Коллегиум

Смотреть что такое «Коллегиум» в других словарях:

коллегиум — сущ., кол во синонимов: 2 • заведение (42) • коллегия (16) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Коллегиум — (харьковский) одна из замечательнейших средних духовных школ XVIII в. Основан был под именем семинарии в 1721 г. в городе Белгороде, центре белгородской епархии; в 1726 г. переведен в Харьков. Истинными основателями его были белгородский епископ… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Коллегиум — м. то же, что коллегия 2. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

коллегиум — колл егиум, а (ист.) … Русский орфографический словарь

коллегиум — а; м. [от лат. collegium] В России до 1917 г. и некоторых других странах: закрытое среднее (реже высшее) учебное заведение … Энциклопедический словарь

коллегиум — а; м. (от лат. collegium) В России до 1917 г. и некоторых других странах: закрытое среднее (реже высшее) учебное заведение … Словарь многих выражений

Коллегиум Полоникум — (КП) Оригинальное название Collegium Poloni … Википедия

Коллегиум святого Афанасия — „Коллегиум святого Афанасия“ был основан в Риме в 1577 году Папой Григорием ХIII специально для обучения греков. Содержание 1 История 2 Известные выпускники … Википедия

Коллегиум музикум — (лат. Collegium Musicum) общества, собиравшиеся для коллективного музицирования и прослушивания музыки[1]. Общества зародились в XVI XVII веках в некоторых европейских странах, особенно характерны они для Германии[1]. В раннем периоде… … Википедия

Источник

Коллегиум

Значение слова Коллегиум по словарю Брокгауза и Ефрона:
Коллегиум (харьковский) — одна из замечательнейших средних духовных школ XVIII в. Основан был под именем семинарии в 1721 г. в городе Белгороде, центре белгородской епархии; в 1726 г. переведен в Харьков. Истинными основателями его были белгородский епископ Епифаний Тихорений и князь М. М. Голицын: 1-й купил для этой «славяно-греко-латинской школы» дом в Харькове, положил основание училищной библиотеки, присоединил к ней Покровскую церковь, обратив ее в Покровский монастырь, и выхлопотал утвердительную Высочайшую грамоту; 2-й обеспечил ее существование многими вотчинами; доброе дело князя М. М. Голицына продолжали его потомки, а также и другие харьковские обыватели. Таким образом, в материальном отношении харьковский К. явился сразу обеспеченным. Особенностью харьковского К. является присутствие в его программе светских предметов — новых языков, математики и естественной истории. При епископе П. Смеличе в программу К. введена математика и новые языки, преподаватели коих были выписаны из-за границы. Благодаря такой широкой программе, К. привлекал и светских лиц (в особенности дворянство). В 1765 г. для светских лиц учреждены даже особые «добавочные классы», где преподавались французский и немецкий языки, математика, геометрия, рисование, инженерство, артиллерия, геодезия. Изучение новых языков шло очень успешно и, не ограничиваясь одной грамматикой, касалось даже и литературы (рекомендовалось, например, читать некоторые из сочинений Вольтера и Руссо). Преподавание отечественного русского языка стояло также очень высоко. В 1795 г. в программу К. введена физика и естественная история; в начале XIX в. присоединились еще сельское хозяйство и медицина. Число учащихся в харьковском К. было весьма значительно — между 400 и 800 человеками. Просветительное влияние К. было очень заметно: из него вышло множество деятелей не только на духовном, но и на светском поприще. Начальство К. не делало никаких препятствий к поступлению своих питомцев в гражданское ведомство; не делал препятствий К. и к поступлению своих учеников в другие высшие училища. Первыми воспитанниками вновь учрежденного харьковского университета были также ученики харьковской К. Из К. вышел, между прочим, известный московский профессор Каченовский. Лучшая статья о К. профессора А. Лебедева («Харьковский К., как просветительный центр Слободской Украины»). Д. Багалей.

Источник

КОЛЛЕГИУМ

коллегиум м. устар. То же, что: коллегия (3).

