Что случилось на кабардинском языке

русско-кабардинский словарь

1 гущыIалъ

2 словарь

3 адыгэ

4 адыгэбзэ

5 къэбэрдей

6 махъсымэ

7 терминологическэ

8 удж

9 унэхэщIэ

10 энциклопедическэ

11 бэчкъан

12 быгий

13 пэдысий

14 хьэусий

15 хьэIуф

16 жанэ

17 гъасэ

18 еслъэней

19 жэращты

20 къэбан

См. также в других словарях:

Кабардинский язык — один из яфетических яз. (см.) Северного Кавказа, близко родственный нижнечеркесскому, или кяхскому языку (см. Черкесский язык). На К. яз. говорит население Кабардино Балкарской автономной области (Большая и Малая Кабарда), население одиннадцати… … Литературная энциклопедия

Русско-персидский конфликт (1651—1653) — Русско персидские войны Дата 25 октября 1651 1 апреля 1653 Место устье реки Сунжи … Википедия

Кавказские языки — Географические и исторические условия сделали Кавказский край любопытным этнографическим музеем. Нет другой местности на земном шаре, где, на сравнительно небольшом пространстве, скучивалась бы такая масса разноплеменных и разноязычных народов. В … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Кабардинская литература — является одной из многочисленных горских советских литератур, возникших исключительно благодаря Октябрьской революции, давшей возможность широкого культурного и экономического развития ранее угнетенным, забитым горским народам Кавказа, в к рых… … Литературная энциклопедия

ЗИХИЯ — [Зикхия; греч. Ζιχία, Ζηχία, Ζικχία, Ζηκχία, Ζιγχία], историческая область на сев. вост. берегу Чёрного м., на территории совр. Краснодарского края. Один из древнейших регионов распространения христианства в совр. России. С юго запада З.… … Православная энциклопедия

Лезгинка (танец) — Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности … Википедия

Кабардинцы — (Кабардей) воинственная отрасль черкесского племени (адыге), самая многочисленная и единственная, не задетая, по окончании Кавказ. войн, выселением черкесов в Турцию. К. населяют Большую и Малую Кабарду (см.), куда они, по преданиям, в… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

СССР. Библиография — Население Государственный строй. Конституции и конституционные акты Союза ССР (1922 1936). Сб. документов, М., 1940; Конституции и конституционные акты РСФСР (1918 1937). Сб. документов, М., 1940; История Советской Конституции.… … Большая советская энциклопедия

Лабынцев, Иван Михайлович — Иван Михайлович Лабынцев … Википедия

Лопухины — Описание герба: Выдержка из Общего гербовника В щи … Википедия

Кабарда — Титульный герб кабардинский Кабарда (кабард. черк. Къэбэрдей) феодальное княжество, в составе Черкесии, располагавшиеся на территории Северного Кавказа. Содержание 1 Общие … Википедия

Источник

100 кабардинских приветствий и пожеланий

Статистика нашего сайта показывает, что одной из самых посещаемых является страница разговорника, посвященная кабардинским приветствиям. Этот интерес и стал причиной создания данной страницы. на которой мы собрали все приветствия, которые мы нашли в доступной литературе.
Как Вы можете заметить, многие приветствия содержат слово “апщий”. В словаре [1] мы находим следующий перевод:
апщий — частица — да, пусть (для выражения пожелания)
В соответствии с [2]
Особую группу междометий в кабардино-черкесском языке составляют междометия-приветствия, которые представляют собой идиоматические словосочетания, последнее слово которых не поддается этимологизации.
…
Эти междометия употребляются только лицами мужского пола.
Итак, если вы застали мужчину за каким либо занятием дома или во дворе, его можно приветствовать словами:

