Что значит непристойная девушка
Непристойность
Непристойность можно отыскать в любой книге, за исключением телефонной.
Пристойность — это вопрос освещения.
Когда порок столь грандиозен, он меньше возмущает. Англичанка,
стыдившаяся голых статуй, была менее шокирована при виде огромного Геркулеса:
«При таких размерах вещи не кажутся мне такими уж неприличными».
Непристойность как качество личности – склонность проявлять шокирующие, крайне предосудительные, бесстыдные, совершенно недопустимые по неприличию телодвижения, слова, выходки, поступки.
В старину предлагали «добры молодцы» девицам непристойности всякие. А те страшно краснели и поэтому их называли «красны девицы». Времена поменялись. Сейчас добрые девицы предлагают такие непристойности, что многие молодцы становятся красными.
Непристойность – это то, что вызывает негодование, шокирует и вызывает неловкость у воспитанного, порядочного человека. Шокирование – визитная карточка непристойности. В одном селении случилась такая история. Во время свадебной церемонии один из гостей, не сдержавшись, громко испортил воздух прямо у алтаря. От стыда он сбежал из родного селения и сорок лет не подавал о себе ни единой весточки. Наконец, решил вернуться, ибо внешность его стала неузнаваема. Подойдя к селению, он спросил у первого попавшегося жителя: — Как поживаете? Что у вас нового за последние сорок лет случилось? Житель отвечает: — Ой, есть одна новость. Сорок лет назад один из гостей на свадьбе прямо у алтаря пернул.
Шокировать может жест, одежда или ее отсутствие, предложения и простые слова, сказанные не к месту. В саду, на лавочке, сидит парочка. Девушка хочет, чтобы паренек ее поцеловал. А тот робкий такой, стесняется. Ну, девушка и говорит: — Ой, что-то у меня щечка болит, поцелуй ее, может, пройдет… Паренек целует девушку в щечку. — Ой, что-то у меня шейка болит… — продолжает девушка. Паренек целует ее в шейку. — Ой, что-то у меня плечико болит… — говорит девушка. Паренек целует ее в плечико. А рядом на лавочке сидел дед и слушал их разговор. Вдруг он поворачивается к ним и спрашивает:
— Молодой человек, а от геморроя вы не лечите.
Непристойность – свидетельство непомерной гордыни, разбухшего эго и неуважительности к людям. В российском Ханты-Мансийске на кубке мира по биатлону женщины бежали дистанцию «массовый старт», и вдруг перед гонщицами в обнаженном виде появляется биатлонист из Норвегии Эмиль Хегле Свендсен. Немецким операторам удалось поймать в объективы камер мужчину, который спустил с себя трусы непосредственно перед бегущими спортсменками, при этом совершая непристойные возвратно-поступательные движения. Если бы это был ненормальный эксгибиционист, которого проворонила администрация, это не вызвало бы такого шока, наступившего после того, как журналисты в членомахателе узнали прославленного биатлониста из Норвегии. Видимо, на такую выходку норвежца подтолкнул богатый интеллект, высочайшая культура и огромная уважительность к женщинам. Стараясь себя обелить, Эмиль Хегле Свендсен заявил, что он был не один. Еще три члена сборной Норвегии продемонстрировали женщинам свою «культуру». Своих спортсменов он не рискнул выдавать, зато не забыл упомянуть о том, что братья Фуркады из Франции тоже демократично подмахивали норвежцам и только случайно не попали в камеры.
Непристойность – признак слабого разума. Сильный разум вовремя подсказывает человеку, что такое хорошо и что такое плохо, что делать можно, а что категорически нельзя. Сильный разум всегда может остановить вакханалию ненасытных чувств и происки хаотичного ума. Если в хиленький умишко приходит бредовая мыслишка, а разум не в силах сказать, то, что ты затеваешь – не смешно, вот тогда на свет и пробивается непристойность во всём ее богатстве форм.
Возьмем, к примеру, непристойные жесты, выскакивающие при бурном проявлении эмоций. В футболе законодателем мод по непристойным жестам стал немец Штефан Эффенберг. Он, конечно, не первый показал трибунам средний палец, просто случай его демонстрации вызвал большой резонанс. Дело было на чемпионате мира 1994 года. Во время матча Германия — Южная Корея тренер бундестима решил заменить Штефана. Футболист и так был на взводе, а тут еще и немецкие болельщики освистали. Ну, Эффи и не сдержался. Вот только немецкая футбольная ассоциация «юмора» не оценила. Зарвавшуюся звезду тут же отчислили из сборной, и на этом, считайте, его карьера в главной команде страны завершилась. А в футболе с тех пор появилось выражение «жест Эффенберга».