Коллегиум (харьковский) — одна из замечательнейших средних духовных школ XVIII в. Основан был под именем семинарии в 1721 г. в городе Белгороде, центре белгородской епархии; в 1726 г. переведен в Харьков. Истинными основателями его были белгородский епископ Епифаний Тихорений и князь М. М. Голицын: 1-й купил для этой «славяно-греко-латинской школы» дом в Харькове, положил основание училищной библиотеки, присоединил к ней Покровскую церковь, обратив ее в Покровский монастырь, и выхлопотал утвердительную Высочайшую грамоту; 2-й обеспечил ее существование многими вотчинами; доброе дело князя М. М. Голицына продолжали его потомки, а также и другие харьковские обыватели. Таким образом, в материальном отношении харьковский К. явился сразу обеспеченным. Особенностью харьковского К. является присутствие в его программе светских предметов — новых языков, математики и естественной истории. При епископе П. Смеличе в программу К. введена математика и новые языки, преподаватели коих были выписаны из-за границы. Благодаря такой широкой программе, К. привлекал и светских лиц (в особенности дворянство). В 1765 г. для светских лиц учреждены даже особые «добавочные классы», где преподавались французский и немецкий языки, математика, геометрия, рисование, инженерство, артиллерия, геодезия. Изучение новых языков шло очень успешно и, не ограничиваясь одной грамматикой, касалось даже и литературы (рекомендовалось, например, читать некоторые из сочинений Вольтера и Руссо). Преподавание отечественного русского языка стояло также очень высоко. В 1795 г. в программу К. введена физика и естественная история; в начале XIX в. присоединились еще сельское хозяйство и медицина. Число учащихся в харьковском К. было весьма значительно — между 400 и 800 человеками. Просветительное влияние К. было очень заметно: из него вышло множество деятелей не только на духовном, но и на светском поприще. Начальство К. не делало никаких препятствий к поступлению своих питомцев в гражданское ведомство; не делал препятствий К. и к поступлению своих учеников в другие высшие училища. Первыми воспитанниками вновь учрежденного харьковского университета были также ученики харьковской К. Из К. вышел, между прочим, известный московский профессор Каченовский. Лучшая статья о К. профессора А. Лебедева («Харьковский К., как просветительный центр Слободской Украины»). Д. Багалей.

Ударение в слове: колл`егиум
Ударение падает на букву: е
Безударные гласные в слове: к о лл`ег и у м

Источник

Значение слова коллегиум

коллегиум в словаре кроссвордиста

коллегиум

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.

м. устар. То же, что: коллегия (3).

Большая Советская Энциклопедия

Википедия

Примеры употребления слова коллегиум в литературе.

Анафема Невидимому Коллегиуму, ублюдкам Хирама и вдовицы, и магистрам оперативным и спекулятивным Великой лжи Востока и Запада, Древней, Принятой и Исправленной, Мисраиму и Мемфису, Филатетам и Девяти сестрам, Строгому наблюдению и Порядку Храма восточного, Иллюминатам Баварии и Авиньона, Кавалерам Кадоша, Избранным Коэна, Совершенному Дружеству, Рьщарям Черного Орла и Святого Града, Розенкрейцерам Англии, Каббалистам Златорозового Креста, Золотой Заре, Католическому розенкрейцерству Храма и Грааля, Утренней Звезде, Светилу Аргентинскому и Телемскому, Вриль и Туле, анафема древним и мистичным узурпаторам наименования Великого Белого Братства, Наблюдателям Храма, анафема всем Коллегиумам и Приоратам Сиона и Галлий!

В одно мгновенье далось ему оглядеть годы будущей жизни: вот приедут к нему сын войского, сын Кротовича, другие соседи, и будут пить, и Кротович, подобно отцу, разобьет себе лоб о камень, и утром станет похож на вурдалака, а через неделю поедут все на беседу к новому войскому, а в праздник он и Еленка выберутся в игуменский костел, а как-нибудь летом сын Пашуты ограбит на дороге пана Михала, и соберется наезд и станет незабываемым событием до следующего наезда, а там подрастет сын, отыщет себе в полоцком коллегиуме друга по имени Стась, рубанет близкого человека саблей от дуроты и пыхи, и умчит страдать и забываться от страданий.