ФIэхъус апщий. – Хорошим да будет.
или
IуэхуфIохъу апщий. — С добрыми делами (соответствует Бог в помощь)
Ответом будет:
Упсэу апщий. Тхьэм и щIасэ ухъу, еблагъэ. – Будь здоровым. Пусть Богу будешь угоден, добро пожаловать.
А зи узыгъуэ кIуэдын. – Пусть пропадут все твои болезни.
Бэв хъуа улъагъу. — Умножившимся увидеть тебе.
Бэвыщэ апщий. — приветствие в кругу стригалей
БэгъащIэ ухъу. – Долгой тебе жизни (кубано-зеленчукское приветствие)
Бэрэ фыщэ апщий. — Чтоб вы много настригли (приветствие, обращенное к стригалям)
Бэхъу-бэщI ухъу. — пожелание жить долго и в достатке.
Бэ зышхын тхьэм къуит! – Пусть Бог даст тебе много добра! (ответ на приветствие)
БэIутIэIуншэ ухъу! – пожелание жить без неприятностей
Бейтхъэж ухъу! — Да будь ты в достатке (выражение благодарности за угощение)
Благъэ зэхуэмахуэ тхьэм фищI, фи благъагъэр тхьэм кIыхь ищI. – Доброго взаимного родства, и чтобы оно было долгим.
Бов апщий. — Пусть твоя пахота будет доброй! (пожелание изобилия пахарю)
Бохъу апщий. — Упсэу апщий. Тхьэм и щIасэ ухъу — Чтоб стадо ваше увеличилось (приветствие, обращенное к пастухам) — Будь здоров. Пусть Богу будешь угоден.
Былымтегъуатэ ухъу. — Да расплодится твой скот.
БысымфIэхъу апщий. — форма приветствия гостями своих хозяев.
Гуп махуэ апщий. — Упсэу апщий. Щауэ махуэ ухъу апщий. Доброй, счастливой компании. – Будь здоров. Пусть ты будешь добрым женихом. приветствие в адрес компании мужчин, застолья.
ГъащIэ кIыхь ухъу. — Жизнь твоя пусть будет долгой (по отношению к младшему).
Гъуэгу махуэ. — Счастливого пути. (пожелание хозяина уходящему)
Гъуэгужь апщий. — Упсэу апщий. Дызэдижьэ апщий. Доброй, старой дороги. – Будь здоров. Пусть мы будем дорыми попутчиками.
ГъуэгуфIыж апщий. — Да будет удачен твой путь (приветствие при встрече в пути).
Жьыщхьэ махуэ ухъу — Старость твоя да будет счастливой (по отношению к старшему).
Зи бжьыгъуэр кIыхь хъун. — Чтобы счастье, благоденствие было продолжительным (пожелание, приветствие).
Лъэдакъэ махуэ къыщинэн. — традиционное пожелание выходящей замуж девушке: Да будет счастливым уход из родного дома.
Лъапэ махуэ къыщIыухьэ. — Да будет твой приход счастливым
Лъапэ махуэ къыухьэжьэж. – Ногой счастливой пусть ты вновь ступишь на землю. (приветствие поправившемуся от болезни человеку)
ЛIыфI натIэ ухъу. — Хорошего мужа тебе (пожелание девушке).
МафIохъу апщий. — Да будет твой огонь добрым (приветствие человеку, сидящему у огня)
Махуэ ухъу. —Пусть принесёт тебе счастье.
Насып защIэ ухъу. — Большого тебе счастья.
Насып кIыхь ухъу. — Долгого тебе счастья.
НасыпыфIэ ухъу. — Будь счастлив.
НэхулъэфI укъикI/ фыкъикI — Рассвет добрый встретить вам.
Псэ быдэ ухъу. — Да будь ты выносливым (букв.: с крепкой душой)
Псым хуэдэу уаулъагъу. — Чтоб тебя люди стали ценить так же, как и воду.
Пхуэщын тхъэм къуитыж. – Пусть Бог даст тебе более живучее (пожелание тому, у кого пал скот)
Пшэрыхь апщий. — Удачной охоты (Жирной добычи вам) (приветствие охотникам).
Пщэдджыжь фIохъу апщий. — Доброе утро (приветствие).
Пщыхьэщхьэ фIохъу апщий. — Добрый вечер (приветствие).
ПIэщхьагъ махуэ тхьэм пхуищI. – Дай тебе Бог счастливой женитьбы.
Сэлам алейкум заимствовано из арабского, эквивалент — Добрый день (букв. Мир тебе)
«Формула «Сэлам алейкум», например, непригодна для обращения молодого человека к пожилому. Может быть она сообщает церемонии приветствия фамильярность, недопустимую в общении со старшими?» [3]