От демонстрации пальцев непристойность спустилась ниже. Вот что однажды отчебучила «Банда психов» или «Безумная банда» — как в 1980-х звали игроков английского «Уимблдона» во главе с не вполне уравновешенным Винни Джонсом. Позируя фотографам с выигранным Кубком Англии, парни развернулись, наклонились и… стянули трусы.
Непристойность может проявляться даже в форме колдовства. Во время игры вратарь клуба «Ниуки», что в Конго начал… колдовской обряд. Попытка навести злые чары на соперников из команды «Сокозаки» была встречена оппонентами в штыки. На поле разгорелась потасовка, в которой подключились запасные игроки, а потом забушевали и болельщики, против которых блюстители порядка вынуждены были применить слезоточивый газ. Закончилось все форменной бойней, в результате которой 11 человек погибли. Иными словами, футболистам, прежде чем делать на глазах у болельщиков непристойные выходки, следует хорошенько подумать.
Непристойными жестами можно навлечь на себя неприятности, если отправляясь путешествовать, не узнать заранее национальные особенности страны в сфере жестов. Так, в странах Востока и Африки возбраняется показывать большой палец руки. В Западной Африке, Южной Америки и на Ближнем Востоке это означает, что у вас по отношению к собеседнику есть неприличное намерение. В ряде стран, таких как Англия, Америка, Австралия и Новая Зеландия резко выброшенный вверх большой палец означает оскорбительное нецензурное ругательство. В некоторых других странах, например, в Греции такой жест означает «заткнись”.
Будьте осторожны с жестом «ОК». В Бразилии, например, этот знак, который во всем мире означает «все хорошо», считается непристойным. В этой стране жест «ОК» означает то же, что и средний палец. В Бельгии, Франции и Латинской Америке знак «ОК» считается оскорбительным и обозначает «ничтожество», а греки так показывают гомосексуалиста.
5 качеств неприступных женщин, из-за которых мужчина забывает про всех остальных
Многие мужчины не справятся с задачей завоевать женщину, расположение которой трудно заполучить.
Есть мужчины, которые очень разборчивы, когда дело доходит до серьезных отношений. У них могут быть очень высокие ожидания и стандарты. Кстати, многие из ожиданий будут и вовсе необоснованными. И что хуже всего? Женщинам остается ориентироваться на множество предпочтений, которых мужчины придерживаются в зависимости от их типа личности.
Есть мужчины, предпочитающие общаться с застенчивыми женщинами, которые обладают очень тонким очарованием и привлекательностью. Некоторые мужчины предпочитают встречаться с разговорчивыми девушками, у которых они могут действительно чему-то научиться и расти вместе с ними.
А еще есть мужчины, которые хотели бы быть с женщиной, которую трудно заполучить. И вот в таких они по-настоящему заинтересованы. Женщина, которая бросает вызов, не будет доступна для всех. Многие мужчины не справятся с задачей завоевать женщину, которую трудно заполучить.
Да, некоторые мужчины могут сказать, что эта девушка просто не стоит всех лишних проблем и препятствий, через которые они должны пройти, чтобы попытаться ее завоевать.
Однако, несмотря на это общее предубеждение против женщин, которых трудно заполучить, мужчины, которые проводят с ними достаточно времени, несомненно, найдут их очарование неотразимым. Если вы хотите понять, почему некоторым мужчинам нравятся недоступные женщины, то эта статья определенно для вас.
Что такого в этих женщинах, что отличает их от остальных? Что делает их такими неотразимыми? Почему мужчины кажутся беспомощными перед их очарованием и недоступностью?
Вот 5 главных причин, по которым мужчина выбирает женщину, которую абсолютно трудно завоевать:
1. Эти женщины всегда знают, куда идут по жизни
Это именно те женщины, которые действительно знают, чего хотят от жизни. У них много планов на себя. И это то чувство безопасности, которое многие мужчины ищут в женщинах, с которыми они встречаются.
Она просто сможет предложить мужчине ту определенность, которую трудно найти в мире знакомств и отношений.
