Что сияет ярче всего
Луна сияет ярче Солнца, если вы измеряете ее в гамма-лучах.
НАСА обнародовало этот интересный факт в пресс-релизе на прошлой неделе, продвигая исследования физиков Марио Никола Мацциотты и Франческо Лопарко в Национальном институте ядерной физики в Италии, которые проводили наблюдения с использованием космического телескопа гамма-излучения Ферми.
Электромагнитное излучение, которое мы называем светом, движется как волна. Волны имеют характерную длину (расстояние между их пиками) и амплитуду (интенсивность). Энергия света пропорциональна его длине волны, где меньшие длины волны являются более высокой энергией. Наши глаза воспринимают лишь малую полосу возможного света, который мы называем видимым светом. Поэтому, на наш взгляд, Луна выглядит как белый круг, поскольку отражает видимый свет от гораздо более яркого Солнца.
Но на Луне есть нечто большее, чем кажется на первый взгляд. Высокоэнергетические частицы, образующиеся по всей вселенной из взрывающихся звезд или черных дыр в центре галактик, заполняют пространство. Хотя они, как правило, блокируются магнитными полями, на Луне нет магнитных полей. Частицы ударяются о поверхность Луны, взаимодействуют с ее веществом и в результате производят гамма-лучи. Эти гамма-лучи видны через специальные детекторы, такие как телескоп Ферми. Поскольку космические лучи падают на Луну со всех сторон, на Луне в гамма-лучах нет фаз, подобно полумесяцам, которые мы видим в видимом свете. В соответствии с публикацией НАСА яркость меняется в зависимости от циклических изменений магнитного поля Солнца.
НАСА отмечает, что Луна затмевает Солнце только в гамма-лучах при более низких энергиях, где магнитное поле Солнца блокирует космические лучи. Более энергичные частицы все еще проникают в магнитное поле Солнца, взаимодействуют с атомами Солнца и производят гамма-лучи. НАСА также упоминает, что понимание лунного гамма-излучения важно, так как мы снова стремимся вернуть астронавтов на Луну.
На приведенном ниже изображении вид на Ферми Луны становится все ярче, поскольку она собирает больше гамма-лучей.
Fermi-LAT собирает гамма-лучи с течением времени Изображение: NASA / DOE / Fermi LAT Collaboration
Словари
1. Излучать ровный, обычно яркий свет, сияние.
отт. Быть залитым светом, ярко освещенным.
отт. перен. Являться в блеске, величии, славе.
2. Блестеть, сверкать, отражая свет, лучи.
отт. перен. Отличаться, выделяться каким-либо положительным свойством, качеством; блистать.
Блестеть, светиться выражением счастья, радости, удовольствия (о глазах).
отт. перен. Быть преисполненным радостного оживления.
Ярко проявляться, обнаруживаться как достоинство.
Морфология: я сия́ю, ты сия́ешь, он/она/оно сия́ет, мы сия́ем, вы сия́ете, они сия́ют, сия́й, сия́йте, сия́л, сия́ла, сия́ло, сия́ли, сия́ющий, сия́вший, сия́я
1. Когда что-либо сияет, то это означает, что какой-либо источник ярко светится.
Ослепительно сияет летнее солнце. | Сияют на небе далёкие звёзды. | Луна сияет в ночном небе. | Сияют свечи, отражаясь в глубине зеркал.
2. Когда что-либо сияет, то это означает, что какой-либо объект ярко освещён, залит светом.
Зал сиял огнями люстр. | Сияют от света реклам ночные улицы города. | Ёлка сияет множеством свечей.
3. Если что-либо сияет, то это означает, что какой-либо объект ярко блестит, отражая свет.
Сияет медь оркестра. | Сияют ордена на груди ветерана. | Сияют лакированные туфли. | Под блеском люстры сияют зеркала. | Ослепительно сияет на солнце снег.
4. Если что-либо сияет (чистотой), то это означает, что какой-либо объект вычищен до блеска.
Натёртые полы сияют. | Всё в доме сияло безукоризненной чистотой.