Кто бы по простоте, по повелению, из прозелитизма, расчета либо же по злой воле ни был инициирован в ложу, коллегиум, приорат, капитул, орден, которые незаконно апеллируют к Неведомым Верховникам и Старшинам мира, да отречется этой же ночью и да испросит в исключительном порядке принятия духовного и телесного в ряды единственного истинного наблюдения, ТРИС, Тамплиеров-Рыцарей Интернациональной Синархии, в триединый и тринософский мистический и секретный орден Кавалеров Синархов Возрождения Тамплиерства!

Не в состоянии оторваться от нее, когда пришло время уходить из покоев митрополита к себе, в коллегиум, и опасаясь, что, может быть, больше ему никогда уже не удастся проникнуть в книжный тайник митрополита, Фома запрятал заветную книжку под платье и вынес ее с собой.

Может, ему припомнилась молодость, коллегиум, тот день, когда он, еще юный студент, впервые увидел на улицах Киева прославленного кошевого Сирка и после этого твердо решил стать запорожцем?

Старый полковник надел парик, за которым Цыганчук ездил в самый киевский коллегиум, и еще никак не мог к нему привыкнуть, то и дело порывался пригладить длинный оселедец, обычно заложенный за ухо, а теперь тщательно скрытый под париком.

Это был коллегиум образованных людей, занятых главным образом исследованиями и документированием, но также, в некоторой степени, и преподаванием.

Добравшись до коллегиума, он обратился к отцу эконому Антонию, которого по дородству и строгости принял за знаменитого просветителя, и упал ему в ноги, моля принять в школяры.

Месяц возился он с топором, кормясь объедками со стола школяров коллегиума и с завистью наблюдая, как шумная молодежь после уроков вываливала во двор и в сад, затевая шутливые потасовки, веселые свалки, игры и споры.

Только Самийло оказался надежным товарищем, готовым помочь, а поскольку мне нужно было часто вырываться из стен коллегиума, за фурту иезуитскую, то подговаривал я Самийла добровольно вызываться на дежурство у ворот, и он выпускал меня и впускал, так что никто не ведал и ни разу не поймали меня в моих тайных отлучках.

Источник: библиотека Максима Мошкова

Транслитерация: kollegium
Задом наперед читается как: муигеллок
Коллегиум состоит из 9 букв

Источник

Полоцк. Школа. Коллегиум. Академия

Слава Полоцка как крупнейшего торгового, ремесленного и культурного центра средневековой Беларуси во многом была предопределена тем фактом, что древнейший город страны во все времена был средоточием высокой книжной культуры и образования.

Письменность начала активно распространяться здесь еще во времена правления князя Изяслава, что было связано с основанием в Полоцке епископской кафедры и христианизацией полоцких кривичей. Не случайно на страницах летописей именно Изяслав первым среди всех восточнославянских князей был охарактеризован как книжник – образованный человек, имеющий любовь к книжной мудрости. Широко известна найденная в 1954 году в Новгороде печать Изяслава, надпись на которой является одним из древнейших памятников письменности в Восточной Европе.

Печать полоцкого князя Изяслава с надписью на греческом языке.

Памятник князю Изяславу-«книжнику» в г. Заславле.

Важно отметить, что княжеская элита Полоцка не стремилась обратить грамотность в свою собственную привилегию, но всячески пыталась распространить письменность в среде горожан.

Личный пример преподобной Евфросинии Полоцкой служит тому доказательством. Представительница княжеского рода Евфросиния избирает путь служения Богу, но при этом активно занимается просветительской деятельностью. Игуменья переписывает и переводит книги, организовывает школы и скриптории при основанных ею мужском и женском монастыре.

Страница Полоцкого Евангелия XII века.