Сынохъуэхъу укъыщалъхуа махуэмкIэ! – Поздравляю с днем рождения!
Сынохъуэхъу ЦIыхубзхэм я махуэмкIэ! – Поздравляю с Женским днем!
Сыхьэт махуэ ухуишэ — В добрый час
Сыхьэт махуэм уIущIэ = сыхьэт махуэ ухуишэ
СыхьэтыфI тхьэм ухуишэ. — К часу доброму Бог пусть приведет тебя.
СыхьэтыфI ухузэ. — Час добрый да встретишь ты.
Тхьэм пхуигъэбагъуэ, Iэщын тхьэм пхуищI. — Бдэбэгъуэн тхьэм къуит – Пусть будет плодовитой, пусть Бог еще приумножит (пожелание тому, кто приобрел корову или другой скот) – Бог пусть даст чему множиться (ответ).
Тхьэм фIыкIэ дызэхуигъазэ. — Бог пусть даст нам добром встретиться.
Тхьэм уигъэпсэу. — Бог дай тебе жить (преимущественно по отношению к равному по возрасту).
Тхьэм уигъэузыншэ. – Дай Бог тебе здоровья.
Тхьэр арэзы къыпхухъу. – Спасибо. (букв. да будет Бог тобой доволен (выражение благодарности людям более старшего возраста)
Уалейкум сэлам ответное приветствие на Сэлам алейкум
УасафIэ пхухъу. — Удачной торговли.
Узыншэу ущыт. — Будь здоров (при прощании). Сокращенные варианты: ФIыкIэ/ Узыншэу.
Уи гъащIэр кIыхь ухъу. – Спасибо. (букв. да будет долгой твоя жизнь).
Уи жэщ фIы ухъу. — Спокойной ночи.
Уи махуэ фIыуэ. — Добрый день. Ответом может быть: МахуэфI тхьэм къуит. – Дай Бог тебе хорошего дня. Или НахъыфIыжу – Тебе еще лучше.
Уи махуэр кIыхь ухъу. — Будь добрым твой день.
Уи насып тхьэм химых. — Пусть Бог не вычтет это из твоего счастья (пожелание потерявшему что-то).
Уи нэ фIыкIэ илъагъу. — Чтоб это было тобой увидено к добру.
Уи пщэдджыжь фIыуэ. — Доброе утро (приветствие).
Уи пщыхьэщхьэ фIыуэ. — Добрый вечер (приветствие).
Уи пщIыхьэпIэр хъер ухъу. — Пусть к добру будет сон.
Уи Iуэху дахэ ухъу.— Твое дело пусть будет хорошим (успешным).
Уи Iуэху фIы ирикIуэ. — Твое дело пусть хорошо пойдет.
Упсэу. — Спасибо; Будь здоров (пожелание здоровья ровеснику или младшему по возрасту при его чихании)
Уузыншэм / Фыузыншэм — Здравствуй / Здравствуйте (при встрече).
Фэбжь хъуами лажьэ тхьэм имыщIкIэ. – Хоть увечье и случилось, дай Бог, чтобы не было осложнений (пожелание получившему травму, увечье).
Фи жэщ фIы ухъу. — Спокойной ночи.(пожелание гостя, покидающего дом вечером или ночью)Фи уэршэр фIы ухъу. — Ваша беседа хорошей да будет. (Прощаясь с группой беседующих людей)
Фо бэв апщий. – Много доброго меда (пожелание пасечнику).
ФIэхъусыж. — С возвращением.
ФIыкIэ дызэхузэ. — Добром встретиться нам.
ФIыкIэ улажьэ — Носи на здоровье.
ФIыкIэ ушх. — На здоровье (ешь на здоровье).
ФIыкIэ! — Всего хорошего!.
Хьэкъужь апщий – Си хьэм къуэжар тхьэм къуит апщий. – Добрую, быструю тебе борзую собаку – Бусть тебе Бог даст все, что скрылось от моей борзой (приветствие охотников при встрече)
Если охотник был с добычей, его приветствовали так:
Миным и лъабжьэ ухъу – Миным и щIагъ хъун куэд тхьэм здыдигъэгъуэт. Пусть будет под тысячу – Пусть Бог даст нам много, что оказалось бы под тысячу.
Хьэлэл пхухъу. — На [доброе] здоровье.
Хьэм бэв апщий. — Упсэу апщий. Бэв тхьэм къуит апщий. Богатого гумна. — Будь здоров. Пусть Бог даст тебе изобилия.
Цыщ махуэ апщий – Пщын куэду тхьэм къуит. – Пусть будет много доброй шерсти (приветствие, обращенное к стригалям) – Пусть Бог тебе даст много что стричь.
Шхошх апщий. – Пусть к добру ты заготовишь много сена (приветствие косарей).
Iумахуэ ухъу. — Будь счастлив, удачлив.

