Что значит самоотверженно любить
Христианин должен проявлять самоотверженную любовь
При чтении апостольских наставлений о том, как христиане должны относиться друг к другу, возникает вопрос: одинаковое или разное должно быть у нас отношение к братьям по вере и к последователям иных вероисповеданий или неверующим людям?
Много веков назад к преподобному Варсонофию Великому пришел мельник, чтобы разрешить свое недоумение. Сам он был христианином, а один из его заказчиков принадлежал к числу евреев, не признающих Христа. Хозяин хотел узнать, молоть ли привезенное этим евреем зерно, ибо он — тоже человек, или отказаться, потому что он заодно с гонителями Господа. Святой дал ему мудрый совет: «Если Бог на твои поля посылает дождь, а на его — нет, то и ты ему откажи. А если Бог в равной мере заботится о вас обоих, то и ты одинаково старайся как для себя, так и для него, и для других людей».
Преподобный Варсонофий, как духовно опытный подвижник, учит нас заботливо относиться ко всем людям независимо от их принадлежности к Церкви. Но почему в апостольских посланиях столько внимания уделено внутренним отношениям христиан между собой? Так, апостол Павел пишет христианам Рима: «Будьте братолюбивы друг к другу» (Рим. 12, 10). Это было время созидания христианских общин, и апостолы объясняли новообращенным, как в них выстраивать свои отношения, как себя вести в христианском сообществе. Но это не значит, что одни правила были установлены по отношению к своим, и совсем другие — к внешним.
В первые века люди приходили в христианство из языческой среды, в которой господствовали совсем другие принципы: выгоды, мены, торга, когда человек мог рассчитывать на помощь, только если помогает сам. Римское общество жило по правилу, которое вошло в поговорку: «даю тебе сейчас, потому что ты мне дашь впоследствии». И Господь упоминал об этих отношениях, когда говорил, что язычники дают взаймы, чтобы потом воспринять равное, любят любящих их и приветствуют только своих (ср. Лк. 6, 32—34; Мф. 5, 47).
Отношения торга распространялись даже на религиозную сферу. Языческим богам приносились жертвы с тем, чтобы и они, в свою очередь, помогли своим адептам. А если тот или иной бог, «получая» от своих почитателей все причитающиеся ему жертвы, все-таки не исполнял просимого, то его можно было подвергнуть наказанию: от души высечь его статую за плохое отношение к своим обязанностям.
Воплотившийся Сын Божий говорит, что Истинный Бог — Творец этого мира ищет в людях совсем иного почитания — поклонения «в духе и истине» (Ин. 4, 23). Так же и по отношению к людям Христос дает Своим последователям совершенно новую заповедь о любви к врагам: благословлять проклинающих, благотворить ненавидящим, молиться за обидчиков и гонителей, чтобы усыновиться Богу (см. Мф. 5, 44—45).
В современном обществе, впитавшем христианские ценности, недопустимо проявлять не только презрение, но даже нетерпимость к людям иных религиозных взглядов, принципов жизни или вызывающих антипатию по тем или иным причинам. Но люди по-прежнему склонны заботиться прежде всего о себе, стремиться ублажить свою душу и тело. Помогать другим они готовы ровно настолько, насколько это приятно и удобно им самим. Если надо пожертвовать своими силами, временем, деньгами, человек десять раз подумает, пойти ли помогать или найти компромисс со своей совестью.
Это реальная проблема, которую надо в себе видеть. Ведь Христос ждет от христианина конкретного выражения любви и к единомышленникам, и к врагам: с вынуждающим пройти с ним одно испытание, идти два, одалживать, не надеясь получить долг обратно, и т.п. (см. Мф. 5, 41—42). Истинного последователя Христова отличает пренебрежение себялюбием, стремление все свое — силы, время, способности — отдать на служение ближнему.