2. С этими женщинами общение всегда превращается в захватывающее приключение
Все мы знаем, как мужчинам нравится завоевывать расположение женщины в самом начале знакомства. И чем дольше она остается слегка холодной в общении, тем больше это его подстегивает.
Мужчина хочет чувствовать себя хорошо благодаря любви, которая есть в его жизни. И он определенно захочет стараться ради женщины. Это сделает ее более ценной в его глазах.
3. Эти женщины знают, как повысить уверенность мужчины
Эти женщины действительно могут служить отличным стимулятором уверенности для многих мужчин, которые борются с какими-либо сомнениями.
Труднодоступная женщина всегда будет поддерживать чувство уверенности. И у нее есть уверенность, которая заразительна. Многие мужчины получают действительно большую уверенность в себе, находясь рядом с этими сильными и независимыми женщинами.
4. Эти женщины мотивируют мужчин стать лучше
И конечно, мужчина бросает вызов себе, чтобы стать сильнее только в результате того, что находится рядом с женщиной, которую трудно завоевать. Он знает, что он должен использовать все свои силы, чтобы она его сочла достойным быть рядом с ней.
5. Эти женщины никогда не боятся отдавать свое сердце
И конечно, это просто другой вид любви, когда она исходит от такой женщины, как она. Она из тех, кто, никогда не колеблясь, вкладывает душу и сердце в отношения. Она из тех девушек, которые не стесняются посвящать себя отношениям.
И это перспектива испытать такую любовь, от которой мужчины в восторге. Именно возможность оказаться на самом пике такой страсти рядом с сильной женщиной соблазняет мужчин гоняться за ней, чтобы, наконец, ее завоевать.
НЕПРИСТОЙНЫЙ
Смотреть что такое «НЕПРИСТОЙНЫЙ» в других словарях:
непристойный — См. неприличный. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. непристойный безнравственный, неприличный, вульгарный; срамной, скабрезный, соблазнительный, отборный, соленый,… … Словарь синонимов
НЕПРИСТОЙНЫЙ — НЕПРИСТОЙНЫЙ, ность, ·противоп. принужденный, ность. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
НЕПРИСТОЙНЫЙ — НЕПРИСТОЙНЫЙ, ая, ое; оен, ойна. Неприличный, бесстыдный. Н. текст. | сущ. непристойность, и, жен. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
непристойный — ▲ низменный ↑ относительно, этикет непристойность грубое нарушение этикета. непристойный. непристойно. неблагопристойность. неблагопристойный. неблагопристойно. неприличие. неприличный. неприлично. нескромность. нескромный (# разговор). не к лицу … Идеографический словарь русского языка
непристойный — • жутко непристойный … Словарь русской идиоматики
Непристойный — прил. 1. Крайне неприличный, бесстыдный, предосудительный (о поступке). 2. Ведущий себя крайне неприлично, предосудительно (о человеке). Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
непристойный — непристойный, непристойная, непристойное, непристойные, непристойного, непристойной, непристойного, непристойных, непристойному, непристойной, непристойному, непристойным, непристойный, непристойную, непристойное, непристойные, непристойного,… … Формы слов
непристойный — приличный … Словарь антонимов
непристойный — неприст ойный; кратк. форма оен, ойна … Русский орфографический словарь
непристойный — кр.ф. непристо/ен, непристо/йна, то/йно, то/йны; непристо/йнее … Орфографический словарь русского языка
Значение слова «непристойность»
1. Свойство по знач. прил. непристойный. Непристойность замечания. Непристойность поведения.
2. Непристойные слова, жесты и т. п. [Женщины] стали громко смеяться, говорить непристойности и тащить нас к столу. Брюсов, Алтарь Победы. Де Визе сообщил, что его просто огорчает то обилие непристойностей, которое есть в комедии. Булгаков, Жизнь господина де Мольера.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Термин часто употребляется о довольно неприличном, бесстыдном и предосудительном по части сексуальной этики и табу, но не сводится только к этой области общественной морали.
Принятие законов о непристойности во многих обществах приводит, прежде всего, к цензурным ограничениям в области культуры и искусства: изображения нагих тел Адама и Евы могут восприниматься не только эстетически, но и идеологически. И особенно в случае некоторых культурных произведений эротического содержания или произведений порнографического характера.
Единственный день в году, когда непристойным поступкам даётся воля, и их не принято осуждать — это день смеха или день дурака, обычно 1 апреля.