И в конце еще пара пожеланий, которых использовать, конечно же, не надо:
ГъырыпIэ ухъу (къыхукIуэ). — Да пропади он пропадом.
ПсэхэлIэ ухъу. – просторечие: чтоб ты сдох.

Несколько примеров из произведений Алима Кешокова:
— Гуп махуэ апщий.
— Уэ упсэу апщий. Къеблагъэ.

— Гъуэгужь апщий, Астемыр
— Уэ упсэу апщий.

— Бов апщий!
— Упсэу апщий!

— Уалейкум сэлам!
— Тхьэм и сэлам дахэ ищI. Псэумэ, аращ.

— Сэлам алейкум!
— Уалейкум сэлам!

— Здрасти, нашалныч, — жиIэри Астемыр сэлам ириха щхьэкIэ…

— Здрастуйся, – жиIэри Бот Степан Ильич сэлам ирихащ.

[1] Словарь Кабардино-Черкесского Языка
[2] Кабардино-Черкесский Язык в 2 томах
[3] Адыгский Этикет. Бгажноков Б. Х.

Источник

Кабардинская грамматика относится ко всей системе и структуре восточно-черкесского (кабардинского) языка.

СОДЕРЖАНИЕ

Эргативный – абсолютивный

Существительные в адыгейском языке могут иметь следующие роли в предложении:

В непереходных глаголах подлежащее находится в абсолютном падеже, таким образом, это указывает на то, что подлежащее изменяется (создается, изменено, перемещено или завершено).

«Мужчина бьется о стену».

В переходных глаголах подлежащее находится в эргативном падеже, таким образом, это указывает на то, что подлежащее вызывает изменение объекта, который приобретает абсолютный падеж.

Щӏалэм дэпкъыр икъутащ

Щӏалэ-м дэпкъы-р икъутащ

[aːɮam dapqər jəqʷətaːɕ]

«Мальчик разрушил стену».

Лӏым мывэр дэпкъым тедзэ

[ɬʼəm məvar dapqəm tajdza]

man.ERG rock.ABS wall.OBL

«Мужчина бросает камень в стену».

Важно различать непереходный и переходный глагол, потому что от него зависят падежи подлежащего и объектного существительных, а также глагольные союзы в предложениях (префиксы, указывающие на человека). Ошибка в этом может кардинально изменить смысл предложения, поменяв роли субъекта и объекта. Например, взгляните на следующие два предложения:

Щӏалэм пшъашъэр йолъэгъу

Щӏалэ-м пшъашъэ-р йолъэгъу

[aam pʂaːʂar jawɬaʁʷə]

«Мальчик встречается с девушкой».

Щӏалэм пшъашъэр йоплъы

Щӏалэ-м пшъашъэ-р йоплъы

«Девушка смотрит на мальчика».

Имя существительное

Единственного и множественного числа

Черкесское существительное может находиться в одном из двух состояний: единственном или множественном числе.

Существительные в единственном числе имеют нулевую морфему (без префиксов / суффиксов), в то время как существительные во множественном числе используют дополнительную морфему хэ, которая присоединяется к основной форме слова. Например: единственное число: унэ «дом», тхылъ «книга», множественное число: унэ-хэ-р «дома», тхылъ-хэ-р «книги».