5. Если что-либо сияет, то это означает, что что-либо обладает несомненными достоинствами, превосходит многое другое в каком-либо качестве.
Лицо девушки сияло юной красотой. | Лицо, глаза сияют умом.
6. Если чьи-либо глаза сияют, то это означает, что они светятся от радости, счастья и т. п.
Глаза сияют радостью, счастьем. | Глаза сияют от радости, счастья, удовольствия.
7. Если кто-либо сияет, то это означает, что этот человек улыбается от радости, счастья, удовольствия.
Лицо её сияло. | Его хвалили, а он весь сиял от удовольствия. | Она встала, сияя приветливой улыбкой.
8. Если какое-либо чувство сияет на чьём-либо лице, то это означает, что оно явственно проявляется, обнаруживается.
Радость сияет на лицах людей.
СИЯ́ТЬ, сияю, сияешь, несовер.
1. Излучать ровный яркий свет, светить. «Сияет солнце, воды блещут.» Тютчев. «Весело сияет месяц над селом.» И.Никитин. «По ночам на обугленно-черном небе сияли звезды.» Шолохов. «Высоко в небе сияло солнце.» Максим Горький.
2. перен., без доп., чем и от чего. О глазах: блестеть, выражая глубокие переживания, чувства. «- Выходит Петр. Его глаза сияют.» Пушкин. «Глаза его сияли радостью.» Гончаров.
|| О человеке: излучать ровный и сильный блеск глазами, обнаруживая глубокие переживания, чувства. Сияя взором, он поднялся на трибуну.
4. перен. Проявляться во всей полноте, блеске (книжн. ритор.). «Пусть сияет любовь на устах у тебя!» А.Кольцов. «Не вотще любовь твоя сияла.» Некрасов.
1. Испускать сияние. Сияют звезды. На груди сияют ордена. Сияет свобода (перен.).
2. перен., чем. Блестеть, выражая какие-н. радостные чувства (о глазах), или светиться радостью, счастьем, любовью (о лице). Глаза сияют. Лицо сияет любовью. С. от радости.
СИЯТЬ, ярко блистать, светить лучами, светом, огнем; издавать свет, или ярко и лучисто отражать его. Солнце сияет, а месяц только светит. Звезды сияют или блещут. Самоцветные каменья сияют (блистают), а блестки только блестят. * Чело, лицо его сияет, окружено светом, венцом света, или
| радостно, весело, сияет радостью. Воссияло празднично солнце, Засиял щит огнями. Отсияла слава его. Солнце просияло весь день. Сиянье ср. состоянье сияющего; свет, блеск, лучезарность, самосвет.
| Украшенье, в виде лучей, яркое, лучистое подобие исходящего света. Сиянье вкруг головы святого, на иконах, венец, венчик. Северное сиянье (перевод. Nordlicht) разноцветное, играющее огнями зарево северных стран; в архан. и сиб., где оно, изменяясь по виду, стоит почти всю зиму, освещая темные ночи, его зовут: зоря, зори, зорники, пазори, слабое, похожее на утреннюю зарю; бель, отбель, то же, но бледного, белого света; лучи, лучистые пазори; столбы, яркое и разноцветное, высокими столбами; сполохи, то же, но сильно играющее и с грохотом, треском. Сиятельный, сиятельство, почет князей и графов, их жен и детей. Ваше княжеское (графское) сиятельство! Начало письма благодетем: Солнышку моему сиятелю, свету моему совету, сахару белому!
1. Излучать ровный яркий свет, ярко светиться. Ослепительно сияет летнее солнце. Сияют на небе тысячи звёзд. Луна сияет в ночном небе. Сияет светлое весеннее утро. Сияют свечи, отражаясь в глубине зеркал. // (чем). Быть ярко освещённым, залитым светом. Зал сиял огнями люстр. Зал сиял от множества ярких огней. Сияют от огней иллюминации и света реклам ночные улицы города. Ёлка сияет множеством свечей. В огнях свечей сияет церковный алтарь. // Являться в блеске, величии, славе. В истории русской науки ярко сияет имя Михаила Ломоносова. Сияла славой русская столица. Пусть вечно сияет победа! В прежние годы она сияла на столичной сцене.