В Патериках описано немало примеров бескорыстия, когда подвижники легко отдавали все свое имущество чужим людям, подчас своим грабителям. Такие поступки святых потрясали даже зачерствелые души разбойников и пробуждали в них покаянное чувство — первое, с чего начинается духовное возрождение. Но для многих современных христиан естественное для святых поведение — заоблачные вершины, на которые не только взойти, но даже смотреть — голова кружится.
Преодолеть зазор между словами Христа и нашей повседневной жизнью можно только благодатной силой Божией, восполняющей человеческую немощь. Тот, кто пробовал «поднимать» заповеди, жить по ним в реальной жизни, уже не умозрительно, а на собственном опыте понимает изречение святых отцов: «тщательное исполнение заповедей научает человека видеть его немощи». Познав свое бессилие, человек не формально, а искренно призывает помощь Божию и, получая ее, не тратит попусту.
Вся христианская аскетика, включая молитву, посты и другие духовные упражнения, приобретает для него живой насущный смысл. Такой человек, получив благодать Божию, старается рачительно расходовать ее на заботу об окружающих. Через благожелательное, уважительное, милосердное отношение к другому человеку христианин выражает свое стремление сохранять единство с Богом, Который послал ему именно этого человека. Русский подвижник преподобный Силуан Афонский предупреждал: «Если брата своего возненавидел, то, значит, отпал ты от Бога, и злой дух овладел тобою».
Надо подчеркнуть, что христианская любовь продиктована вовсе не тем, что иной человек чем-либо симпатичен или полезен, или может воздать добром, а исключительно тем, что он — носитель образа Божия. Этот образ бывает спрятан очень глубоко или искажен до неузнаваемости злобой, несносным характером, двуличием и другими немощами человеческой натуры. Но мы должны позаботиться о нем, как позаботились бы о Христе, окажись Он на его месте. Тем самым мы служим Господу, Который попустил нам встретить этого человека на нашем жизненном пути.
Как поведал Спаситель, на Страшном Суде Он не будет спрашивать, сколько постов ты выдержал, как строго постился, сколько раз посетил храм, регулярно ли читал молитвенное правило. Он спросит, оказал ли ты другому человеку ту помощь, в которой он нуждался (см. Мф. 25, 34—36). И неважно, верил ли тот человек во Христа или нет. Об этом же говорит и евангельская притча о милосердном самарянине: тот, кто спас жизнь умирающему, был язычником, но лишь он поступил правильно.
Господь говорит каждому из нас: «Иди, и ты поступай так же» (Лк. 10, 37). Почему же Христос ставит нам в пример язычника? Потому что христианин должен проявлять самоотверженную любовь по отношению к другому человеку вне зависимости от его вероисповедания. Следовательно, надо не заниматься самооправданием, а стараться, как можно чаще прибегая к благодатной помощи, приблизиться к высокому евангельскому идеалу духовного совершенства (см. Мф. 5, 48). Пока есть время.
У нас одно слово «любовь». А у древних греков было 8 видов любви. Какие же они?
Кадр из фильма «Троя» : Диана Крюгер в роли Елены Прекрасной
В большинстве современных языков сохранилось лишь одно слово «любовь». У древних греков их было восемь!
Я решил покопаться в истории, вспомнить, что думали о любви в эпоху Античности. Уж древние греки точно знали в этом толк!
У нас слово «любовь» носит универсальный характер. Можно любить не только партнера, но и детей, друзей, книги и т д. А вот у древних греков было целых восемь разных слов, соответствующих различным типам любви. Давайте разберем их по порядку.
С эросом не все так просто. В этом виде любви греки закладывали частичку страха, так как страсть приводит к потере контроля над собой. Ничего серьезного и возвышенного греки в эросе не видели.
Истоки этого понятия заложены у Платона. Философ считал, что физическое влечение вовсе не обязательная составляющая любви. Идеальная любовь возможна и без нее. Отсюда и термин «платоническая любовь», которая не подразумевает физического влечения.
Агапэ максимально похожа на библейскую любовь к ближнему. Также она проявляется в любви к природе и Богу.
