Чем отличаются молдавский и румынский языки
Говорят ли молдаване и румыны на одном языке: чем отличается их речь?
Официально считается, что молдаване говорят на румынском языке. Но есть ли какие-то отличия между речью двух народов?
Основательно румынский и молдавский вариант румынского разошлись еще в 1812 году, когда восточная Молдова (Бессарабия) на ближайшие сто лет стала частью Российской империи. Однако оба варианта остались вполне себе взаимонимаемыми.
В основном, сегодня молдаван от румын отличает характерный акцент. А также некоторые региональные словечки, известные молдаванам, но малопонятные румынам. Например, barabuli” (картошка) — “cartofi” у румын, “harbuz” (арбуз) у молдаван — “pepene” у румын.
Считается, что молдаванин и румын могут сходу понять речь друг друга на 80%. А если молдаванин встретится еще и с румыном из румынской части Молдовы (города Яссы, например), то тут взаимопонимание достигнет уже 90-95%. Однако, и румын, и молдаванин легко вычислят, из какого именно народа человек сейчас с ними говорит.
Молдаване искренне полагают, что никакого особого языка у них нет, как нет своего отдельного языка у американцев, бразильцев, мексиканцев. А если уж сам народ так считает, значит действительно: язык у обоих народов один.
В то же время все больше молдаван осваивает именно румынский стандарт речи, избавляясь от обширного пласта прежних русских заимствований. На официальном уровне в Молдавии (но не в Приднестровье!) язык также старательно подгоняется под румынские правила. Например, неологизмы в Молдавии оформляются строго с оглядкой на румынских братьев.
О названии языка: «молдавский» или «румынский»
В крайнем случае, если уж спекуляции на эту тему станут неизбежными, то я уже предлагал принять закон, который приравнял бы термины «румынский язык» и «молдавский язык», оставляя гражданину право самому выбирать, как его называть.
Вопрос о названии языка в Молдавии сугубо политический, а следовательно и откровенно, на мой взгляд, спекулятивный. Так уж повелось, что сторонники исключительно прозападного курса страны (которые составляют подавляющее большинство в рядах новой власти Молдавии) выступают за единственно правильную идентификацию языка как румынского, сторонники нейтралитета Молдавии и сторонники укрепления связей с Востоком (куда принято относить ПКРМ) выступают за идентификацию языка как молдавского. Никаких уступок ни одна из сторон не допускает.
В изложении своего мнения я предпочитаю исходить от аргументированных тезисов
Другой важной проблемой была неуверенность в экономической и политической жизнеспособности небольшого немецко-говорящего государства. Как следствие на протяжении межвоенного периода очень широкой частью общественности и политической элиты Австрии решение всех проблем виделось в объединении с Германией.
Тем не менее язык, являющийся государственным языком Австрии, называется немецким. Хотя не совсем так, поправлюсь, он называется австрийским немецким (Osterreichisches Deutsch, Austrian German). Австрийский немецкий имеет собственный литературный стандарт для официальных текстов и преподавания в школах, котрый регулируется австрийским национальным словарем и Министерством Образования Австрии. Специфика заключается в некоторых различиях в произношении, написании, грамматике, а также в словарном запасе (в основном в сфере управления и законодательства) которые в Австрии возведены в стандарт. http://en.wikipedia.org/wiki/Austrian_German
Свои варианты французского языка имеет Франция, Бельгия и Квебек. Бельгия и Квебек имеет собственные стандарты, однако, Французская академия не признаёт их существования.
А теперь другие примеры. Существуют ли случаи, когда разговорные формы одного и того же языка лежат в основе языкового стандарта, ведя, таким образом, к появлению новых языков с собственными названиями?
Рассмотрим европейское государство Черногорию. Во времена независимого государства Черногория (на рубеже XIX-XX веков), позже, в период, когда Черногория входила в королевскую Югославию, еще позже, во времена социалистической Югославии, союзной республики Югославии, федерации Сербии и Черногории и позже по Конституции страны государственным языком Черногории являлся сербский язык (точнее иекавский диалект сербского языка). Наряду с языком, соответственно, определенный спор вызывают и концепции национальной идентичности черногорцев. Согласно проведенному в 2003 году опросу 32% насления считают себя сербами, но при этом 63,5 % граждан Черногории назвали родным языком сербский. Некоторые вообще не вполне осознают разницу между сербской и черногорской нацией.