2. Блестеть, сверкать, отражая свет, лучи; блистать. Сияет медь оркестра. Сияют ордена на груди ветерана. Сияют чисто вымытые окна. Под блеском люстры сияют зеркала. Сияет вода, отражая свет яркого солнца. Ослепительно сияет на солнце снег. Все краны начищены и сияют безукоризненным блеском. // чем. Выделяться ярким цветом, безукоризненной чистотой и т.п. Натёртые полы сияют. Всё в доме сияло безукоризненной чистотой. Скатерть на столе сияла своей белизной. Утреннее небо сияет весенней голубизной. // чем. Отличаться каким-л. достоинством. Лицо девушки сияло юной красотой. Мне кажется, она просто сияет добротой. Маленькая провинциальная труппа буквально сияла талантами. Лицо, глаза сияют умом.
3. Блестеть, светиться от радости, счастья и т.п. (о глазах). Глаза сияют радостью, счастьем. Глаза сияют от радости, счастья, удовольствия. // Обнаруживать своим видом, выражением лица, улыбкой и т.п. чувство радости, счастья, удовольствия. Лицо её сияло. Его хвалили, а он весь сиял от удовольствия. Она встала, сияя приветливой улыбкой. Лицо женщины сияло счастьем. В глазах сияла добродушная усмешка.
4. в чём, на чём. Ярко проявляться, обнаруживаться (о чувстве). Радость, счастье так и сияют на всех лицах. В глазах её сияла такая неприкрытая любовь, что он невольно замолк. На лице его сияла мечтательная улыбка.
1. Излучать яркий, сильный свет, ярко светиться.
Звезды спокойно сияли на темно-голубом своде. Лермонтов, Фаталист.
Высоко в небе сияло солнце. М. Горький, Песня о Соколе.
А электрическая лампочка сияла так же ослепительно, как будто плавилась на глазах. Паустовский, Рождение моря.
Быть ярко освещенным, залитым светом.
Чертог сиял. Гремели хором Певцы при звуке флейт и лир. Пушкин, Египетские ночи.
В гостиной от пола до потолка сияла елка множеством, множеством свечей. А. Н. Толстой, Детство Никиты.
Являться в блеске, величии, славе.
По-прежнему сияет правды сила. А. К. Толстой, Я вас узнал, святые убежденья.
В истории дореволюционной русской химии сияет имя Д. И. Менделеева. С. Вавилов, Советская наука на службе Родине.
2. Блестеть, сверкать, отражая свет, лучи; блистать.
Мрачные ставни были открыты; стекла сияли при месяце. Гоголь, Майская ночь.
Ослепительно сияя, гудели медные трубы военного оркестра. М. Горький, Зрители.
Отличаться ярким цветом или безукоризненной чистотой.
Дома, дружно теснясь один к другому, весело сияли чистотой. Соллогуб, Тарантас.
С утра еще небо сияло чистейшей голубизной. Волынский, Буран.
Отличаться каким-л. достоинством.
Владея чувствами, умом, Она сияла совершенством. Пушкин, Евгений Онегин (из ранних редакций).
Леночка и не развита, и не умна, и не сияет никакими особенными добродетелями. Писарев, Роман кисейной девушки.
3. Блестеть от радости, счастья (о глазах), освещаться выражением радости, счастья (о лице).
[Мулин:] Когда вы счастливы, так у вас глаза так и сияют. А. Островский, Невольницы.
Выражать какое-л. (обычно радостное, удовлетворенное) чувство, состояние (о глазах, лице, внешнем виде человека).
Ее загорелое лицо и большие глаза сияли счастьем. Гладков, Энергия.
|| перен.; в чем, на чем.
Ярко проявляться, обнаруживаться (о чувстве).
Они думали, что никто ничего не замечает, а любовь и счастье так и сияли на их лицах. Вересаев, Проездом.
Обнаруживать своим внешним видом радость, счастье (о человеке).
Гельфрейх изъявлял какой-то шумный восторг, сиял, болтая без умолку. Гаршин, Надежда Николаевна.
Борейко сиял от радости, солдаты стояли красные и потные от беготни, тоже радостно возбужденные. Степанов, Порт-Артур.
сия́ть, сия́ю, сия́ет
сия́ть, сия́ю, сия́ем, сия́ешь, сия́ете, сия́ет, сия́ют, сия́я, сия́л, сия́ла, сия́ло, сия́ли, сия́й, сия́йте, сия́ющий, сия́ющая, сия́ющее, сия́ющие, сия́ющего, сия́ющей, сия́ющих, сия́ющему, сия́ющим, сия́ющую, сия́ющею, сия́ющими, сия́ющем, сия́вший, сия́вшая, сия́вшее, сия́вшие, сия́вшего, сия́вшей, сия́вших, сия́вшему, сия́вшим, сия́вшую, сия́вшею, сия́вшими, сия́вшем
1. смотреть именинником (разг.); сиять как новенький полтинник (разг. шутл.)
anchiktigra
anchiktigraСЧАСТЬЕ ЕСТЬ! Философия. Мудрость. Книги.
Автор: Аня Скляр, кандидат философских наук, психолог.
Свет, солнце, светлые люди. Цитаты. Светлые цитаты. Часть 2.
Иногда мне кажется, что солнце светит лично для меня: его лучи проникают куда-то под кожу, туда, где у нас кнопочка счастья.
Тибор Фишер
______________________________7. ЗАКРЕПИТЬ ЛЮБОВЬЮ.
Зажги свет в себе, затем зажги его в других. Подобно тому, как свет распространяется по комнате от одной свечи к другой, так и мы должны распространять любовь от сердца к сердцу.
Тепло тому, кто излучает свет.
Чем больше в душе солнца, тем ярче вокру г жизнь!
Светите другим. Носите Солнце в себе!
Подставляйте солнышку ладошки, собирайте лучики в карман, а затем, с любовью, понемножку, раздавайте близким и друзьям.
И так сразу тепло становится. 💛
Феномен люминофании или загадочное озарение людей потоком света
В христианских верованиях свет играет большую роль. Один из ключевых эпизодов христианской мистерии — Преображение Христа — связан с манифестацией божественного света. Не менее важную роль свет играет в одном из главных христианских таинств — крещении.
Символика крещения чрезвычайно сложна и многозначна, но элементы, связанные с пламенем и озарением светом, играют в ней едва ли не главную роль. Юстин, Григорий Назианзин и другие отцы церкви называли крещение просвещением (греч.photismos). При этом они основывались на двух высказываниях апостола Павла в Послании к евреям (6, 4; 10, 32), когда он называет посвященных в христианские таинства, т. е. принявших крещение, просвещенными.
Уже во II веке Юстин упоминает легенду, утверждающую, что во время крещения Христа «над Иорданом взметнулось пламя». В виде пламени представляют Святой Дух; сошествие его на апостолов в иконографии изображается языками пламени. Таким образом, уже на раннем этапе становления христианства была разработана доктрина, утверждающая, что духовное совершенство, святость связаны не только с созерцанием Христа в теле Славы, явленного духовному взору святого, но и с внешними проявлениями: от святого исходит свет или же лик его сияет подобно пламени.
Другой источник этих представлений — таинство Преображения Господня на Горе (позже отождествленной с горой Фавор).
Свечение Серафима Саровского
О Серафиме Саровском, жившем в начале XIX столетия, ходило немало слухов. Ученик, позже опубликовавший «Откровения» старца, сообщает, что однажды он видел отца Серафима, окруженного столь ярким светом, что на него невозможно было смотреть.
«Я не могу глядеть на тебя, отче, — воскликнул он, — очи твои подобны вспышке молнии, лик твой ярче солнца, так что моим глазам больно на тебя смотреть».
Тогда св. Серафим начал молиться — и ученик смог поднять глаза и взглянуть на него.