Термином сторге можно также описать такие типы любви, как патриотизм или преданность своей команде.
Греки понимали, что для того, чтобы заботиться о других, мы должны сначала научиться заботиться о себе.
Единственная опасность, чтобы филаутия не переросла в излишнюю жалость к себе. Это лишает сил для развития.
Это любовь, которая уже повзрослела. Ей свойственны компромиссы, терпимость. В этом состоянии партнеры вместе строят долгосрочные отношения.
Получается, что прагма рождается из союза людуса (игривое влечение, удовольствие) и сторге (семейной близости, привязанности). Обратите внимание, эрос, как страсть, здесь не фигурирует.
Самоотверженность
Самоотверженность – это наработанное и сознательно-контролируемое поведение или инстинктивно-заложенное качество личности, проявляющееся на действенном уровне, и предполагает высокоразвитую внутреннюю личностную способность к контролю, игнорированию и жертвованию собственными потребностями с искренней целью обеспечения блага других. Крайняя степень проявления данной особенности наблюдается при военизированных событиях, достигая способности человека пожертвовать жизнью, нарушая эволюционные законы самосохранения, ради спасения других или выполнения задания, имеющего причастность к безопасности. Соответственно и потребность в самоотверженности в повсеместных масштабах возникает в военное время, при исключительных, опасных, чрезвычайных, неординарных обстоятельствах, требующих превышения возложенных по должности на человека обязанностей.
Рассматривая самоотверженность, примеры из жизни обычно опираются на подвиги жертвования жизнью для максимально красочного описания, но есть не яркие, хотя более встречаемые в повседневности, не столь гипертрофированные проявления. Помимо поведения, контролируемого логическим расчетом, данное качество встречается и в не столь высокоразвитых формах животного мира, являясь заложенным на физиологическом уровне инстинктом к сохранению целостности вида. Инстинктивные проявления самопожертвования присущи пчелам в защите собственного улья (жаля, умирают, но отпугивают опасность от других), большинству животных в защите потомства (вступить в схватку с хищником, отдать последнюю еду) – природа заложила данное качество не для спасения отдельной особи, но для сохранения генного материала и дальнейшего воспроизведения вида.
Значение слова самоотверженность
Слово самоотверженность подразумевает жертву собственных интересов, отвержение своих желаний и потребностей, включает в себя наличие какой-либо высокой идеи, идеалов или сильных чувств, служащих мотивацией для подобного поступка. Принято считать, что это положительное качество, обсуждая самоотверженность, примеры из литературы преподносят героев, проявляющих данную черту, как людей высшей степени духовного развития, исповедующих истинные моральные ценности.
Однако имеется и негативный контекст данного качества, когда собственная личность обесценивается и уничижается, или же при помощи такого поведения человек пытается возвыситься над окружающими, зная предубежденное позитивное отношение к самопожертвованию. Жертвенность бывает оправданной и бессмысленной, достойной и манипулятивной. Часто люди кладут свою жизнь в угоду другим, потому что не хотят нести ответственность за свои проявления, потери и неудачи, такая самоотверженность не имеет ничего общего с позитивными характеристиками качества, а свидетельствует о слабости и инфантильности личности. Помимо отречения от построения собственной активности, жертвенность для интересов других может быть совершенно не оценена этими людьми, а иногда способна быть удушающей заботой (например, мать, усиленно заботящаяся о сорокалетнем сыне и влезающая во все его дела, ни ему жить не дает, ни своей жизнью не занимается). Ожидаемая благодарность, восхищение и прочие ожидаемые положительные моменты так и остаются недоступными, поскольку сам поступок не носил искренней и уместной проявленности, а был лишь ходом манипуляции. В таких отношениях самоотверженность в итоге приобретает характер жертвенности, обиженного возвышения над теми, кто не оценил и постоянного чувства неудовлетворенности.