Стремительное развитие международных торговых связей и различных, довольно сложных в технологическом плане, ремесел объективно делали востребованными у полочан знания в области математики, географии, иностранных языков, а также химии, физики, метрологии и других точных и гуманитарных дисциплин.

Нет сомнения в том, что Франциск Скорина получил обстоятельное начальное образование в родном Полоцке, поскольку поступить в Краковский университет без досконального знания латинского языка в то время было невозможно. В XV–XVI веках обучением полочан была занята целая система школьного образования.

Школы в Полоцке, как свидетельствует П. Одернборн, действовали при каждом храме: «При церквях у них всегда бывают школы. В одной молодой мужчина лет тридцати обучает детей элементарным основам грамоты». С учетом того, что в Полоцке XVI века насчитывалось около 20 храмов различных конфессий, можно предположить, что начальное образование получала значительная часть полоцких детей.

В 1581 г. по личному указанию короля Стефана Батория в Полоцке был основан иезуитский коллегиум – пятиклассное учебное учреждение, открытие которого стало началом новой образовательной эпохи на Полоцкой земле.

Барельеф в память основания Полоцкого коллегиума (ПГУ).

Модель гуманитарного образования и методика преподавания иезуитов являлись наиболее совершенными и передовыми в Европе того времени.

Это обстоятельство, а также набор учащихся в коллегиум без учета их конфессиональной принадлежности и сословных различий, способствовали стремительному росту авторитета иезуитского образования среди полочан.

Барельеф в память первого ректора Полоцкого иезуитского коллегиума Петра Скарги (ПГУ).

Культурные инициативы иезуитов также имели большое значение для общественной жизни Полоцка. В 1585 г. на базе коллегиума был создан театр, в котором осуществлялись постановки драм и трагедий (в том числе и для горожан). В конце XVI века в стенах коллегиума появилась бурса (капелла) – музыкальная школа для одаренных детей бедной шляхты. С того же времени ведет свой отсчет и библиотека Полоцкого иезуитского коллегиума, которая за два столетия стала одним из крупнейших книжных собраний Беларуси.

Появление в Полоцке высококлассного учебного заведения, принадлежащего католическому ордену иезуитов, способствовало развитию своеобразной конкуренции в сфере образования и, соответственно, ее качественному росту.

По европейскому образцу происходит усовершенствование православных школ. В 1632 г. при Богоявленской церкви и на средства одноименного православного братства была открыта школа «для науки детям христианским». Большое внимание в школе уделялось изучению древнегреческого, латинского и других иностранных языков и преподаванию таких дисциплин, как география, философия, астрономия, физика и арифметика.

Особое место в истории братской школы занимает педагогическая деятельность и творчество Симеона Полоцкого (Самуила Гавриловича). Выдающийся поэт, писавший на старобелорусском, польском и латинском языках в стиле барокко, обладал энциклопедическими знаниями в области философии, истории и античной литературы, которые умело и талантливо доносил до своих учеников. Однако, после завершения войны 1654-1667 гг. Полоцкая братская школа прекратила свою деятельность в результате усилившихся противоречий между горожанами униатского и православного вероисповедания. На долгое время лидерство в сфере образования переходит к полоцким иезуитам.

В 2003 году в День белорусской письменности в Полоцке был открыт памятник Симеону Полоцкому.

Интенсивное развитие Полоцкого коллегиума во многом было обусловлено превосходным материальным положением иезуитов на Полотчине. Ордену «Товарищества Иисуса» принадлежали десятки имений и фольварков, в которых проживало около 8 тысяч крестьян. За счет средств, получаемых от владений ордена, в XVII – XVIII вв. значительно расширился комплекс коллегиума, который размещался в самом центре Полоцка, занимая пространство между Верхним замком и Великим посадом.

После большого пожара в 1750 г. начинается возведение грандиозного каменного комплекса, который включал в себя новые жилые и учебные корпуса, здание аптеки, а также великолепный собор святого Стефана, ставший архитектурной доминантой Полоцка. Настоящим украшением храма стал великолепный орган, изготовленный итальянским мастером Домиником Касперини.

Панорама города Полоцка со стороны Двины в конце XIX века. Костел Святого Стефана справа.

Однако известность и славу Полоцкому иезуитскому коллегиуму принесли не только изумительный архитектурный ансамбль и превосходное материальное обеспечение, но и звездная плеяда педагогов, ученых и поэтов, получивших европейскую известность.

В 1626 г. преподавателем риторики в коллегиуме становится Матвей Сарбевский, который еще при жизни считался наиболее выдающимся латиноязычным поэтом Европы, за что получил из рук Папы римского Урбана VIII лавровый венок. Сборники стихов М. Сарбевского с успехом выходили не только на родине, но и в Париже, Риме, Милане, Венеции, Лондоне и других городах Европы.

В ХVIII веке, благодаря усилиям профессоров и преподавателей, значительно расширяется образовательная программа Полоцкого коллегиума. В качестве самостоятельных направлений обучения и научных исследований выделяются география, архитектура, астрономия. Основателем архитектурной школы в коллегиуме по праву считается Габриэль Ленкевич, уроженец Полоцка, который не только курировал подготовку кадров в области архитектуры, но и лично руководил сложнейшей строительной операцией по возведению куполов собора Св. Стефана.

В стенах Полоцкого коллегиума начал свой профессиональный путь и один из выдающихся деятелей науки и искусства эпохи Просвещения Мартин Почобут-Одленицкий, ставший корифеем отечественной астрономии и получивший европейское признание за свои научные достижения. Об этом свидетельствует его избрание действительным членом Лондонского Королевского научного общества и членом-корреспондентом Парижской академии наук. Продолжив свою педагогическую и научную карьеру в Вильно, М. Почобут-Одленицкий стал основателем астрономической обсерватории и возглавил реорганизацию Виленского университета в учебное учреждение светского типа – Главную школу Великого княжества Литовского.

Политические и идеологические трансформации в Европе в конце ХVIII в. – разделы Речи Посполитой и включение Полоцкой земли в состав Российской империи, запрещение деятельности Ордена иезуитов постановлением Римского папы – неожиданным образом стали причиной настоящего расцвета Полоцкого иезуитского коллегиума.

Российская императрица Екатерина II не только проигнорировала решение Римского понтифика, но и освободила иезуитов от всех налогов.

Полоцкий костел Святого Стефана, фото начала ХХ века.

С этого времени Полоцк фактически становится столицей иезуитского ордена, а в город на Двине устремляются лучшие представители интеллектуальной европейской элиты.

С приездом в Полоцк в 1784 г. доктора медицины, выдающегося художника и архитектора Габриеля Грубера связано дальнейшие развитие и благоустройство иезуитского коллегиума: главный и «театральный» корпус были связаны между собой новым строением, где разместились учебные аудитории и знаменитый музей.

Памятная доска в честь Габриеля Грубера, профессора Полоцкого иезуитского коллегиума (ПГУ).

Знаменательным событием в истории Полоцка и всей Беларуси стал указ императора Александра I от 12 января 1812 г. о возведении полоцкого коллегиума в «степень Академии с присвоением ей преимуществ, дарованным университетам».

Указ предусматривал государственное покровительство над Академией и оговаривал наличие трех факультетов: «Первый факультет заключает в себя языки; второй – свободные художества, философские, как естественные, так и гражданские науки; третий – богословия и прочих наук, до веры касающихся». Полоцкая Академия становилась одним из крупнейших образовательных учреждений Высшей школы в европейской части Российской империи, которой подчинялись иезуитские коллегиумы в Витебске, Могилеве, Орше, Петербурге, Риге, Одессе, Астрахани и в других городах.

Огромное значение в усовершенствовании образовательного процесса и его эффективности имели библиотеки, типография и музей иезуитской Академии в Полоцке. К 1815 г. в Главном и Польском зале академической библиотеки насчитывалось около 35 тысяч томов по различным направлениям науки, искусства, литературы и богословия того времени. Кроме того, отдельно функционировали студенческая, канцелярская, типографская библиотеки и книжные собрания костела, музыкальной бурсы и книжной лавки.