«Я глянул — и страх Божий объял меня. Представьте лик человека, говорящего с вами из центра солнечного диска, из яркости его сияющих полуденных лучей. Вы видите его шевелящиеся губы, меняющееся выражение его глаз, слышите его голос, чувствуете его руку на своем плече, но не видите ни ее, ни тела говорящего, а видите лишь сияющий свет, заливающий все на много ярдов вокруг, освещающий своими лучами заснеженное поле и хлопья снега, падающие с неба».
Известны и другие похожие случаи с христианскими верующими. Праведная Серафина де Дно, монахиня кармелитского монастыря на Капри (умерла в 1699), прославилась своими неистовыми молитвами. Ее лицо во время молитвы или после причастия было подобно огню, а глаза сияли пламенем.
История доктора Р.М. Бьюка
Доктор Р. М. Бьюк (1837—1902) — один из самых известных канадских психиатров того времени. Он заведовал кафедрой нервных и психических болезней Западного университета (Онтарио) и в 1890 году был избран президентом Американской медико-психологической ассоциации. Незадолго до смерти он опубликовал труд «Космическое сознание», названный Уильямом Джеймсом «важным вкладом в психологию».
Доктор Бьюк верил, что некоторые люди способны достигать более высокого по сравнению с обычным уровня сознания, который он назвал космическим сознанием. По его мнению, достижение этого состояния подтверждается, в первую очередь, переживанием субъективной люминофании. В его книге собрано множество свидетельств люминофании, начиная от истории Будды и обращения апостола Павла и заканчивая опытом современников.
Доктор Р. М. Бьюк не случайно заинтересовался люминофанией. Он лично столкнулся с этим явлением, когда ему было 35 лет. Он и двое его друзей провели вечер за чтением стихов Водсворта, Шелли, Китса, Браунинга и столь любимого ими Уитмена. Друзья распрощались за полночь, и доктор, наняв экипаж (дело происходило в Англии), отправился домой па другой конец города.
«Он был в состоянии тихого, почти пассивного восторга. И вдруг — причем этого ничто не предвещало — он обнаружил, что окутан чем-то вроде пламенеющего облака. На мгновение он подумал о пожаре, случившемся в большом городе, но тут же понял, что источник света — внутри него самого.
И тут же его охватило чувство восторга, безмерной радости, сопровождавшейся — или сменившейся — интеллектуальным озарением, которое невозможно описать. На мгновение в сознании вспыхнул свет Брахмана, подобный молнии, чтобы навсегда оставить после себя память о Небе.
Он понимал и знал, что Космос — не мертвая материя, но живое Присутствие, что душа человеческая бессмертна. что в основе мира лежит то, что мы называем любовью, и нет ни одного живого существа, которое не обретет со временем счастья. За несколько секунд этого озарения он узнал больше, чем за многие месяцы и годы учения. При этом ему открылось многое такое, что нельзя узнать, просто изучая мир по книгам и живя в нем».
Так эмоционально он описал свое состояние как бы от третьего лица.
Доктор Бьюк добавляет, что за всю оставшуюся жизнь ему больше не довелось испытать ничего подобного. Он пришел к выводу, что реализация космического сознания связана с ощущением погруженности в пламя или в алое облако или, скорее, с ощущением, что это облако или алый свет наполняют мозг.
Это ощущение сопровождается такими эмоциями, как радость, уверенность, переживание триумфа, чувство, что ты спасен, и вместе с ними — сразу или мгновение спустя — приходит интеллектуальное просветление, описать которое невозможно. Лучше всего сравнить это моментальное озарение со вспышкой молнии в ночной темноте, когда вдруг перед путником предстает пейзаж, скрытый до этого за завесой мрака.
Доктор приводит случай с женщиной, зашифрованной под инициалами А. Дж. С.
В детстве она упала и повредила позвоночник. Обладая красивым голосом, она много сил отдавала занятиям вокалом и мечтала стать певицей, однако физическая слабость была фактически непреодолимым препятствием на пути к осуществлению мечты.
После свадьбы здоровье ее еще больше ухудшилось и, несмотря на все заботы врачей и домашних, она начала угасать на глазах. Боли в позвоночнике стали столь невыносимы, что невозможно было уснуть, и тогда домашние отправили ее в санаторий. Однако улучшение не наступало; она была готова покончить с собой и лишь ждала удобного случая, когда с ней произошло странное событие.