В 2006 году Черногория проголосовала на референдуме за отделение от Сербии (55,4%) и образование независимого государства. В 2007 году с принятием новой Конституции государственный язык Черногории переименовали в черногорский.
В течение последующих ста лет произошло много изменений, канули в лету могучие империи, было образовано единое государство Югославия.
Таким образом, сербохорватский язык распался на ряд очень близкородственных языков-преемников: такова ситуация с точки зрения значительного большинства его носителей, для которого (в том числе и в эмиграции) этот вопрос достаточно сильно политизирован. Иностранные лингвисты, однако, и сейчас часто говорят о едином сербохорватском языке, а к новым национальным вариантам апеллируют в случаях принципиальной политизации.
Интересно отметить, что между литературными нормами сербского, хорватского и боснийского языков разница намного меньше, чем, например, между кайкавскими и чакавскими диалектами хорватского языка. Все жители бывшей Югославии способны понять друг друга без словаря, если не будут использовать специфическую местную лексику.
Сербский-вуковица:
Република Молдавија је континентална држава у источној Европи. Граничи се са Румунијом на западу и Украјином на истоку. Њена граница са Румунијом је река Прут и доњи ток реке Дунав. Главни град je Кишињев
Сербский-гаевица (сербскохорватский):
Republika Moldova je kontinentalna drzava u istocnoj Europi. Granici se sa Rumunijom na zapadu i Ukrajinom na istoku. Njena granica sa Rumunijom je reka Prut i donji tok reke Dunav. Glavni grad je Kisinjev
Хорватский:
Republika Moldova je kontinentalna drzava u istocnoj Europi. Granici se sa Rumunijom na zapadu i Ukrajinom na istoku. Njena granica sa Rumunijom je reka Prut i donji tok reke Dunav. Glavni grad je Kisinjev
Боснийский:
Republika Moldova je kontinentalna drzava u istocnoj Europi. Granici se sa Rumunijom na zapadu i Ukrajinom na istoku. Njena granica sa Rumunijom je reka Prut i donji tok reke Dunav. Glavni grad je Kisnjev
Болгарский:
Република Молдова е държава в Източна Европа и граничи с Румъния и Украйна. Столицата й е Кишинев.
В древни времена територията на Молдова е била населена от даки и други племена.
Еднокамарният молдовски парламент е 101-членен, а членовете му се избират чрез всенародно гласуване на всеки четири години.
Почти всички молдовци са източноправославни.
Македонский:
Република Молдавиjа е држава в Иcточна Европа и граничи со Романија и Украина. Главе град е Кишинев.
В древни времена територията на Молдавиjа е била населена от даки и други племена.
Еденодомен молдовски парламент е 101-членен, а членовете му се избираат чрез всенародно гласовите на всеки четири години.
Почти всички молдовци са источноправославни.
Ну как вам? Видите, каждая сторона видит вещи так, как они ей ближе. Для полноты картины все же добавлю, что в болгарском разделе Википедия в статье про македонский язык сказано, что это никакой вовсе не язык, а литературная форма болгарского.
К слову сказать движения за объединение Болгарии и Македонии на каком-либо официальном и бытовом уровне не наблюдается.
Белорусский:
Джордж У. Буш нарадзіўся ў Нью-Хейвене (штат Канектыкут), сын Дж.-Г. Буша.
Пасля вучобы ў акадэміі Філіпса і заканчэння Йельскага універсітэта служыў у ваенна-паветраных сілах, у 1973 быў звольнены ў запас. У 1975 скончыў Гарвардскую школу бізнэсу, пасля чаго стаў спрабаваць свае сілы ў палітыцы і бізнэсе. У 1977 арганізаваў нафтагазавую кампанію «Арбуста», у фінансаванні якой прымаў удзел таксама саудаўскі капітал. Пасля энергетычнага крызісу і фінансавых цяжкасцяў кампанія была ў 1979 ператвораная ў фірму «Буш экспларэйшн», якая, у сваю чаргу, у 1984 была прададзеная фірме «Спектрум-7».