Определенные и неопределенные формы

Падежи существительных

Абсолютный случай

В следующем примере Щӏалэр находится в абсолютивном падеже, он указывает на подлежащее (мальчик), а предложение находится в абсолютивной форме с непереходным глаголом (кӏуащ);

щӏалэр еджапӏэм кӏуащ

щӏалэ-р еджапӏэ-м кӏу-ащ

[ aːɮar jad͡ʒaːpʼam kʷʼaːɕ]

» мальчик пошел в школу»

бзылъхугъэм джанэр егыкӏы

бзылъхугъ-эм джанэ-р егыкӏы

[ bzəɬxʷəʁam d͡ʒaːnar jaɣət͡ʃʼə]

«женщина стирает рубашку «

Эргативный случай

лӏым мафӏэр йогъэкӏуасэ

лӏы-м мафӏэ-р йогъэкӏуасэ

[ ɬʼəm maːfʼar jawʁakʷʼaːsa]

» мужчина тушит огонь»

Пример с непереходным глаголом йоджэ «читает» и косвенным объектом тхылъым «книга».

щӏалэр тхылъым йоджэ

щӏалэ-р тхылъ-ым йоджэ

[aːɮar txəɬəm jawd͡ʒa]

«мальчик читает книгу «

Пример с переходным глаголом реты «дает» и косвенным объектом пшъашъэм «девушка».

щӏалэм мыӏэрысэр пщащэм реты

щалэ-м мыӏэрыс-р пщащэм реты

[aam məʔarəsər pɕaːɕam rajtə]

«мальчик дает яблоко девочке «

Инструментально-направленный корпус

сэ къэрэндащкӏэ сотхэ

сэ къэрэндащ-кӏэ сотхэ

[са qarandaːɕt͡ʃʼa sawtxa]

используя черкесский язык. INS

щӏалэр адыгэбзэкӏэ мэпсалъэ

щӏалэ-р адыгэбзэ-кӏэ мэпсалъэ

[ aar aːdəɣabzat͡ʃʼa mapsaːɬa]

boy.ARG < на черкесском языке.INS >

«Мальчик говорит (использует) черкесский язык ». Неизвестные аббревиатуры глянцевания ( справка );

Инструментальный футляр также может обозначать направление действия:

дэ къуажэмкӏэ докӏуэ

дэ къуажэ-мкӏэ докӏуэ

[да qʷaːʒamt͡ʃʼa dawkʷʼa]

«идем в сторону села »

Том, нобэди еджапӏэмкӏэ ныщӏыхьэ

Том, нобэди еджапӏэ-мкӏэ ныщӏыхьэ

[tom nawbadi jad͡ʒaːpʼamt͡ʃʼa nəɕʼəħa]

«Том, приходи сегодня в нашу школу »

Наречный падеж

лӏыр профессорэу хъуащ

лӏыр профессор-эу хъу-ащ

[ɬʼər profesoraw χaːɕ]

«Этот человек стал профессором ».

лӏыжьу щысар кӏуэжащ

лӏыжъ-у щыс-а-р кӏуэ-ж-ащ

[ ɬʼəʑəw ɕəsaːr kʷʼaʒaːɕ]

« Сидевший там старик ушел».

лӏыр тхьэмаду дзэм къыхэкӏыжащ

лӏы-р тхьэмад-у дзэ-м къыхэкӏыжащ

[ɬʼər tħamaːdəw d͡zam qəxat͡ʃʼəʒaːɕ]

man.ABS leader.ADV army.OBL

«Мужчина вернулся из армии офицером ».

Pro-drop

щӏалэм пщащэр елъэгъу

щалэ-м пщащэ-р елъэгъу

«мальчик видит девушку»

» мальчик видит его / ее / это»

«(s) он встречается с девушкой «

» (s) он видит его / ее / это «

Существительное и прилагательное

В кабардинском языке, если существительное сопровождается прилагательным, прилагательное всегда ставится сразу после существительного, а также получает суффиксы грамматической роли вместо существительного.