Говорить о позитивном проявлении данного качества, именуя именно самоотверженностью, а не жертвенностью, угождением, бесхребетностью, можно в контексте искренних побуждений, стремления сделать лучше для окружающих без поиска собственной выгоды и ожидания благодарных реакций. Фокус внимания, фокусирующийся исключительно на других, когда при этом не замечаются собственные трудности или потребности способен привести к такому поступку. Важно понимать, что совершаемые действия всегда находятся за пределами необходимого выполнения, будь это действия, причисляемые к подвигам или те, о которых никто так и не узнает. Невозможно соприкосновение самоотверженности и эгоизма, так же необходима сильная воля и стремление к высоким идеалам, постоянное преодоление себя, а иногда и глубоких заложенных программ инстинкта самосохранения в угоду целям, поддерживаемым совестью и высокой моралью.
Больше всего данное слово упоминается в характеристиках советского времени и подвигах в военных сражениях, считалось одной из главных черт, способствующих политическому и общественному развитию человека. На данной концепции воспитывали подрастающее поколение и подобной самоотдачи требовали от взрослых, но касалось подобное исключительно политической, государственной и военной темы. Если же человек выбирал пожертвовать собственной карьерой или интересами государства ради сохранения жизни своей семьи – это пресекалось в зависимости от тяжести поступка, вплоть до смертельной казни. Подобными методами поддерживалась целостность и выживание социалистического общества, точно так же как в природе поддерживается выживание вида.
Поступки самоотверженности не всегда однозначны в своем определении и зависят от стороны, проводящей анализ. Также они не всегда приносят определенный результат.
Самоотверженность регулируется внутренней моралью личности и не поддается воздействию извне, она не может быть вписана в правила и нормы, поскольку находится за их пределами. И если соблюдения каких-либо поведенческих проявлений может требовать устав или негласные правила, то проявления самоотверженности не может быть потребовано ни одной инстанцией, кроме совести человека и его внутреннего духовного стержня. Эту черту можно рассматривать, как деятельностное проявление таких неощутимых и теоретических понятий, как гуманизм, мораль, храбрость. Иногда это свойство импульсивно и моментально, иногда человеку требуется приложить волевые усилия и проявить характер, но стремление будет обозначено отсутствием желания достичь личной выгоды и приоритетностью блага других.
Примеры самоотверженности
Самоотверженность базируется на чувствах искренней любви, дружбы, патриотизме и именно в угоду таким понятиям собственные желания отодвигаются на задний план. Изучая самоотверженность, примеры из жизни могут приводиться самые разнообразные и удивительные, но при этом стоит учитывать, что с ее проявлениями мы можем сталкиваться каждый день, наблюдая ее в материнской любви, поскольку ни собственные удовольствия, ни здоровье, ни жизнь не станут для матери приоритетными при угрозе для ее ребенка. Самоотверженное поведение женщины во многом обусловлено инстинктами, программами выживания и изменениями гормонального баланса, но при этом в подобных проявлениях не будет фальши и наигранности, стремления получить выгоду или похвалу. На первых этапах жизни все отречения действительно чисты и наполнены глубоким смыслом счастья малыша, о механизмах избегания и манипуляции можно говорить тогда когда мать продолжает жертвовать собой тогда, когда ребенок вырос или ему не угрожает никакая опасность.
Есть люди, избравшие себе профессии, требующие постоянной самоотверженности: первые кто приходит на ум это спасатели и пожарные, которые по долгу службы рискуют собственной жизнью и здоровьем, чтобы помочь тем, кто оказался в беде. Люди с низким уровнем самоотверженности, считающие, что каждый оказавшийся в сложной ситуации виноват сам и выпутываться должен сам, не выберет подобные специальности, которые по большому счету нужно причислять не к профессиям, а к призваниям. Волонтеры, работающие в приютах и на передовой, тратящие свои силы, время и подвергающие психику различной травматизации, а также подвергающие риску свою жизнь – примеры самоотверженности. Хотя мотивация тоже бывает различной, ведь, несмотря на отсутствие прямой денежной выгоды, при волонтерстве возможно повышение чувства собственной важности, получение различных льгот, уход от решения проблем личной жизни или стремление к славе, путем совершения вроде как бескорыстной помощи. Вторичные выгоды есть везде, а вот замечает ли их человек или действует на основе внутриличностной морали, является показателем самоотверженности.