Как-то, лежа в постели, она вдруг почувствовала, что на нее снизошел абсолютный покой.
«Я забылась сном, чтобы через несколько часов проснуться и обнаружить, что вокруг меня струится поток света. Я заволновалась. И тогда мне послышалось, что кто-то сказал: «Все хорошо, не беспокойся!» Эти слова повторялись вновь и вновь. Это был даже не голос, но я ясно и четко слышала слова. Мне казалось, я довольно долго пробыла в этом состоянии, пока свет постепенно не померк и комната не погрузилась во тьму».
После этой ночи здоровье ее быстро пошло на поправку. К ней вернулись силы, ясность сознания, но образ ее жизни совершенно переменился. Прежде она любила публичные развлечения; теперь же предпочитала домашний покой и общение с немногими преданными друзьями. Она открыла в себе способности врачевателя: ей достаточно было прикоснуться рукой или заглянуть в глаза, как страдающие тяжелыми болями погружались в спокойный сон.
Когда она впервые увидела свет, ей было двадцать четыре года. И за всю оставшуюся жизнь ей еще лишь дважды довелось встретиться с этим светом. Во время одной из этих люминофаний рядом был муж и она спросила его, видит ли он что-нибудь, но получила отрицательный ответ.
В автобиографических записках, присланных доктору, она признавалась, что не в силах выразить словами открывшееся ей «. во время опыта люминофаний и сразу после него. Это не укладывается в слова, может быть, слово гармония способно передать часть постигнутого мной тогда.
Осмысляя происшедшее, когда свет уже погас, — добавляет она, — в сущности, всегда проходишь через одно и то же состояние: ты испытываешь интенсивное желание открыть людям их истинную сущность и помогать всем, кто ищет некое оправдание того, что они называют «этой жизнью», ищут что-то, ради чего стоило бы жить».
Свет не пугает, в нем нет ничего внушающего ужас, а почти человеческий голос сообщает не некие трансцендентные откровения, но просто-напросто призывает сохранять спокойствие. Быстрое, почти чудесное выздоровление становится, как и во многих других случаях, началом новой жизни.
Однако плоды этого второго рождения пожинаются не на духовном уровне, а реализуются в чисто человеческой активности: молодая женщина получает способности целителя, дар избавлять людей от бессонницы, а духовный результат озарения выражается в том, что у нее возникает желание помочь людям обрести в жизни некие ценности.
Опыт люминофании У. Л. Уильямхерста
Наш современник У. Л. Уильямхерст написал книгу «Размышления», в которой рассказывает о собственном опыте люминофании. Это произошло в деревенской церкви во время литургии. Вот что он пишет.
«Я бросил взгляд на проход рядом с моей скамьей и увидел, что из трещин каменного пола сочится какой-то голубоватый дымок. Присмотревшись, я понял, что это даже не дым, но какая-то более тонкая и разреженная субстанция — мягкая, неосязаемая, светящаяся дымка фиолетового света, не похожая ни на одно физическое испарение.
Полагая, что это всего лишь оптический эффект или обман зрения, я перевел взгляд чуть дальше, но увидел все ту же легкую дымку. Тут я осознал удивительную вещь: дымка простиралась за пределы здания, для нее словно не были преградой стены и потолок. Более того, я мог видеть сквозь них пейзаж, простирающийся вокруг.
Я смотрел как бы всем телом, а не одними только глазами. При всей интенсивности этого восприятия я не утратил ни физического контакта со всем, что меня окружало, ни ясности потока мыслей. Я чувствовал покой и радость — их невозможно выразить словами.
В следующее мгновение светящаяся голубая дымка окутала меня — и все вокруг преобразилось в сияние славы, в несказанный свет. Золотой свет — ибо фиолетовая дымка казалась теперь лишь прикрывающей его вуалью, некой каймой — исходил от громадного сверкающего шара в центре.