пщэщэ дахэр макӏуэ

[pɕaɕa daːxar maːkʷʼa]

girl < the pretty.ABS >

» красивая девушка идет»

щӏалэ кӏыхьэм ешхы мыӏэрысэ

[aːɮa t͡ʃʼəħam jaʃxə məʔarəsa]

» длинный мальчик ест яблоко»

къэрэндащ папцӏэмкӏэ сотхэ

[qarandaːɕ papt͡sʼamt͡ʃʼa sawtxa]

«Я пишу острым карандашом»

Причастие

человек, который собирается. АБС

Создание существительных из прилагательного

В кабардинском языке кто-то (человек) или что-то (животное, растение, предмет), имеющее определенное прилагательное, может быть представлено прилагательным словом с дополнительным суффиксом падежа существительного (абсолютивное, эргативное и т. Д.). Например:

«Мальчик стоит в жару »

Притяжательный падеж

Существительные множественного числа имеют следующие префиксы:

Демонстрации

У кабардинца три указателя: а / ʔaː /, мо / mo / и мы / mə /.

Конъюгация

Демонстративные формы могут использоваться для выражения различных вещей, например:

Местонахождение: адэ «там», модэ «там», мыдэ «здесь». Сходство: апхуэд «вот так», мопхуэд «вот так», мыпхуэд «вот так».

Местоимения

Личные местоимения

В кабардинском языке личные местоимения выражаются только от первого лица, от второго лица в формах единственного и множественного числа.

[ sa txəɬəm sajd͡ʒaːɕ]

дэркӏэ мы шхыныр лъапӏэ

дэр-кӏэ мы шхыны-р лъапӏэ

[ Dart͡ʃ’a mə ʃxənər ɬaːp’a]

«Эта еда для нас дорогая »

Указательные местоимения

мыбы щӏакхъуэ йошхы

мыбы щӏакхъуэ йо-шхы

[ məbə ɕʼaːqχʷa jawʃx]

« Этот человек / животное ест хлеб»

мыбыкӏэ щӏалэр къакӏуэ

мыбы0кӏэ щӏалэ0р къа-кӏуэ

[ məbət͡ʼa aar qakʷʼa]

«Мальчик идет отсюда «

Притяжательные местоимения

[ səj wəna fəqaːkʷʼa]

«Приходи ко мне в дом»

ди машинэкӏэ къалэм докӏуэ

ди машинэ-кӏэ къалэм до-кӏуэ

[ dəj maːʃinat͡ʃʼa qaːɮam dawkʷʼa]

«едем в город на нашей машине»

Неопределенный местоимение

Глаголы

Транзитивность

Щӏалэм письмэр йотхы «Мальчик пишет письмо»; Пхъащӏэм уадэр къыщтащ «Плотник вынул молоток»; Хьэм тхьак1умкӏыхьэр къыубытащ «Собака поймала зайцев».

В предложении с непереходным глаголом нет прямого объекта, а действительное подлежащее обычно выражается существительным в абсолютном падеже.

Жэмахъуэр щыт «Пастух стоит (там)»; Пэсакӏуэр макӏуэ «Идет охранник»; Лӏыр мэжей «Мужчина спит».

В этих предложениях с непереходными глаголами существительные, играющие роль подлежащего, выражаются в абсолютивном падеже: жэмахъуэ-р «пастырь», пэсакӏуэ-р «охранник», лӏы-р «человек».

В кабардинском языке есть глаголы, которые в разных контекстах и ​​ситуациях могут использоваться как переходные, так и непереходные. Например:

Абджыр мэкъутэ «Стекло разбивается», Щӏалэм абджыр йокъутэ «Мальчик разбивает стекло».

В первом предложении глагол мэкъутэ «ломается» используется как непереходный глагол, образующий абсолютивную конструкцию. Во втором предложении глагол йо-къутэ «ломается» создает эргативную конструкцию. Оба глагола образованы от глагола къутэ-н «ломать».

Щӏалэр пщащэм йоплъ «Мальчик смотрит на девушку», Лӏыр жыгым щӏэлъ «Человек лежит под деревом». Щӏалэр тхылъым йоджэ «Мальчик читает книгу».

В этих предложениях с непереходными глаголами существительные, играющие роль косвенного объекта, выражаются в наклонном падеже: пщащэ-м «девушка», жыгы-м «дерево», тхылъы-м «книга».