НЕПРИСТО’ЙНОСТЬ, и, ж. 1. только ед. Отвлеч. сущ. к непристойный. Н. замечания. 2. Непристойный поступок, непристойное слово, речь. Говорить непристойности.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
непристо́йность
1. свойство по значению прил. непристойный, то есть несоответствие нормам общественной морали ◆ В любом случае непристойность того или иного изображения — это оценочное понятие, которое в каждом отдельном случае рассматривается конкретным судьёй.
2. высказывание, действие или явление, нарушающее общественную мораль
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: одёргивать — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Что говорит Библия про наготу тела?
Введение
Давайте попробуем разобрать с вами такой вопрос: что говорит Библия про наготу тела? Или если перефразировать, что плохого в том, чтобы выставлять свою наготу напоказ?
Или можно сказать так: что плохого в ношении одежды, которая не полностью закрывает ваши интимные места, или является не достаточно скромной на публике (шорты, купальные костюмы и т.д.)?
про наготу тела
Про наготу тела
Библия, достаточно ясно говорит о выставлении своей наготы, как о чем-то стыдном, нечистом, греховном [Быт 2:25; 3:10-11; 9:20-23; Ис 47:1-3; Отк 3:18; 16:15].
25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
(Быт 2:25).
1 Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною.
2 Возьми жернова и мели муку; сними покрывало твое, подбери подол, открой голени, переходи через реки:
3 откроется нагота твоя, и даже виден будет стыд твой. Совершу мщение и не пощажу никого.
(Ис 47:1-3).
18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
(Отк 3:18).
Когда произошло первое грехопадение человека, Бог одел первых мужчину и женщину (Адама и Еву) в шкуры животных, потому что сделанные их собственными руками повязки из фиговых листьев, были видимо недостаточно хороши, для прикрытия наготы их тел [Быт 3:7-21].
7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?
10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
11 И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.
21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
(Быт 3:7-21).
Человек считается нагой или голый: если он неодет [Мк 14:52]. Мало или бедно одет, а также, если его одежда рваная [Мф 25:36-38; 43-44; Деян 19:16; Иак 2:15].
52 Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.
(Мк 14:52).
36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
(Мф 25:36-38).
16 И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.
(Деян 19:16).
15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,
16 а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы?
(Иак 2:15-16).
Также, если он одет только в нижнее бельё (без наружного одеяния), он тоже может считаться нагим [Ин 21:7]. По поводу последнего замечания (только в нижнем белье) [ср. 1 Цар 19:24; Ис 20:2; Мих 1:8].
7 Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, — ибо он был наг, — и бросился в море.
(Ин 21:7).
23 И пошел он туда в Наваф в Раме, и на него сошел Дух Божий, и он шел и пророчествовал, доколе не пришел в Наваф в Раме.
24 И снял и он одежды свои, и пророчествовал пред Самуилом, и весь день тот и всю ту ночь лежал неодетый; поэтому говорят: «неужели и Саул во пророках?»
(1 Цар 19:23-24).
1 В год, когда Тартан пришел к Азоту, быв послан от Саргона, царя Ассирийского, и воевал против Азота, и взял его,
2 в то самое время Господь сказал Исаии, сыну Амосову, так: пойди и сними вретище с чресл твоих и сбрось сандалии твои с ног твоих. Он так и сделал: ходил нагой и босой.
(Ис 20:1-2).
7 Все истуканы ее будут разбиты и все любодейные дары ее сожжены будут огнем, и всех идолов ее предам разрушению, ибо из любодейных даров она устраивала их, на любодейные дары они и будут обращены.
8 Об этом буду я плакать и рыдать, буду ходить, как ограбленный и обнаженный, выть, как шакалы, и плакать, как страусы,
9 потому что болезненно поражение ее, дошло до Иуды, достигло даже до ворот народа моего, до Иерусалима.
(Мих 1:7-9).
Можно увидеть и понять, что человек может считаться нагим или неподобающе одетым (неприлично, вызывающе, нескромно) даже если он, немного одет во что-то.
Женщинам в Библии говорится, чтобы они были «в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием украшали себя» [1 Тим 2:9].
Греческое слово «одеяние» (katastoli) означает здесь [1 Тим 2:9] сдержанность и скромность в одежде. Одежда в те времена, в основном состояла из длинной материи, нисходящей сверху вниз, то-есть представляла из себя платье или какой-то наряд.
Слово «одеяние», здесь говорит [1 Тим 2:9] об одежде закрывающем наготу всего тела. Одежда, которая не закрывает наготу всего тела или тех частей тела, которые нужно прикрывать в приличном обществе, не является скромной.
9 чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,
10 но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.
(1 Тим 2:9-10).
Скромность и нагота
В отрывке [1 Тим 2:9], говорится о «скромности» (kosmios) в одежде (в приличном) и переводиться как: порядочность, правильная организация, пристойность, кротость.
Слово «стыдливость» (aydos) переводится и говорит о: наличие чувства стыда, скромности, о благородной и благочестивой стыдливости. Слово «целомудрие» (sofrosune) здесь же [1 Тим 2:9], означает: здравый ум, трезвость, сдержанность, разборчивость.
Таким образом, женщины, должны одеваться со вкусом, скромно и разборчиво, «как прилично женам, посвящающим себя благочестию» [1 Тим 2:10].
Они не должны быть слишком откровенно одетыми или быть безвкусными и экстравагантными в одежде [ср. 1 Пет 3:1-6]. Чтобы наготу тела их, и их «вызова» в одежде, не было видно «невооружённым взглядом» окружающим людям.
Тоже самое, касается и мужчин на публике или в общественном месте. Ведь вид наготы или обнажённых мест тела, вызывает у большинства людей нечистые помыслы, похоть, искушения, желание греха и блуда.
8 Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения;
9 чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,
10 но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.
(1 Тим 2:8-10).
1 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,
2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,
4 но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
5 Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.
6 Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы — дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.
(1 Пет 3:1-6).
Похоть и нагота
В современном мире, достаточно широко пропагандируется свобода воли и свобода выбора. В этом, может быть и нет ничего плохого, в известном смысле, но как мы можем понять, это влечёт за собой плохие последствия и плохие поступки.
Безграничная свобода приводит нас ко греху и многие люди поэтому, удаляются тем самым от Божьих законов. Сейчас во многих странах процветает толерантность к содомии, блуду, разврату, и причём на законодательном уровне.
Тоже самое, можно увидеть и в плане «культа наготы тела». Наготу тела пропагандирую с телеэкрана, из газет и журналов, из радиостудий страны, из интернета.
И это всё оседает в наших головах и приучает нас быть более раскрепощёнными, более свободными, когда мы смотрим и практикуем «наготу тела».
Многим, приятно порой пройтись или быть на людях, с голым торсом, в бикини, мини юбке, коротких шортах, в майке закрывающей только половину тела, и т.д.
Всё это, показывает лишь наготу нашего или чужого тела, и больше ничего. Нам может быть приятно, показать наше стройное тело окружающим, но это признак того, что у нас нету целомудрия и кротости.
Но зато, есть в нашем сердце такое чувство как «похоть». Не секрет, что «похоть» является делом плоти, что не даст тем, кто практикует её, войти в Царство Божие [Гал 5:19-21].
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
(Гал 5:19-21).
«Похоть» или «непотребство» (aselgeia), можно перевести как: выход за рамки, непристойность, отсутствие ограничений, непотребность, распутность и т.д.
Далее «похоть», может определяться как: распутные (действия) манеры такие, как грязные слова, непристойные телесные движения, нецеломудренное обращение с мужчинами и женщинами и т.д.
Поэтому можно сказать, что любое одеяние (с отсылкой к наготе тела) или его отсутствие, провоцирующее возникновение похоти, является неправильным [ср. Мф 5:28; Пр 7:10].
28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
(Мф 5:28).
10 И вот — навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем.
(Пр 7:10).
Заключение
Тот факт, что короткое одеяние, особенно на красивой женщине не прикрывающей её наготу, побуждает противоположный пол на различного рода нечистые размышления, фантазии, помыслы о ней, является очевидным фактом.
Без особых усилий мы можем понять, что наготу тела, особенно на публике или в общественном месте, нужно прикрывать как можно лучше. Чтобы не смущать и не провоцировать окружающих людей.
Женщины и наравне с ними мужчины, «посвящающие себя благочестию», не будут оголять свою наготу ни на пляже, ни на улице, ни в каком либо другом общественном месте. Потому что наши тела, это «храм, живущего в нас Духа» [1 Кор 6:19-20].
19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
20 Ибо вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
(1 Кор 6:19-20).
И поэтому мы не должны быть бесстыдниками которые выставляя наготу своих тел напоказ, гордятся и восхищаются этим перед окружающими людьми. Не должно этому быть между нами!