Но удивительней всего было то, что коридоры и волны света, расходившиеся от сияющего шара, и даже сама световая сфера в центре были заполнены Живыми существами. Единый связный организм заполнял все пространство, складываясь из бесчисленных индивидуальных существований.
Больше того, мириады этих созданий вились в воздухе в церкви; они пребывали в постоянном движении, свободно проходя сквозь людей: наши тела вовсе не были для них препятствием. Эти небесные сонмы проходили сквозь прихожан, как ветер проходит сквозь кроны деревьев».
Сходный, хотя и более краткий, опыт описан Алленом Уорнером в книге «Мгновения вне времени» (1946).
Все происходившее с рассказчиком вместилось между двумя последовательными нотами Седьмой симфонии Бетховена, при этом сознание не зафиксировало разрыва в звучании музыки. Вот описание Аллена Уорнера.
«Я закрыл глаза и увидел серебристое сияние, которое оформилось в круг, причем центр его выделялся своей яркостью. Круг превратился в световой туннель, протянувшийся от некоего далекого солнца в сердце-вине Я. Тут же я почувствовал, как меня быстро и плавно втягивает в туннель.
И пока я двигался сквозь него, свет менялся от серебристого к золотому. При этом присутствовало ощущение, что туннель наполнен током некой силы, исходящей от бесконечного океана мощи. С другой стороны, я чувствовал, как душа моя наполняется миром и спокойствием.
Свет становился ярче, но не слепил, и в нем не было ничего угрожающего. Я достиг точки, где время и движение замирали. Я был поглощен Светом Вселенной, поглощен Реальностью, пылающей как огонь. Обладающий знанием самого себя, при этом я не перестал быть собой и сам по себе.
Я был подобен капле ртути, слившейся с Единым, и при этом сохранял свою отдельность от всего — так отдельна каждая песчинка в пустыне. Мир и покой превыше всякого понимания и пульсирующая энергия Творения были одним в этом центре, где противоположности примирены».
Из личного опыта математика Дж. X. Уайтмена
Дж. X. Уайтмен, профессор математики в Кейптаунском университете, провел ряд исследований ИСС. В возрасте 28 лет бессонной ночью он почувствовал, что покинул тело и вознесся вверх.
«Все произошло мгновенно. Глаза мои были открыты. Надо мной, впереди, вокруг сияла Слава Архетипического Света — она пронизывала меня, и я сам был ею. Нельзя представить более истинного света, ибо этот Свет и дает всякому иному свету его сущность; то был не привычный материальный свет, но творческий Свет самой жизни, источник которого — Любовь и Разум, и все живое создано из его субстанции.
Где-то далеко внизу на мгновение промелькнуло нечто, похожее на поверхность Земли. При этом мне вовсе не надо было опускать взгляд или поворачивать голову: я как бы видел все разом. Видение нашей планеты предстало лишь на мгновение — словно мне давалось понять, сколь далеко мой дух оторвался от Земли и приблизился к Солнцу.
Как описать источник этого света? Как определить направление, в котором он находился? Он был где-то сверху, впереди, однако речь здесь не о геометрическом направлении, которое всего лишь относительно, а об абсолютном направлении, его архетипической сущности. Источником этого Света были Жизнь и Истина, Исток всяких представлений о жизни и истине — и однако этот источник был манифестирован в пространстве.
И тут внезапно, без какой-либо смены направления Свет обрел свой смысл, цель. То была Идея Двенадцати; речь идет не о двенадцати, что поддается счету или исчислению, не о двенадцати, которое дробится на части.
Идея Двенадцати входит в наше представление о том, что есть число двенадцать; вместе с тем она непостижима для нас и принадлежит Божественному.
Влекомый Светом. я достиг уровня архетипов, и мне было явлено имя Бога-Отца. Но тут мое понимание и повиновение Высшей воле начало рассеиваться, под натиском самости рассудок стал постепенно утрачивать ясность. На мгновение передо мной предстала Идея Семерки, но то был уже гораздо более низкий уровень восприятия, и трудно с определенностью сказать, было ли то объективное восприятие или плод моего воображения. В следующий момент ко мне уже вернулось сознание моего тела».
Из книги «Тайны человеческой психики»