Это качество в его кристальном проявлении вызывает восхищение и широко используется в искусстве. Раскрывая самоотверженность, примеры из литературы чаще всего используют любовную тематику, играя на степени отречения. Обычно это воспринимается как доказательство сильной и безусловной любви, когда герой способен бросить свой город, работу или прежние привычки ради возлюбленного. В фильмах и книгах более драматичных возможно жертвование собственной жизнью, спасая другого или посвящение собственной жизни религиозным или гуманитарным целям после смерти возлюбленного, как знака памяти, верности и любви о нем.
Когда вы жертвуете сном, чтобы накормить кого-то, когда вы оставляете самый вкусный кусочек любимому, когда вы отказываетесь от денежного контракта, чтобы быть на утреннике ребенка – это все тоже примеры самоотверженности, не столько героичной как на войне и не столь романтичной, как в книгах, но ежедневной и недооцененной.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Одержимость в любви, что это и какие у неё симптомы
Любовь – прекрасное чувство которое может испытывать человек по отношению к другим людям, к себе, к окружающему миру, жизни. Она является основой для создания всего самого прекрасного на Земле, что только способен создать человек, но и она же, если копнуть глубже, является причиной массы самых опасных и страшных деяний. Но может ли в действительности любовь, это светлое чувство, быть причиной страданий, боли и смертей? Или, быть может, это и не любовь вовсе, что творит зло, а её патологические, болезненные формы и искажения? В этой статье мы постараемся определить, что значит одержимость в любви, также, здесь будет приведен краткий список симптомов одержимости, основанный на работе Мелоди Битти и Теренса Горски.
С ранних лет нас учат тому, что отношения являются целью нашей жизни, и что одиночество одна из самых страшных вещей, которые могут нас постигнуть. И мы узнаём о любви, сначала только из сказок, прекрасных сказок, с принцами и принцессами, живущими долго и счастливо, после победы над коварным врагом. Затем из фильмов, с ожидаемым счастливым концом, встречей после долгих разлук, или самопожертвованием ради любви. Чего стоит одна только повесть о «Ромео и Джульетте», где ради любви влюблённые готовы отдать свою жизнь в костлявые руки смерти. А популярные песни, в них тоже не обходится без высоких слов, самоотречения и душещипательных откровений о невозможности жить полной жизнью без возлюбленной или возлюбленного. Практически повсюду мы видим не высшие формы любви, а лишь зависимость от другого человека, что, по сути, и есть та самая одержимость, о которой идёт речь в этой статье.
Течение реальной жизни не похоже на сценарий сказок, которые мы слушали, читали или смотрели с ранних лет. Реальность немного сложнее, чем мы себе представляем. Полностью отдаваясь любви, отрекаясь от себя и своего пути ради любви, мы не получаем долгожданного счастья, а, пожалуй наоборот, обрекаем себя на страдания. И по большей части это происходит потому, что объект нашей любви и его поведение отличается от того образа, который мы создаём в своих фантазиях, от наших убеждений и системы ценностей, заложенных в нас с детства. Другой человек всегда будет несколько отличаться от того, каким по вашим представлениям он должен быть. Не научившись быть полным, а не половинкой, не научившись отпускать и позволять другому человеку быть тем, кем он является, нам сложно будет достичь счастья.
Истинная любовь не является болезненной одержимостью. В ней вы не становитесь заложником и не делаете заложником другого человека, не идёте на неоправданные жертвы и не требуете жертв от другого человека, не изолируете себя и объект своей любви и не подавляете его истинную суть. Истинная любовь не заставляет нас страдать в удалении, вскипать бурной ревностью, причинять боль, заниматься манипуляций, лгать и бороться за власть. Истинно любя мы позволяем другому человеку быть тем, кем он является и тем, кем он хочет быть, договариваемся, а не заставляем, помогаем и стараемся понять, но не живём жизнью другого человека и не теряем себя. Далее будет приведён краткий перечень характеристик любви и её патологической формы одержимости.
Нет ничего страшного в желании любить и быть любимым, также нет ничего страшного в желании продлить эту любовь до скончания дней. Однако следует помнить, что отношения должны приносить взаимное удовольствие, обогащение опытом и знаниями, радость и счастье от совместного времяпрепровождения и позволения другому человеку быть тем, кем он хочет быть. В любви не должно быть места постоянным страхам, терзаниям и боли. Если ваша любовь приносит страдания, значит, ваши отношения требуют ремонта или отладки, но не путём изменения другого человека, но путём взаимного сотрудничества и взаимного желания сделать отношения лучше, комфортнее и естественнее. Если же отношения приносят боль и страдания только вам, или заставляют вас причинять боль и страдания другому человеку, значит, отладки и ремонта требуют не ваши отношения, а, скорее, вы сами. Следует также помнить, что иногда отношения требуют завершения, и если вы научитесь трезво смотреть на вещи, вы сами можете увидеть, когда в этом возникает необходимость. Искренней, самой доброй и светлой любви!
Безусловная любовь: ключ к прочным отношениям
Безусловная любовь – это особый вид любви, который не возникает с первого взгляда. Ее реально в себе воспитать. В древней Греции безусловную любовь называли «Агапэ».
«Любовь… Что такое любовь? Любовь – это любить кого-то такими, какие они есть, кем они были и будут».
Были ли у вас когда-нибудь отношения, построенные на безусловной любви, в которых вы чувствовали, что задача другого человека – сделать вас счастливой(ым), удовлетворить все ваши потребности, понять вас и знать, чего вы хотите, не спрашивая?
Или вы были по другую сторону этого сценария? Вы были партнером, который должен был удовлетворить другого человека и управлять его счастьем.
Любая из этих ситуаций постоянно разочаровывает. Один партнер никогда не чувствует себя достаточно счастливым и довольным в отношениях, потому что он ожидает от другого человека невозможного.
В свою очередь другой партнер чувствует себя недооцененным и подавленным неиссякаемыми эмоциональными потребностями и нуждами другого.
Иногда возникает такая ситуация, когда оба партнера ожидают, кто из них осчастливит партнера. Они постоянно противостоят нужде и разочарованию, что приводит к разрыву отношений.
Прочные отношения не могут быть построены просто на партнерстве, в котором один или оба человека ищут «организм-хозяин» для обеспечения эмоционального и психологического питания.
Для прочных отношений требуется безусловная любовь.
Что такое безусловная любовь?
Термин «безусловная любовь» может означать, что один партнер действительно пытается удовлетворить все потребности другого партнера, читать его мысли, принимать и игнорировать поведение и действия, независимо от того, насколько они эгоистичны или требовательны.
Но это не безусловная любовь. Это созависимая любовь. Это не основано на здоровом фундаменте самоуважения и уважения к уникальному человеку, который разделяет с вами отношения.
Безусловная любовь в отношениях начинается с себя. Чтобы заложить основу для длительных, здоровых отношений, вы должны, прежде всего, иметь хорошо развитые чувства собственного достоинства и уверенности в себе.
Это не значит, что у вас никогда не бывает эмоциональных трудностей или вам не нужна временная поддержка и дополнительное внимание.
Но вам нужно в целом хорошо относиться к себе, любить себя и признавать положительные качества, которые вы привносите в отношения. Это также означает, что вы как личность твердо стоите на ногах, не требуя, чтобы партнер определял вас или дополнял вас. Вы можете быть вместе с кем-то и при этом оставаться полностью самим собой – человеком, которого вы любите и уважаете.
Если вам нужно повысить самооценку или вы не чувствуете уверенности в себе как в способном, ценном человеке, ваши отношения пострадают. Ваша неуверенность повлияет на вашего партнера и на ваше общее счастье.