Русский:
Джордж У. Буш родился в Нью-Хейвене (штат Коннектикут), сын Дж.-Г. Буша.
После учёбы в академии Филипса и окончания Йельского университета служил в военно-воздушных сила, в 1973 был уволен в запас. В 1975 окончил Гарвардскую школу бизнеса, после чего стал пробовать свои силы в политике и бизнесе. В 1977 организовал нефтегазовую компанию «Арбуста», в финансировании которой принял участие также саудовский капитал. После энергетического кризиса и финансовых трудностей компания была в 1979 переделана в фирму «Буш экспларэйшн», которая, в свою очередь, в 1984 была продана фирме «Спектрум-7».
Украинский:
Джордж У. Буш народився у Нью-Гейвене (штат Коннектикут), син Дж.-Г. Буша.
Після навчання в академії Філипса і закінчення Єльського універсітета служив в військово-повітряних силах, у 1973 був звільнін у запас. В 1975 закінчив Гарвардську школу бізнесу, пiсля чего став пробувати свії силы у політики і бізнесу. У 1977 організував нафтагазову компанію «Арбуста», у фінансуванні якiй прийняв участь також саудівській капітал. Пiсля энергетичного кризу i фінансiвих труднощій компанія бува у 1979 перероблена у фірму «Буш экспларэйшн», яка, у свiїу чергу, у 1984 бува продана фірме «Спектрум-7».
А теперь попробуйте записать какой-нибудь сибирский говор так, как вы его слышите:
Жорж Буш радилса в Америки-то. Посли учобы в академийи йи оканчаня ельсково унивирсета-то ентот мужык атдал серце служби в армийи. Извесна, чо в 1977 у ниво открылася картель, каторайа называитса «Арбуста». и т.д.
Теперь, на секунду, представьте, что такой способ написания ляжет в основу орфографических правил и стандартов, да еще добавьте туда пару десятков неологизмов. И всё, уже на следующий день какие-нибудь соросы пожертвуют миллионы на исследование и развитие самобытного сибирского языка, а в Госдепе будут издаваться талмуды с его многовековой историей. Смешно? Если бы не было грустно.
Что касается нашего вопроса:
С лингвистическо-культуральной точки зрения румынский и молдавский являются одним и тем же языком, а литературный стандарт являются абсолютно на 100% идентичным. Это неоспоримо и точка. Любые доводы и дискуссии на эту тему абсурдны. Это мое мнение по поводу первого вопроса.
В крайнем случае, если уж спекуляции на эту тему станут неизбежными, то я уже предлагал принять закон, который приравнял бы термины «румынский язык» и «молдавский язык», оставляя гражданину право самому выбирать, как его называть.
Молдавский язык как румынский
В Молдавии 31 августа отмечается ежегодный праздник, учрежденный в 1989 году национальный День языка. По всей стране устраивают выставки, фестивали, другие культурные мероприятия и народные гулянья. В этом году в празднике впервые участвует Румыния. Какой язык для Молдавии – национальный, молдавский или румынский?
Поводом для новых споров мог послужить и недавний призыв президента Румынии ко всем румынам, живущим в других странах (включая молдаван, которых Траян Бэсеску тоже считает румынами), идентифицировать себя во время следующей переписи населения как румын и родной язык – как румынский. Одна из молдавских партий отреагировала на это предложением закрепить в Конституции румынский язык в качестве государственного. Однако правительство Молдавии склоняется к более либеральному подходу – признанию необходимости построения гражданской нации, основанной на объединяющем страну признаке гражданства, а не по разъединяющему этническому принципу.
Проблема заключается в том, что часть населения страны идентифицирует себя как румын, как другая часть – как молдаван. Вместе с тем сомнений в том, что молдавский язык идентичен румынскому языку, ни у кого не возникает. Так же, как не вызывает сомнений обоснованность применения латинской графики для языка романской группы. В Конституции Республики Молдова записано, что государственным языком страны является молдавский, однако большая часть населения воспринимает это как политическое название языка, один из атрибутов государственности.