Ар мажэ «Он бежит», а Абы ар е-гъа-жэ «Он заставляет его бежать», Ар матхэ «Пишет», а Абы ар е-гъа-тхэ «Заставляет его писать».

Времена

(г) /

аːɕ /

ʁaːɕ /

nɕ /

nəwɕ /

(r) t /

aːt /

aːt /

нт /

nəwt /

Динамические и статические глаголы

Кабардинские глаголы могут быть как динамическими, так и статическими.

Динамические глаголы выражают (процесс) происходящих действий (естественная роль глаголов в английском языке):

Сэ сэжэ «Бегу»; Сэ сэкӏуэ «Я иду», Сэ сэлъэгъу «Я вижу», Сэ жысоӏэ «Я говорю».

Статические глаголы выражают состояния или результаты действий:

Сэ сыщыт «Стою», Сэ сыщылъ «Вру.», Сэ сыпхъащӏ «Я плотник», Сэ сытракторист «Я тракторист».

Человек

Кабардинские глаголы имеют разные формы для обозначения разных лиц. Эти формы, как правило, создаются с определенными префиксами. Вот как это выглядит в единственном числе:

сэ-тхэ «пишу», уэ-тхэ «Ты пишешь», ма-тхэ «пишет»;

и во множественном числе:

дэ-тхэ «Пишем», фэ-тхэ «Пишешь», ма-тхэ-х «Пишут».

Валентность увеличивается

]«заставить, сделать»гъэ-плъэн [apɬan]
«заставить его взглянуть»Комитативныйдэ

]«с участием»д-еплъын [dajpɬən]
«смотреть с»Благословляющийхуэ

]«для»ху-еплъын [xʷajpɬən]
«искать»Злонамеренныйфӏ

]«против своего интереса»фӏ-еплъын [fʼajpɬən]
«смотреть против его интересов»Рефлексивныйзэ

]«себя»зэ-плъын [zapɬən]
«посмотреть на себя»

Настроения

Причастие

кӏуэ-рэ-р «идущий», жэ-рэ-р «бегущий».

Причастия также могут образовываться из статических глаголов. В этом случае никаких дополнительных морфологических модификаций не требуется. Например: щысыр «сидя», щылъыр «лежа». В прошедшем и будущем времени причастия не имеют особых морфологических признаков, иными словами, их форма идентична основной форме глагола. Формы причастий в разных грамматических падежах приравниваются к формам соответствующих глаголов. То же самое и с их временами времени.

Масдар

тхы-н «писать (писать)», жэ-н «бег (бег)», щтэ-н «дубль», псэлъэ-н «разговор (говорящий)», дзы-н «бросок».

У Масдара есть грамматические падежи:

Абсолютные жэны-р, Эргатив жэны-м, Инструментальные жэны-м-кӏэ, Наречное жэн-у

и разные формы для разных людей:

сы-жэн «Я побегу», у-жэн «побежишь», жэн «он побежит».

Негативная форма

у-мы-тх «ты не пишешь», у-мы-кӏу «не уходи», сы-къы-пхуэ-мы-щэмэ «если ты не можешь меня привезти», у-къа-мы-гъа-к1уэмэ «если вас не заставят прийти».

сы-тэджыр-къым «Я не встаю», сы-тэ-джа-къым «Я не встал», сы-тэджыну-къым «Я не встану».

Позиционное сопряжение

В кабардинском языке позиционные приставки выражают нахождение в разных положениях и местах, а также могут выражать направление глагола. Вот позиционное спряжение некоторых динамических глаголов, показывающее, как префикс изменяет указанное направление глагола:

Вот позиционное спряжение некоторых глаголов, показывающее, как изменения корня указывают на положение:

Прилагательные

С морфологической точки зрения прилагательные в черкесском языке мало чем отличаются от существительных. В сочетаниях с существительными они теряют грамматическую самостоятельность. Прилагательные образуют множественное число так же, как и существительные, они также используют одни и те же аффиксы для образования разных грамматических падежей (от абсолютивного до наречия).

Прилагательные могут быть как качественными, так и относительными.

Они меняют грамматический падеж аналогично существительным:

В разных грамматических падежах:

Источник