Взаимные вопросы – это мощная техника, позволяющая выявить более глубокие эмоции и желания и обратиться к потенциальным областям конфликта, прежде чем они нарушат вашу близость.
Правильные вопросы вдохновляют на понимание, сострадание и действия для позитивных изменений.
Лучшее, что вы можете сделать для своих отношений, – это научиться любить себя. Предложение безусловной любви к себе означает, что вы можете считать себя достойным и любимым человеком, несмотря на все предполагаемые недостатки или прошлые ошибки.
В самих отношениях безусловная любовь – это способность любить другого человека таким, какой он есть по своей сути. Если вы влюбились в этого человека и хотите построить с ним прочные отношения, то вы должны рассматривать его как уникальную личность, а не как продолжение себя.
Когда вы встречаете человека, любящего вас таким, каким вы являетесь, то и вы можете полюбить его таким, какой он есть – это потрясающий опыт безусловной любви.
Партнер может во многом отличаться от вас: по-другому смотрит на мир и у него есть свои привычки, которых вы не разделяете. Вы можете принять эти различия, потому что они являются частью этого уникального человека, которого вы любите.
Но достаточно ли любви, чтобы построить прочные отношения? И является ли безусловной любовью, когда независимо от действий вашего партнера, ваши чувства не меняются?
Ответ отрицательный для обоих.
Безусловная любовь в контексте хороших отношений – это танец, в котором участвуют оба партнера. Вы начинаете с основ любви к себе, взаимной любви и уважения. Вы видите и принимаете суть другого человека, его врожденную личность и мировоззрение.
Вы признаете влияние его воспитания, жизненного опыта и укоренившегося поведения.
Но. Безусловная любовь в контексте длительных отношений требует большого пространства. В рамках любви к себе вы знаете свои личные границы и пределы того, что вы считаете приемлемым и здоровым поведением и реакцией со стороны любимого человека.
Согласно исследованиям психологов по взаимоотношениям, ваша работа в отношениях – «использовать свое влияние заботливо и дисциплинированно для создания сбалансированного обмена мнениями с вашим партнером».
Такие навыки используются не для «контроля» или «манипулирования» ради корыстной выгоды, а для поддержания взаимовыгодного и приносящего удовлетворение партнерства.
Когда оба партнера осознают свои личные границы и стремятся сообщать о них с любовью и без угрозы, тогда отношения могут продолжать перестраиваться и становиться все сильнее с годами.
Если открыто общаться, охотно вести переговоры, идти на компромисс и вносить коррективы, вы сможете построить крепкие отношения. В таких отношениях безусловная любовь развивается и насыщает отношения все больше и больше.
Для обоих партнеров безусловная любовь означает ставить здоровье отношений превыше всего. Это осознанное решение, принятое обоими людьми.
Безусловная любовь в отношениях включает в себя:
Безусловная любовь – это нечто более сложное и запутанное, чем просто любить своего партнера «несмотря ни на что». Сделайте шаг назад, как этого требует безусловная любовь, чтобы увидеть более широкую картину вашего партнерства и способы поддерживать здоровые отношения. Это поможет вашей любви расти и процветать.
Первый шаг к безоговорочной любви к партнеру – научиться безоговорочно любить себя. А это требует понимания и передачи ваших собственных границ и ограничений, но при этом достаточной гибкости, чтобы адаптироваться и идти на компромисс, когда это возможно.
И, прежде всего, это требует ежедневных взаимных обязательств по поддержанию здоровья отношений и взращиванию уз любви, которые в первую очередь свели вас вместе.
А как вы выражаете безусловную любовь в своих отношениях?
На чем вам нужно сосредоточить больше внимания, чтобы укрепить безусловную любовь и отношения, которые вы разделяете со своим партнером и с самим собой?
Если вам не сложно, поставьте оценку этой статьи от 1 до 5, для нас это важно.