Другое разделение по языковому вопросу пролегает по Днестру. В Приднестровье для молдавского языка по-прежнему, как и в советские времена, используется кириллическая графика. Парадокс вот в чем: те, кто пользуются молдавским языком в Приднестровье, применяют латинскую графику, что является поводом для конфликтов между школами с преподаванием на молдавском языке (там заявляют об ущемлении права пользоваться естественным для молдавского языка латинским алфавитом) и местными властями, охраняющими советскую традицию.
Создание пролетарского молдавского языка в противовес буржуазному румынскому началось после образования в 1924 году Молдавской АССР (в границах нынешнего Приднестровья) в составе Украины. Историки указывают: советские политики рассчитывали на то, что «пролетарский молдавский язык», как смесь местного говора и русского языка, будет способствовать народному восстанию как на правобережье Днестра (в так называемой Бессарабии, входившей тогда в состав Румынии), так и в самой Румынии.
О различиях между молдавским и румынским языками рассказывает обозреватель молдавской службы РС Александру Эфтоде:
– Я называю национальный язык румынским. По-моему, среди лингвистов уже этот вопрос решен: все говорят о том, что это румынский язык, и во всяком случае – один и тот же язык. В молдавском обществе есть политики, которые говорят, что это молдавский язык. Есть и такие, кто предлагает изменить Конституцию, в которой написано, что государственный язык – молдавский. Но для изменения конституции нужно много голосов, а в политическом отношении Молдова разделена почти пополам. Никак не набираются голоса, чтобы изменить Конституцию в этом вопросе.
– Территория современной Молдавии в той или иной степени находилась под российским влиянием двести лет и все это время в большей или меньшей степени проводилась политика русификации. Есть ли разница в произношении и в словарном запасе между национальным языком в Молдавии и румынским языком в Румынии?
– Был промежуток между двумя мировыми войнами, когда нынешняя Республика Молдова, Бессарабия, была частью Румынии. На левом берегу Днестра Сталин создал Автономную Молдавскую Советскую Социалистическую Республику, на территории которой пытались создать молдавский язык. После войны этот язык пытались внедрить во вновь созданной Молдавской СССР. Был даже такой список – 100 обязательных «молдавских» слов в любом тексте нужно было использовать. Ну, например, в румынском языке галстук называется cravată, а они выдумали «нашейник» или что-то в этом роде. Или, например, взяли русское слово и прибавили молдавское окончание. После смерти Сталина даже классиков марксизма-ленинизма начали издавать на этом молдавском выдуманном языке, так что получались смешные и глупые ситуации. И это коммунизм вообще представляло в нехорошем свете. В Ленинграде работал такой крупный лингвист, Владимир Шишмарёв, и под его руководством в советской Молдавии начали издавать румынских классиков. На румынском языке, но только на кириллице.
– Различаются ли школьные стандарты изучения родного языка в Румынии и Молдавии?
– Стандарты единые. У двух Академий наук по разным берегам Прута одинаковые лингвистические нормы.
– Несколько миллионов русских живут на Украине. Они говорят на русском языке, хотя с минимальными особенностями местного употребления каких-то отдельных слов. Разница с румынским и, условно говоря, молдавским языком – именно такая, да?
– Если мы имеем в виду литературный язык, то никакой разницы нет. А в разговорном языке разница довольно велика. Язык нынешней Молдовы и Трансильвании, например, ближе, чем язык Кишинева и Бухареста. С другой стороны, в Республике Молдова очень большое влияние оказывал русский язык. В царское время политическая элита – в основном россияне из России и местные помещики – разговаривали на русском, от простого народа не требовалось знания русского языка. В советский период влияние возросло: и сейчас бывает, когда молдаване разговаривают на румынским, а употребляют русские слова, которые они сами переделали на молдавский лад.
– Проблема языка в Молдавии все так же остра, как двадцать лет назад, или она стирается с течением времени?
– Постепенно стирается. Если вы войдете на сайт молдавского правительства, там есть возможность выбора – «rus», «eng» и «rom». Там вообще не написано – «молдавский язык», на этом уровне все решено. Но этот вопрос используют политики, потому что эти два десятилетия Молдова стояла лицом то к Москве, то к Западу. Ситуация развивается словно по спирали, каждые 4-5 лет вопрос языка снова становится острым.
