненную школу, переснесший испытания, владеющий какой-то профессией, всегда в большоем почете, чем новичок зеленый, не нюхавший пороха, которому еще расти и расти. Да и в прямом смысле: человек, научившися драться в боях, всегда сумеет лучше за себя постоять, чем неопытный боец.
Когда так говорят, то имеют в виду, что один битый более опытный, уже бывал в переделках и передрягах в отличие от двух небитых. То есть, к примеру, лучше иметь одного, хорошо подготовленного специалиста в какой-либо области, чем двух, не имеющих опыта работы практикантов.
Полностью эта поговорка звучит так: » За одного битого двух небитых дают,да не очень то берут». Смысл понятен.