Начало Иордана относят к различным потокам – текущим с г. Ермон и Антиливана, но есть два или три особенных потока, которым обыкновенно приписывают образование Иордана. Один из них течет в Тель-Эль-Кади на з. от Баниаса. Воды большего источника, находящегося на западном конце означенной местности, выходят из берегов и образуют сначала маленькое озеро, а затем, выливаясь из оного, составляют быстро текущую реку по направлению к ю. По замечанию Д. Портера, это несомненно самый большой источник в Сирии и один из обширнейших в Азии. Близ него находится меньший источник, на коротком протяжении соединяющийся с вышеозначенным. Этот источник, находящийся в 4 англ. милях к с. от Тель-Эль-Кади, также доставляет значительную массу воды. Третий источник находится близ Хасбеи, в 12 англ. милях к с. от Тель-Эль-Кади (холм Судей). В той же самой местности, несколько далее к с. и з., существует еще несколько и других источников. Потому-то в действительности р. Иордан берет свое начало не из двух только источников, как полагают многие, а из нескольких, которые, соединяясь один с другим в нескольких милях выше озера Мерома, дают начало самому Иордану.
Пройдя около двух миль и приняв в себя соседние истоки, Иордан впадает в небольшое болотистое и мутное озеро Маррон, или Самохонитское (ныне Эль-Гуле), и воды его, доселе чистые и прозрачные, делаются мутными. За этим озером Иордан течет по узкому каменистому руслу, и воды его снова очищаются, усиливаются многими притоками и составляют самую реку глубиной в 2 локтя и длиной в 3 мили. В 3–4 часах пути, ниже озера Маррон, через Иордан, как увидим ниже, построен мост из базальтовых камней с арками. В этом месте, по верованию туземцев, патриарх Иаков переправился через реку, возвращаясь из Месопотамии.
Через три мили затем Иордан вливается в Геннисаретское озеро. Выступив из него и имея уже в ширину от 12 до 13 миль, он течет с постоянно усиливающейся быстротой в некотором отдалении от гор. Вследствие чего по берегам образуется прекрасная равнина (см. Иорданская долина), понижающаяся к самой реке; наконец вблизи Иерихона Иордан впадает в Мертвое море.
Впрочем, вследствие больших затруднений, сопряженных с переходом через Иордан, исследования течения этой реки не отличаются особенной точностью и подробностями. В некоторых местах она течет очень быстро, в других же нередко встречаются мелководье и броды; к тому же она совсем несудоходна для путешественников, и потому не представляется возможности проплыть безостановочно всю реку вдоль берегов ее.
Самое подробное исследование касательно течения Иордана принадлежит перу лейтенанта Линча, сделанное им в 1848 г.
Над рекой к ю. от озера Гуле построен мост, называемый арабами: мост дочерей Иакова (Дшизр-бени, Якуб или Бенат), но, как кажется, он позднейшего происхождения, по крайней мере в настоящем своем виде. Мост находится на большой дороге между Галилейским морем и Дамаском. Ниже Иордан перекрещивается несколькими бродами и переправами. Несколько к ю. от Тивериадского озера видится другой полуразрушенный мост, называемый Джизр-Меджамия, и очевидно, что в самом начале он был первоначально построен сарацинами или даже во времена римлян. Ниже оного в различных местах находится несколько переправ или бродов, из которых главным считается Сокхофский, еще ниже в нескольких милях, где впадает в Иордан поток Зерка или Иаввок, находятся следы еще третьего моста. Последние нижние броды находятся несколько к с. от Мертвого моря.
Указания на р. Иордан в Свящ. Писании очень часты. Эта река была известна Аврааму и Иакову, Иосифу и Моисею ( Быт. XIII:10, XXXII:10 ; Чис. XIII, 29 ). Она упоминается в кн. Иова ( Иов.XL, 18 ). Иордан был чудесно перейден Иисусом Навином и евреями ( Нав. III, 4 ), и затем название реки Иордан, или просто реки, неоднократно встречается в последующей библейской истории, как, напр., во времена Судей. Аод, Гедеон, Иеффай одерживали свои победы при Иордане над врагами Израиля – моавитянами, мадианитянами и другими. Воды Иордана некогда чудесно разделились, и через него, как по суху, прошли пр. Илия и Елисей; омывшись в водах иорданских, исцелился от проказы Нееман сириянин ( 4Цар. II:8, 14, V:14 ). Но что всего важнее и священнее для всего христианского мира – это то, что в Иордане, близ Вифавары, принял рабское крещение от руки Иоанна Крестителя Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира.