– В этой непростой ситуации вообще нужен «День национального языка» в Молдавии?
– Прочитайте, пожалуйста, какое-нибудь четверостишие на румынском языке – то, что прежде всего вспоминается из школьной программы.
– Я прочитаю первые строфы поэмы Михаила Эминеску (как его назвали в советской Молдавии), или Михая Эминеску, как он сам себя называл, – из его классической поэмы «Утренняя звезда»:
A fost odata ca-n povesti
A fost ca niciodata,
Din rude mari împaratesti,
O prea frumoasa fata.
Si era una la parinti
Si mândra-n toate cele,
Cum e Fecioara între sfinti
Si luna între stele…
Переводится это так:
Из древних рукописей мы
Прочесть могли б такое,
У правящей одной семьи,
Росло – дитя святое.
И в мире не было ещё
Столь девочки прекрасной.
Она светила горячо,
Родным звездою ясной…
Теперь будете знать: Документально подтверждено, что румынский язык – диалект молдавского языка
31 августа 2021 16:24
Молдавский язык, наряду с влашским (на котором говорят на северо-западе Болгарии и в Воеводине), валашским (официально переименованным в «румынский» во второй половине XIX века, сегодня государственный язык Румынии), далматским (исчезнувшим в XIX веке) и др., составляет отдельную языковую группу.
Молдавский и румынский являются практически одним языком, однако за время существования Румынского государства в него были искусственно привнесены слова из других языков иногда обоснованно, а, в большинстве случае нет.
Разумеется, эти и другие очевидные общеизвестные свидетельства различия не затрагивают общую литературную форму речи, которую молдаване около 700 лет называют «молдовеняскэ» (молдавская), а валахи назвали в XIX-м веке «ромыняскэ» (румынская).
Глотоним «молдавский язык» является наиболее ранней идиомой к югу от Дуная, к югу и к востоку от Карпат. На молдавский язык делались переводы уже в XVI веке, на нем были написаны обширные исторические произведения, научные работы и т.д. Это единственный из своей языковой группы язык, которому были посвящены научные труды «О нашем молдавском языке» (Гр. Уреке, 1635; Мирон Костин, 1677). Молдавский язык также единственный из своей группы, вошедший в XVII-м веке в многоязычные словари: «Греко-славяно-молдавско-латинский словарь» Николае Милеску-Спэтару (1672), «Vocabulario italiano-moldavo» (1719) Сильвестро Амелио.
То, что М. Эминеску, создал свои бессмертные поэтические произведения, жадно припадая к живому источнику молдавского языка, то, что он высоко ценил молдавскую речь, подтверждал и И. Славич «по мнению Эминеску, самым приятным и самым богатым по звучанию является молдавский говор».
Подчеркивая «роль Молдовы» в стараниях «защитить язык от покушений новаторов» и осознавая «культурную роль Молдовы, ее роль как учителя румын во всем мире», М. Эминеску подчеркнёт (в статье «Репертуар румынского театра»): «Молдова играет важную роль в развитии румын. Здесь, в большой удалённости от интеллектуального шарлатанства, самодовольства и коррупции политического центра (Бухареста) создалась благотворная реакция против невежества и духа неправды и академиков».
Обсуждая проблему эпохи начала современного литературного языка, «Ученый совет Института Языкознания из Бухареста установил, что как в отношении идейного содержания, так и в отношении языка, наша современная литература начинается в первой половине XIX в. с писателей, объединившихся вокруг журнала «Dacia literar ». В их центре стояли М. Когэлничану, Василе Александри, Алеку Руссо, Костаке Негруци. Употребляемый этими писателями язык, утвердился как язык нашей современной литературы, потому что в его основе находилась живая речь народа». (DLRLC, I, 1953). Молдавского народа, несомненно. Потому что все эти писатели, как позднее М. Эминеску, И. Крянгэ, М. Садовяну и многие другие – молдаване, родились, жили в Молдове, писали по-молдавски о Молдове.