Особое восхищение у современников вызывал музей Полоцкой академии, созданный при активном участии Г. Грубера. В кабинете естественной истории (природоведения) размещались уникальные коллекции минералов, металлов, драгоценных камней и самоцветов, образцы местной почвы и различных пород деревьев, большой гербарий и собрание чучел зверей и птиц Северной Беларуси.

В физическом кабинете учащиеся могли познакомиться с электрическими машинами того времени, приборами для физических, химических и астрономических опытов и наблюдений. Архитектурно-художественный зал был предназначен для практических занятий учащихся. Здесь были представлены модели строений всех архитектурных стилей с образцами кладки, куполов и крыш, модели мостов, кораблей и других инженерных сооружений.

Художественная галерея Академии содержала множество живописных полотен отечественных и зарубежных мастеров, среди которых особое место занимали картины известного итальянского художника Сальватора Розы. Впечатляла портретная экспозиция с изображениями известных личностей европейской истории: Стефана Батория, Мартина Лютера, Жана Кальвина и многих других.

Особый статус Полоцкой академии заключался и в праве иметь собственную типографию. За время ее деятельности было напечатано более 500 изданий на польском, латинском, французском, итальянском, немецком и русском языках. Основной перечень изданных книг составляли учебники по всеобщей истории, географии, грамматике и риторике, а также различные словари, научные трактаты и художественные произведения. С 1818 г. начинает издаваться и регулярный журнал «Mesecznik Połocki» («Полоцкий ежемесячник»), знакомящий читателя с новостями научной и культурной жизни Академии.

К сожалению, история Полоцкой академии была недолгой. В 1820 г. Орден иезуитов был изгнан из Российской империи, а их учебные заведения прекратили свое существование. Здания и вся материальная база иезуитской академии были переданы Высшему пиарскому училищу в Полоцке, которое просуществовало лишь до 1830 г. и было ликвидировано в связи революционными настроениями учащихся. Богатейшая библиотека, уникальные музейные коллекции и типография Академии были вывезены из Полоцка и распределены по различным городам империи.

Однако значение Полоцкого иезуитского коллегиума и Академии в формировании и развитии высшего образования на территории Беларуси трудно переоценить.

Сотни выпускников, получивших в Полоцке ученые степени и профессиональные знания в области естественных и гуманитарных наук, формировали интеллектуальную элиту на своей родине и за ее пределами.

Ян Борщевский, один из самых известных писателей и поэтов Беларуси эпохи Романтизма. Валентин Ванькович, знаменитый художник и портретист. Экономист, этнограф, филолог и талантливый публицист Эдвард Масальский. Многие выпускники Полоцкой академии внесли неоценимый вклад в развитие белорусской науки, культуры и образования.

Ян Борщевский, портрет 1826 г.

Но самым значимым итогом деятельности первого в Беларуси университета стало укоренение передовых традиций европейского образования, которые на самом современном уровне возродились на рубеже ХХ–ХХІ веков в стенах Полоцкого государственного университета.

Архитектурный ансамбль Полоцкой иезуитской академии и храм св. Стефана, фото к. XIX в.
Здания Полоцкого государственного университета сейчас. На месте костела Святого Стефана многоквартирный дом.

А в 1991 году бывший иезуитский коллегиум выглядел весьма удручающе.

В нем находился военный госпиталь, часть зданий пустовала…

Зал, где разместилась библиотека гуманитарного факультета ПГУ в 1991 году и в 2020-м…

В Полоцком государственном университете продолжают традиции старейшего учебного заведения на территории современной Беларуси.

Экспонаты музея, которые иллюстрируют сложную историю коллегиума, академии, кадетского корпуса, государственного университета.
Зал с говорящей головой.

Во дворе гуманитарного факультета ПГУ стоит символическая скульптура профессора Полоцкой академии, которая призывает всех современных студентов постигать знания, как и их далекие предшественники.

Источник