На Иордане же в земле Иудейской крестил Господь и Его ученики ( Ин. III, 22 ). Иоанн же также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились (ст. 23).
Так много великого, священного и достопримечательного представляет река Иордан для всякого христианина, и сама по себе и по важным событиям, происходившим на оной. Сколько священных воспоминаний от времен патр. Авраама и до времен самого Господа нашего Иисуса Христа возбуждает она в каждой душе христианской! Сколько и в последующие времена доставлял Иордан, как доставляет даже доселе, и облагорожения духа, и сердечного успокоения, и нравственного настроения каждому благочестивому поклоннику святых мест своим известным течением, чистыми струями своих вод, своими густыми и тенистыми береговыми кустарниками и цветущими растениями, безмолвием окружающей оный дикой пустыни и самим видом с оного возвышающихся голых восточных гор Аравийских!
Широта Иордана в различные времена года бывает неодинакова. Самая большая широта оного доходит до 3–4 верст, а самая меньшая равняется, выражаясь библейски, вержению камени. Глубина летом бывает от семи до восьми футов, а зимой от частых дождей р. Иордан нередко выступает из своих берегов. Вода Иорданская имеет вкус приятный; летом она прозрачна, но осенью, зимой и весной делается мутной, по причине наносимой в оную быстрым течением глинистой земли. Температура воды по различию времени года также различна, именно от 10 и до 20 градусов по Реомюру. В январе она имеет около 10 град. Некоторые находят такую температуру воды слишком холодной, чтобы можно было в это время погружаться в нее, но доселе еще тысячи пилигримов и богомольцев купаются здесь в праздник Крещения Господня или накануне оного, и притом без всякого вреда для своего здоровья.
Источник: Библейская энциклопедия / Никифор (Бажанов) – Москва : Локид-Пресс; РИПОЛ классик, 2005. – 795 с. ISBN: 5-320-00440-0
Иордан недалеко от того места где, согласно Библии, евреи перешли реку посуху и где позднее крестился Иисус Христос.
Характеристика
Длина
252 км
Площадь бассейна
18 000 км²
Расход воды
27 м³/с
Водоток
Исток (Т)
подножие горы Хермон
· Высота
Иорда́н (ивр. נָהָר הַיַרְדֵּן , наhа́р hа-Йарде́н; араб. نهر الأردن , nahr al-urdun) — река на Ближнем Востоке. Берёт начало у подножия горы Хермон, протекает через озеро Кине́рет, впадает в Мёртвое море. В нижнем течении представляет собой естественную границу между Израилем и Иорданией. Одна из основных водных артерий региона. Длина 252 км.
Многократно упоминается в Библии. Согласно Ветхому Завету, Иисус Навин посуху перевёл еврейский народ между чудом расступившихся вод Иордана, тем самым завершив сорокалетнее скитание евреев по пустыне. Позднее, согласно Евангелию, в водах реки принял крещение Иисус Христос. Христиане относятся к Иордану, как к священной реке; с Византийской эпохи было распространено убеждение, что вода Иордана исцеляет болезни.
Содержание
Происхождение названия
До сих пор у учёных не сформировалось единого мнения по поводу происхождения названия реки.
Предлагаются различные варианты этимологии из семитских языков: «канава», «шуметь» и т. п. В соответствии с наиболее распространённой точкой зрения, еврейское название реки «Йарде́н» происходит от слова «йере́д» («спускается», «падает»), и названия источника Дан.
Некоторые исследователи (например, В. В. Иванов) высказывают предположения об индоевропейском происхождении названия реки. Оно могло сохраниться от индоиранцев или, скорее, «народов моря» (в частности — филистимлян), бывавших здесь в своё время. Сторонники этой версии во второй части гидронима выделяют индоевропейский корень *danu («влага, вода, река»), который присутствует, например, в названии реки Дунай (Danubis).
Гидрография
Длина Иордана — 252 км. Площадь бассейна составляет около 18 000 км². Средний уклон — 1,85 м/км, на участке от озера Ху́ла до озера Кине́рет — 17,6 м/км. Река несудоходна.
Ниже по течению Сде-Нехемии Иордан разделяется на два канала, которые через несколько километров снова соединяются. Каналы были прорыты между 1950 и 1958 годами в рамках проекта по осушению долины Ху́лы. От места их соединения идёт канал до моста Бнот-Яаков (ивр. גשר בנות יעקוב — «мост дочерей Иакова»). Отсюда Иордан течёт в своём естественном русле, проходящем по дну базальтового ущелья, до впадения в озеро Кине́рет. На иврите этот участок реки называется Ярде́н а-Харари́ (дословно — Горный Иордан). Здесь река имеет наибольший уклон — 17,6 м/км. По ходу ущелья есть несколько порогов, что привлекает туристов-водников.
После выхода из ущелья, Иордан впадает в озеро Кинерет (также называемое Тивериадским озером, по названию города Тверия, расположенному на его западном берегу) — самое большое естественное водохранилище Израиля. Площадь озера — 167 км², объём — около 4 млрд м³. Вода Кинерета солоновата из-за большого количества минеральных источников по его берегам, тем не менее, она пригодна для питья. На севере в Кинерет погружена труба всеизраильского водопровода — по нему вода из озера поступает в густонаселённую центральную и безводную южную части страны. Кинерет является наиболее низко расположенным пресным озером в мире (213 м ниже уровня моря).
Далее река течёт по Иорданской долине, расположенной между Кинеретом и Мёртвым морем. Вместе с долиной Арава Иорданская долина входит в Сирийско-Африканский тектонический разлом, который тянется от Сирии до Восточной Африки. Здесь русло реки становится очень извилистым, а берега — высокими, в некоторых местах отвесными. Ширина реки доходит до сорока метров. Зимой, во время половодья, река подмывает берега, и это иногда приводит к обвалам, создающим серьёзные препятствия для водотока. На этом участке в Иордан впадает несколько рек, крупнейшие из которых — Ярмук, Яббок (левые притоки) и Харод (правый приток).
Примерно в 100 км к югу от Кине́рета Иордан впадает в Мёртвое море, являющееся одним из наиболее солёных озёр в мире. Побережье Мёртвого моря — самый низкий участок земной поверхности (420 м ниже уровня моря, и продолжает снижаться). Из-за высокого содержания соли в озере не может жить рыба или какие-либо другие организмы. Этот факт дал озеру его название.
Притоки
Реки, слияние которых образует Иордан:
Наиболее крупные притоки на участке между Кинеретом и Мёртвым морем:
Мощность потока Иордана и его притоков
Среднегодовой сток в устье реки Иордан и его наиболее крупных притоков:
Река
Годовой сток (млн м³)
Иордан
850 [6]
Снир (Хацбани)
117
Хермон (Баниас)
125
Дан
252
Ярмук
460
Яббок (Зарка)
54
Значительная часть вод этих рек используется Израилем и Иорданией в хозяйственных целях, из-за этого их современный годовой сток меньше естественного. Например, для Иордана этот показатель должен составлять 1,2—1,3 млрд м³ в год.
Упоминания в Библии
В Ветхом Завете
Иордан многократно упоминается в Ветхом Завете как место совершения различных событий, в том числе чудесных. Иордан был границей Земли Обетованой. Первое чудо произошло, когда израильтяне с Ковчегом Завета посуху перешли Иордан под руководством Иисуса Навина, напротив Иерихона (Нав.3:15-17). Позднее два с половиной колена Израилева, которые поселились на восток от Иордана, построили большой жертвенник на его берегах, как «свидетель» между ними и другими коленами (Нав.22:10-34). Иордан переходили посуху пророки Илия (4Цар.2:8) и Елисей (4Цар.2:14). Елисей чудесным образом исцелил Неемана, повелев ему омыться в реке (4Цар.5:8-14), а кроме того сделал так, чтобы топор одного из «сынов пророков» всплыл, бросив кусок дерева в воду (4Цар.6:1-7).
В Новом Завете
Археологические памятники вблизи реки Иордан
В районе реки Иордан расположено большое количество археологических памятников, относящихся к различным эпохам, от раннего палеолита до эпохи крестовых походов. Ниже приведены наиболее значимые из них.
(ок.485—?) — готский историк VI в. Родился во Фракии, происходил из знатного готского рода, имел духовный сан (в некоторых источниках именуется епископом). Главный труд И. — «О происхождении и деяниях гетов» («Гетика»), написанный в 551 г., накануне победы Византии над остготами. Будучи кратким изложением «Истории готов» Кассиодора (труда, не сохранившегося до нашего времени), соч. И. вместе с тем содержит сведения, которые он привел как очевидец событий. И. раскрывает историю готов от их переселения из Скандинавии вплоть до войны остготов с Византией. Только у И. записаны древние сказания готов, относящиеся ко временам переселения их из Германии к Черному морю. «Гетика» содержит также ценнейшие сведения о др. племенах и народах.
И. принадлежит еще одно ист. произведение компилятивного характера — «О сумме времен или происхождении и деяниях римского народа», написанное вскоре после «Гетики».
Лит.: Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Getica. М., 1960; Люблинская АД. Источниковедение истории средних веков. Л., 1955; Смирнов В.В. Готский историк Иордан // Ученые зап. Казанского гос. пед. ин-та. Вып. 11. М., 1956.
Православный именослов. Справочник по именам и именинам
По назв. реки Иордан.
15 (2) февраля – мученик Иордан.
Библейская энциклопедия арх. Никифора
(течение, ниспадение; Быт 13:10, Ис.Нав. 1:2, Мф 3:5, Мк 1:5, 9, Лк 3:3, Ин 1:28 и др.) — эта священная для всех христиан библейская знаменитая река, протекающая вдоль всей Палестины и разделяющая ее на две половины, в первый раз упоминается в Быт 13:10. Начало Иордана относят к различным потокам, текущим с г. Ермон и Антиливана, но есть два или три особенных потока, которым обыкновенно приписывают образование Иордана. Один из них течет в Тель-Эль-Кади на з. от Баниаса. Воды большого источника, находящегося на западном конце означенной местности, выходят из берегов, и образуют сначала маленькое озеро, а затем, выливаясь из оного, составляют быстро текущую реку по направлению к ю. По замечанию Д. Портера это несомненно самый большой источник в Сирии и один из обширнейших в Азии. Близ него находится меньший источник, на коротком протяжении, соединяющийся с вышеозначенным. Этот источник, находящийся в 4 англ. милях к с. от Тель-Эль-Кади, также доставляет значительную массу воды. Третий источник находится близ Хасбеи, в 12 англ. милях к с. от Тель-Эль-Кади (холм судей). В той же самой местности, несколько далее к с. и з., существует еще несколько и других источников. Потому-то в действительности р. Иордан берет свое начало не из двух только источников, как полагают многие, а из нескольких, которые, соединяясь один с другим в нескольких милях выше озера Мерома, дают начало самому Иордану. Пройдя около двух миль и приняв в себя соседние истоки, Иордан впадает в небольшое болотистое и мутное озеро Маррон или Самохонитское (ныне Эль-Гуле), и воды его, доселе чистые и прозрачные, делаются мутными. За этим озером Иордан течет по узкому каменистому руслу, и воды его снова очищаются, усиливаются многими притоками и составляют самую реку глубиною в 2 локтя и длиною в 3 мили. В 3/4 часах пути, ниже озера Маррон, через Иордан, как увидим ниже, построен мост из базальтовых камней с арками. В этом месте, по верованию туземцев, патриарх Иаков переправился через реку, возвращаясь из Месопотамии. Через три мили затем Иордан вливается в Геннисаретское озеро. Выступив из него и имея уже в ширину от 12 до 13 миль, он течет с постоянно усиливающеюся быстротою в некотором отдалении от гор. Вследствие чего по берегам образуется прекрасная равнина (см. Иорданская долина), понижающаяся к самой реке; наконец, вблизи Иерихона Иордан впадает в Мертвое море. Впрочем, вследствие больших затруднений, сопряженных с переходом через Иордан, исследования течения этой реки не отличаются особенною точностью и подробностями. В некоторых местах она течет очень быстро, в других же нередко встречаются мелководье и броды; к тому же она совсем не судоходна для путешественников и потому, что не представляется возможности проплыть безостановочно всю реку вдоль берегов ее. Самое подробное исследование касательно течения Иордана принадлежит перу лейтенанта Линча, сделанное им в 1848 г. Над рекою к ю. от озера Гуле построен мост, называемый арабами: мост дочерей Иакова (Дшизрбени, Якуб или Бенат), но, как кажется, он позднейшего происхождения, по крайней мере, в настоящем своем виде. Мост находится на большой дороге между Галилейским морем и Дамаском. Ниже Иордан перекрещивается несколькими бродами и переправами. Несколько к ю. от Тивериадского озера видится другой полуразрушенный мост, называемый Джизр-Меджамия и очевидно, что в самом начале он был первоначально построен сарацинами, или даже во времена римлян. Ниже оного в различных местах находится несколько переправ или бродов, из которых главным считается Сокхофский, еще ниже в нескольких милях, где впадает в Иордан поток Зерка или Иаввок, находятся следы еще третьего моста. Последние