Таким образом, всё вышеупомянутое представляет собой убедительное доказательство того, что валашский/румынский язык является диалектом молдавского языка. Это утверждение подтверждается и другими многочисленными фактами, а именно:
— уже в XVII веке были написаны пространные тесты на молдавском языке: летопись Гр. Уреке (1635), летопись М.Костина (1675);
— первые исследования в области лингвистики молдавского языка были написаны также в XVII веке: «О нашем молдавском языке» (1635) Гр. Уреке, «О молдавском языке» (1677, на польском языке) М. Костина и, таким образом, лингвоним «молавский язык» проникает в европейские научные круги;
— произведения молдавских писателей относящиеся к периоду после 1840-го года — М. Когэлничану, В. Александри, К. Негруцци, Ал. Руссо и др., заложили основу литературного языка, общего для молдаван и валахов.
Молдовенизмы, записанные в современных словарях, включая те, что были изданы в Румынии, можно дополнить примерами из Гр. Уреке, Мирона Костина, Иона Некулче, М. Эминеску, К. Хогаша, И. Теодоряну, Н. Лабиша, из произведений П. Боцу, Гр. Виеру, В. Телеукэ, А. Лупан, П. Заднипру, Г. В. Мадана, Н. Костенко, Иона Друцэ и др. Наибольшее количество наглядных примеров можно найти у И. Крянгэ, М. Эминеску, М. Садовяну. Чаще всего приводятся цитаты из М. Эминеску, относительно объёма его подлинных произведений, не взятых из фольклора. Это абслоютно естественно, так как, по утверждению академика А. Росетти: «Эминеску употребляет в своих стихотворениях большое количество слов и выражений из языка, на котором говорят в Буковине и в Молдове», то есть характерных для языка молдаван, для молдавского языка. Так как это «большое количество слов и выражений из языка, на котором говорят в Буковине и в Молдове» не известно или не понятно валахам, в румынских словарях они отнесены к категории «обиходных» (кухонных, надо полагать), «народных». То есть формы, слова, выражения, использованные М. Эминеску, которые «обогатили наследие национального языка» (А. Росетти) не удостоились права считаться общеупотребительными, литературными румынскими. Эта дискриминация молдавских слов и выражений, используемых М. Эминеску, не должна задевать национально-лингвистическое самосознание молдаван. Согласно Толковому словарю румынского языка, «народное» (popular) означает «созданное народом», таким образом, в случае Эминеску – молдавским народом. Народное ещё означает «характерное для данного народа», то есть для молдавского народа. Таким образом, румынские словари ещё раз подтверждают вывод Перпессичиуса (румынского критика), что «Эминеску, будучи молдаванином, продемонстрирует естественную предрасположенность к формам, связанным с его происхождением, молдавским формам».
Анализируя лингвистические особенности Молдовы, академик И. Иордан заключает: «Региональные особенности языка И. Некулче в целом совпадает с особенностями современного молдавского диалекта, с яркими различиями, которые носят скорее количественный, чем качественный характер. ». Другой известный румынский толкователь Дж. Кэлинеску заключает, подчёркивая очарование, артистизм и музыкальность, творческие возможности молдавского языка: «молдавский говор, мягкостью своей тональности, является художественным сам по себе. В Мунтении менее вероятно появление Некулче или Крянгэ. ».
В связи с этим весьма кратким набором принципиально важных истинных утверждений, более чем своевременно заключение ученого совета Института лингвистики в Бухаресте, который установил, «что с точки зрения идейного содержания, наш современный литературный язык берёт начало в первой половине девятнадцатого века, его зарождение связано с группой писателей которые сотрудничали с журналом «Дачия литерарэ», во главе с М. Когэлничану, В. Александри, А. Руссо, К. Негруцци, которые были первыми поборниками единства нашего языка и культуры. Язык, на котором творили эти писатели стал языком нашей литературы, потому что в основе него лежит живой источник народной речи». Как мы уже понимаем, все перечисленные выше писатели были молдаванами, писали на молдавском языке и творили литературу. Молдавскую…
В заключение напомним две идеи, сформулированные видными румынскими авторами:
1. Румынская культура, такая, какая она есть сейчас – благодаря Молдове (Г. Ибраиляну)
2. Свою силу язык черпает в основном из Молдовы (Г. Кэлинеску). Эта истина была художественно и с выдумкой высказана в стихотворении молдавсково поэта Павла Старости, опубликованном в кишинёвской газете «Гласул Молдовей»: