Чем отличаются ступени развития общества

§ 2. Ступени общественного развития

Оглавление

Основные подходы к рассмотрению истории общества. В науке существуют четыре основных подхода к периодизации исторического процесса: формационный, стадиальный, технологический и цивилизационный.

Суть первых трёх подходов заключается во взгляде на мировую историю как на единый процесс поступательного развития человечества от низших ступеней к высшим. История делится на определённые стадии (ступени, этапы) в зависимости от уровня развития производительных сил, техники, технологий, экономики.

Основным достоинством данных подходов является возможность увидеть общие закономерности в историческом развитии различных народов, показать историю человеческого общества как единый процесс, предложить общую периодизацию истории. В то же время в процессе выделения этапов в развитии общества многие процессы рассматриваются упрощённо (в первую очередь те, которые касаются духовной жизни общества, развития культуры), мало внимания уделяется своеобразию развития различных обществ и народов.

Понятие «цивилизация» может рассматриваться и как определённая ступень в развитии общества, и как общность людей, объединённых рядом признаков. При цивилизационном подходе развитие человечества рассматривается как история многих цивилизаций с их особой культурой, традициями, религией, укладом жизни. В основе подхода лежит идея уникальности социальных явлений, своеобразия путей, пройденных отдельными народами (или локальными цивилизациями), которые существовали в разное время и в разных регионах планеты и одновременно сосуществуют в настоящее время.

В рамках формационного, стадиального и технологического подходов к истории рассмотрим идеи К. Маркса, У. Ростоу, Д. Белла и Э. Тоффлера.

Формационный подход. Формационный подход к периодизации истории возник во второй половине XIX в. в рамках марксизма.

На основе идей К. Маркса историками были выделены пять основных формаций:

В ХХ в. теория общественно-экономических формаций активно разрабатывалась в СССР и социалистических странах.

Стадиальный подход. В 1960-х гг. была сформулирована теория стадий экономического роста.

В концепции У. Ростоу выделяются следующие стадии:

В 1971 г. У. Ростоу добавил шестую стадию роста — стадию «поиска качества жизни» (качественное улучшение жизненных условий человека, расширение сферы услуг в области медицины, досуга, путешествий и т. д.).

Технологический подход. В настоящее время широкое распространение получил технологический подход, который позволяет выделить разные типы общества в зависимости от уровня развития техники и технологий.

Первая волна связана с аграрной революцией, в результате которой на смену обществу охотников и собирателей пришло общество земледельцев и скотоводов, произошёл переход от присваивающего хозяйства к производящему.

Вторая волна обусловлена переходом от ручного труда к машинному производству в результате промышленной революции, которая привела к формированию индустриального общества.

Становление постиндустриального общества является результатом научно-технической революции (НТР).

Используя метафору волн, Э. Тоффлер подчеркивает, что возникновение нового типа общества — это не единовременное событие, а продолжительный процесс зарождения, экспансии и угасания. Сегодня первая волна, медленно и неотвратимо обойдя весь мир, практически исчерпала свою силу. Третья волна только ускоряет свой разбег и сталкивается со второй волной, которая начала откатываться назад.

Доиндустриальная стадия (традиционное общество), в соответствии с технологическим подходом, характеризуется ручным трудом и примитивной техникой, высоким удельным весом сельского хозяйства в общественном производстве, незначительными размерами производства продукции на душу населения, медленным техническим прогрессом.

В социальной сфере доиндустриальное общество отличает жёсткая иерархическая социальная структура с низкой социальной мобильностью. Традиционное общество — это аграрный мир с господством деревни и устойчивого образа жизни, который мало меняется на протяжении многих поколений. Определяющую роль играют собственники земли, духовенство, армия. К этой стадии технологического развития относят всю историю человечества вплоть до Нового времени. На протяжении ХVII–ХIХ вв. в Западной Европе осуществлялся переход от традиционного общества к индустриальному.

Индустриальное общество характеризуется определяющей ролью промышленности в системе хозяйственной деятельности, господством машинного производства, массовым товарным производством, технологическим разделением труда, высокой концентрацией производства и рабочей силы. В экономической сфере происходит широкое развитие товарно-денежных отношений, в хозяйственной деятельности доминирует строгий экономический расчёт. Промышленное предприятие, предпринимательская деятельность отделяются от домашнего хозяйства. Социальная сфера отличается высоким уровнем горизонтальной и вертикальной социальной мобильности. Происходит урбанизация — города занимают определяющее положение в жизни общества. Таким образом, основой развития индустриального общества становится машинное производство, научно-технический прогресс, подкрепляемый духом предпринимательства, рыночной конкуренцией и рациональностью действий.

На смену индустриальному обществу во второй половине ХХ в. приходит общество постиндустриальное.

В постиндустриальном обществе экономику, основанную на производстве товаров, сменяет экономика услуг (транспорт, связь, торговля, кредитно-финансовая сфера, страховая деятельность, бытовые, социальные, деловые услуги). Это не означает снижения роли промышленного производства, оно остаётся основой реальной экономики. Происходит лишь возрастание доли услуг в процентном соотношении. Идёт сокращение числа работников, занятых в материальном производстве — не только сельскохозяйственном, но и промышленном. Применяются ресурсосберегающие технологии, которые обеспечивают повышение производительности труда и качества продукции. Определяющее место в процессе производства занимают специалисты, техники, менеджеры. Резко возрастает общественное значение научного знания. Многократно увеличиваются капиталовложения в отрасли, которые определяют научно-технический прогресс и наукоёмкое производство. Появляются комплексные научно-производственные объединения, которые соединяют науку, производство, образование, обслуживание.

Почему при переходе к постиндустриальному обществу происходит так называемая революция менеджеров: роль управляющих корпорациями становится более значимой, чем роль их собственников?

Как вы думаете, соответствует ли инфографика «Эффективный менеджер» своему названию?

В социальной структуре общества происходят существенные изменения, связанные с формированием среднего класса, который является главной производительной силой общества и основной социальной базой гражданского общества. Под воздействием научно-технической революции складывается новый тип работника. Это высококвалифицированный специалист, ориентированный на постоянное повышение своих профессиональных знаний и умений. В постиндустриальном обществе усиленно развивается индустрия благосостояния, нацеленная на удовлетворение разнообразных потребностей людей. Всё больше средств расходуется на развитие образования, здравоохранения, транспорта, сферы досуга.

Источник

Основные типы общества

6 класс, 8 класс, 10 класс

Статья находится на проверке у методистов Skysmart.
Если вы заметили ошибку, сообщите об этом в онлайн-чат (в правом нижнем углу экрана).

Три типа общества

Рассмотрим основные три вида общества: традиционное, индустриальное, постиндустриальное.

Традиционное общество

Традиционное общество — тип общества с аграрным укладом. Основано на натуральном хозяйстве, монархической системе управления и преобладании религиозных ценностей и мировоззрения.

Главный фактор производства — земля, основной производимый продукт — пища.

Характерные черты традиционного общества:

Ручной труд и примитивные технологии.

Преобладание сельского хозяйства.

Низкая социальная мобильность.

Преобладание ценностей коллективизма.

Влияние церкви на общественную жизнь.

Признаки традиционного общества:

Основная сфера экономической деятельности — сельское хозяйство.

Низкий темп развития.

Направлено в прошлое, боится нововведений.

Полное поглощение личности коллективом.

Направлено на удовлетворение бытовых потребностей.

Индустриальное общество

Индустриальное общество определяется высоким уровнем технического, индустриального развития.

Главный фактор производства — капитал. Основная сфера производства — промышленность, в ней занято более 50% населения.

Характерные черты индустриального общества:

Активное развитие промышленности.

Серийное машинное производство и автоматизация.

Превращение науки в общественный институт.

Рождение массовой культуры.

Предоставление прав и свобод людям.

Формирование гражданского общества.

Признаки индустриального общества:

Базовая структура — экономика.

Основной движущий механизм — стремление к экономическому росту.

Стремится удовлетворить социальные потребности (деньги, карьера, качество жизни).

Направлено на максимальную адаптацию к настоящему моменту.

Основной способ принятия решения — эмпирическое исследование.

Поможем закрепить новый материал на уроках обществознания в онлайн-школе Skysmart.

Постиндустриальное общество

Постиндустриальное или информационное общество — современный тип, который основывается на преобладании информации и компьютерных технологий в производстве.

Главный фактор производства — информация.

Характерные черты постиндустриального общества:

Развитие сферы услуг.

Основная единица товара — информация (знания).

Развитие информационных технологий.

Профессиональное деление общества.

Широкое использование компьютерных технологий.

Реализация научно-технической революции.

Доминирование семьи партнерского типа.

Признаки постиндустриального общества:

Так как сельское хозяйство и промышленность в таком обществе производят больше, чем оно может употребить, больше половины населения переходит в сферу услуг.

Фактор развития — теоретические знания или информация.

Основной фактор принятия решений — моделирование и аналитические методы.

Социальная коммуникация протекает на уровне «человек — человек», а не на уровне «человек — природа» или «человек — машина».

Ведущая технология — умственная, а не ручной труд (как в традиционном) и не машинная технология (как в индустриальном).

Другие классификации общества

Как мы уже отметили, существует множество человеческих обществ. Люди из мира науки делят их на типы разными способами. В таблице описали характеристику видов общества по степени открытости, наличию письменности, степени социального расслоения, на основе религии.

По степени открытости

Закрытое — основано на статичной социальной структуре, ограниченной мобильности. Характерен низкий темп развития, запрет или медленное принятие инноваций, верность традициям.

Открытое — характеризуется отсутствием единой государственной идеологии, динамичной социальной структурой, высокой социальной мобильностью, способностью к инновациям, плюрализмом. Чаще всего такой тип встречается в демократических обществах.

По наличию письменности

Дописьменные — не имеют своего алфавита и символьного обозначения букв. Это признак низкого уровня развития и создает трудности в общении.

Письменные — группы, у которых есть свой алфавит, с помощью которого происходит общение. С его помощью люди могут наладить коммуникации и добиться успехов в развитии общественного строя.

По степени социального расслоения

Простое — относятся простые организации без четкой структуры управления. В таких системах нет установленной формы взаимоотношений, отсутствуют подчиненные и руководители. Такая структура возможна на начальных периодах развития без государственной власти.

Сложное — подразумевает классовое неравенство, иерархию в системе реализации власти, а также наличие деления населения на слои. Такая структура характерна для государственной формы управления.

На основании доминирующей религии

Политеизм — вера в множество богов, к которым люди обращаются, чтобы задобрить и попросить помощь.

Монотеизм или единобожие — вера в одного Бога, который считается покровителем и помогает людям в земной жизни.

Пантеизм — Бог наравне с природными силами и тесно с ними связан.

Религии без Бога — философское осмысление важных вопросов жизни.

Источник

*§ 2-1. Ступени общественного развития

Оглавление

В науке периодизация истории может рассматриваться как линейный или нелинейный процесс. Рассмотрим взгляд на всемирную историю как на единый процесс поступательного восходящего развития человечества, в соответствии с чем выделяются определённые ступени – этапы в истории человечества.

Основным достоинством такого взгляда является возможность увидеть общие закономерности в историческом развитии различных народов, показать историю человеческого общества как единый процесс, предложить общую периодизацию истории. В то же время при выделении этапов в развитии общества многие процессы рассматриваются упрощённо (в первую очередь те, которые касаются духовной жизни общества, развития культуры), мало внимания уделяется своеобразию развития различных обществ и народов.

Сам термин «формация» был взят из геологии, где им обозначается напластование геологических отложений определённого периода. Основы философского учения о формациях изложены в работе «Немецкая идеология», написанной в 1845–1846 гг. К. Марксом и Ф. Энгельсом. В данной работе авторы выделили структуру общества, включающую в себя базис (производительные силы и производственные отношения) и общественную надстройку (идеология, правовые нормы, политическая власть), а также дали периодизацию исторического процесса как перечень последовательно сменяющих друг друга общественно-экономических формаций: первобытнообщинной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической и коммунистической (наступит в будущем).

Стадии экономического роста.

Теория стадий экономического роста была выдвинута американским учёным Уолтом Ростоу в конце 1950-х гг. в противовес марксистскому учению об общественно-экономических формациях. Согласно теории Ростоу, основными являются два типа общества – «традиционное» (докапиталистическое) и «индустриальное» (капиталистическое), а историческое развитие характеризуется пятью стадиями экономического роста:

Развитие при таком подходе понимается, прежде всего, как синоним высоких темпов роста. Глубокие социальные изменения не анализируются, на передний план выходит соотношение инвестиций и темпов роста валового национального продукта. Ростоу утверждал, что развитие промышленности и индустриализация в каждой стране неминуемо должны привести к тем результатам, которые имели место на Западе, причём это произойдёт вне зависимости от характера производственных отношений.

Теория стадий экономического роста представляет значительный шаг вперёд по сравнению с теориями первой половины XX в. Вместе с тем эта концепция, претендующая на объяснение исторического процесса развития человечества, не свободна от существенных недостатков: учитываются только отдельные элементы экономических отношений, внимание уделяется преимущественно стадии развертывания промышленной революции, неоднозначно оцениваются количественные критерии, предложенные для выделения стадий.

Основоположником постиндустриализма является американский социолог Дэниел Белл, разработавший целостную теорию постиндустриального общества. Главный труд Белла носит название «Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования» (1973). В своей концепции учёный сформулировал основные признаки постиндустриального общества:

Белл даёт следующее определение постиндустриального общества: «Постиндустриальное общество определяется как общество, в экономике которого приоритет перешёл от преимущественного производства товаров к производству услуг, проведению исследований, организации системы образования и повышению качества жизни; в котором класс технических специалистов стал основной профессиональной группой и, что самое важное, в котором внедрение нововведений. всё в большей степени стало зависеть от достижений теоретического знания. Постиндустриальное общество. предполагает возникновение нового класса, представители которого на политическом уровне выступают в качестве консультантов, экспертов или технократов».

Таким образом, развитие технократии выступает закономерным следствием перехода общества к постиндустриальному обществу.

Технократизм и меритократия – признаки постиндустриального общества?

«В постиндустриальном обществе элита – это элита знающих людей. Такая элита обладает властью в пределах институтов, связанных с интеллектуальной деятельностью – исследовательских организаций, университетов и т. п. – но в мире большой политики она обладает не более чем влиянием. Поскольку политические вопросы всё теснее переплетаются с техническими проблемами (в широких пределах – от военной технологии до экономической политики), «элита знания» может ставить проблемы, инициировать новые вопросы и предлагать технические решения для возможных ответов, но она не обладает властью сказать да или нет. В этой связи крайне преувеличенной представляется идея о том, что «элита знания» может стать новой элитой власти». Новая технократическая элита характеризуется более высокой нравственностью, эффективностью и справедливостью, так как эта элита представлена наиболее образованной, просвещённой частью общества, которая достигла своего благосостояния за счёт своих выдающихся качеств. И соответственно, власть такой новой элиты называется «меритократией».

Книга «Третья волна» американского социолога Элвина Тоффлера была впервые опубликована в 1980 г. и является второй частью трилогии о современной цивилизации.

Главная идея автора заключается в том, что развитие человечества имеет три основных стадии (волны) – аграрную, индустриальную, постиндустриальную. Автор считает, что волна – это значительный рывок, который приводит к глубинным изменениям в жизни общества.

Таким рывком для первой волны стало внедрение сельского хозяйства, для второй и третьей волн – промышленная и научно-техническая революция. У каждой технологической волны есть свой ключевой продукт, и могущество государств и общественных объединений зависит от обладания и контроля над ним. В древнем обществе и Средних веках таким продуктом была земля, в индустриальную эпоху – товарные рынки сбыта и сырьё. В постиндустриальном обществе, в фазе третьей технологической волны ключевым продуктом становится информация. По мнению автора, волна «прокатывается» постепенно и одновременно на планете существуют все три стадии. При этом периоды между волнами постепенно сокращаются: тысячелетия для первой волны, 300 лет для второй волны. Третья волна, по оценке автора, полностью сменит вторую в течение нескольких десятилетий.

Между постиндустриальным обществом и информационным можно поставить знак равенства, так как современное постиндустриальное общество в своей повседневной деятельности не обходится без информационных технологий. Информационное общество (Information society) – концепция постиндустриального общества; новая историческая фаза развития цивилизации, в которой главными продуктами производства являются информация и знания. Постиндустриальное общество (Postindustrial society) в свою очередь являет собой общество, в котором сфера услуг имеет приоритетное развитие и превалирует над объёмом промышленного производства и производства сельскохозяйственной продукции.

Источник

Общество как форма жизнедеятельности людей (окончание)

Ступени развития общества

Общество прошло длительный путь, на котором наука выделяет несколько ступеней. Если рассматривать в первую очередь средства, с помощью которых люди производят необходимые им материальные блага, а также опыт, накопленный в таком производстве, то можно увидеть три ступени в развитии общества.

Для первой ступени — традиционного (аграрного) общества — характерно господство сельского натурального хозяйства, сословной иерархии, решающая роль в жизни общества принадлежит хранителям культа — жрецам либо церкви и армии.

Вспомните общества Древнего мира, а затем средневековые. В этих обществах появляются города, ремёсла, торговля, деньги, письменность. Но семья остаётся основной производственной ячейкой, господствуют общинные принципы, традиции и обычаи. Основная масса населения проживает в деревнях.

На следующей ступени — в индустриальном обществе — происходят значительные перемены.

Учёные указывают такие отличия индустриального общества от аграрного:

— преобладает не сельскохозяйственное, а промышленное производство;

— решающая роль в социальной жизни принадлежит не мелким и крупным землевладельцам, а промышленникам, бизнесменам;

— в центре социальной организации находятся не церковь и армия, а корпорации (объединения лиц, имеющих общие коммерческие интересы).

Это общество основано на развитии крупного машинного производства (вспомните из курса истории, как и когда оно возникло), для него характерно использование научных достижений в качестве основного фактора производства.

Меняется весь образ жизни общества: сельское хозяйство, транспорт, связь, профессиональные навыки, образование, культура человека. Сокращается доля населения, занятого в сельском хозяйстве, растёт численность городского населения.

Считается, что современная Россия — это тоже индустриальное общество. Наиболее экономически развитые страны мира (США, Япония и др.), по мнению многих учёных, переходят на третью ступень развития — вступают в постиндустриальное (информационное) общество. Такое общество, в отличие от индустриального, не рассматривает природу как «склад сырья», из которого можно бесконечно брать, поддерживая расширяющуюся экономику; производство постиндустриального общества ориентировано не на увеличение объёмов выпускаемой продукции, а на улучшение её качества (потребительских свойств). Особое значение здесь имеет не количество затраченного труда, а его качество и, следовательно, квалификация, творческий потенциал, личные качества людей, занятых в производстве. Главным фактором производства в таком обществе специалисты считают научно-технический прогресс, информационные технологии. Широкое распространение получает компьютерная обработка информации, её передача на любые расстояния в кратчайшие сроки. В постиндустриальном обществе ведущими становятся производство научных знаний, научные исследования и разработки, опирающиеся на университетское (всестороннее) образование. Знания (информация) превращаются в важнейший фактор жизнедеятельности людей. В экономике сфера услуг начинает преобладать над производством товаров.

Из курса истории вы знаете, что с изменениями общества менялась жизнь людей. И на каждом этапе истории существовали общества, которые различались своим устройством и условиями жизни людей. Так, положение гражданина в республике отличается от положения подданного в абсолютной монархии. А в одном и том же обществе положение человека зависит от его принадлежности к той или иной социальной группе, классу, сословию.

Приведи примеры из истории.

Из наследия французского писателя А. Мюссе: «Общество, причиняющее столько зла, похоже на ту индийскую змею, которая живёт под листьями растения, излечивающего от её укуса; общество почти всегда даёт лекарство против страдания, которое оно причиняет».

Задумайся: должен ли человек приспосабливаться к общественным условиям, которые его окружают? Или люди должны преобразовывать эти условия, делая их более удобными для своей жизни?

1. Каково значение научного понятия «общество»? 2. Что представляют собой общественные отношения? 3. Какие сферы жизнедеятельности людей включает в себя общество? 4. Чем отличаются друг от друга социальные нормы в форме дозволения, предписания и запрета? 5. Какую роль в жизни человека и общества играют социальные нормы? 6. Как изменялась жизнь людей при переходе от одной ступени развития общества к другой?

1. Как ты относишься к утверждению: «Возникновение человека и возникновение общества — процессы, неразрывно связанные друг с другом»? Приведи аргументы, подтверждающие либо опровергающие эту мысль.

2*. В курсе истории ты изучал рабовладельческое и феодальное общества. В чём состоят главные различия между ними в каждой из четырёх рассмотренных в этом параграфе сфер общества?

3. Выскажи своё мнение о следующем утверждении: «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя». Подумай, может ли человек стать свободным, если он будет жить вне общества.

4. Аргументируй свою позицию по отношению к следующему утверждению русского публициста и литературного критика В. Г. Белинского: «Живой человек носит в своём духе, в своём сердце, в своей крови жизнь общества: он болеет его недугами, мучится его страданиями, цветёт его здоровьем, блаженствует его счастьем, вне своих собственных, своих личных обстоятельств».

«Человек не должен жаловаться на времена — из этого ничего не выходит. Время дурное: ну что ж, на то и человек, чтобы улучшить его».

Т. Карлейлъ (1795—1881), английский историк,
философ, писатель

Источник