нижние броды находятся несколько к с. от Мертвого моря. Указания на р. Иордан в Свящ. Писании очень часты. Эта река была известна Аврааму и Иакову, Иосифу и Моисею (Быт 13:10, 32:10, Чис 13:29). Она упоминается в Иов 40:18. Иордан был чудесно перейден Ис. Навином и Евреями (Нав 3:4), и затем название реки Иордан, или просто реки, неоднократно встречается в последующей Библейской истории, как, например, во времена Судей. Аод, Гедеон, Иеффай одерживали свои победы при Иордане над врагами Израиля — Моавитянами, Мадианитянами и другими. Воды Иордана некогда чудесно разделились, и через него, как по суху, прошли пр. Илия и Елисей; омывшись в водах Иорданских, исцелился от проказы Нееман Сириянин (4 Цар 2:8-14, 5:14). Но что всего важнее и священнее для всего христианского мира — это то, что в Иордане близ Вифавары, принял рабское крещение от руки Иоанна Крестителя Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира. На Иордане же в земле иудейской крестил Господь и Его ученики (Ин 3:22). «А Иоанн также крестил в Еноне близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились» (ст. 23). Так много великого, священного и достопримечательного представляет река Иордан для всякого Христианина, и сама по себе и по важным событиям, происходившим на оной. Сколько священных воспоминаний от времен патр. Авраама и до времен самого Господа нашего Иисуса Христа возбуждает она в каждой душе христианской! Сколько и в последующие времена доставлял Иордан, как доставляет даже доселе, и облагорожения духа, и сердечного успокоения, и нравственного настроения каждому благочестивому поклоннику святых мест своим известным течением, чистыми струями своих вод, своими густыми и тенистыми береговыми кустарниками и цветущими растениями, безмолвием окружающей оный дикой пустыни, и самим видом с оного возвышающихся голых восточных гор Аравийских! Широта Иордана в различные времена года бывает неодинакова. Самая большая широта оного доходит до 3/4 версты, а самая меньшая равняется, выражаясь библейски, «вержению камени». Глубина летом бывает от семи до восьми футов, а зимой от частых дождей р. Иордан нередко выступает из своих берегов. Вода Иорданская имеет вкус приятный; летом она прозрачна, но осенью, зимою и весною делается мутною, по причине наносимой в оную быстрым течением глинистой земли. Температура воды по различию времени года также различна, именно от 10 и до 20 градусов по Реомюру. В январе она имеет около 10 град. Некоторые находят такую температуру воды слишком холодною, чтобы можно было в это время погружаться в нее, но доселе еще тысячи пилигримов и богомольцев купаются здесь в праздник Крещения Господня или накануне оного, и при том без всякого вреда для своего здоровья.
Библейский Словарь к русской канонической Библии
Библия: Тематический словарь
♦ река, текущая из Галилейского озера в Мертвое море
Иордан — а, муж. Стар. редк.Отч.: Иорданович, Иордановна.Происхождение: (Др. евр. Iarden название реки в Палестине.)Именины: 15 февр. Словарь личных имён. Иордан По назв. реки Иордан. 15 (2) февраля – мученик Иордан. День Ангела. Справочник по именам … Словарь личных имен
Иордан — Вильгельм (Wilhelm Jordan, 1819 1904) немецкий писатель; в 40 х гг. был политическим поэтом, издал сборники стихов «Glocke und Kanone» (Колокол и пушка, 1841) и «Irdische Phantasien» (Земные фантазии, 1842). В 1848 1849 член франкфуртского… … Литературная энциклопедия
Иордан — Иордан, Iordanes, VI в. н. э., римский историк (часто называемый также Иорданий или, ошибочно, Иорнанд), романизированный гот, нотариус, позднее, вероятно, духовное лицо, возможно, даже епископ. Написал в 551 г., уже будучи в зрелом возрасте, два … Античные писатели
ИОРДАН — (Jordanis Jordanes), остготский историк 6 в. Главное сочинение О происхождении и деянии гетов (доведено до 551; в основном сокращенное изложение не сохранившегося труда Кассиодора) важнейший источник по истории готов (гетов) … Большой Энциклопедический словарь
ИОРДАН — река на Ближнем Востоке. 252 км, площадь бассейна 18 тыс. км². Протекает по тектонической впадине Гхор, через оз. Хула и Тивериадское, впадает в Мертвое м. Используется для орошения … Большой Энциклопедический словарь
ИОРДАН — ИОРДАН, и, жен. Место на реке, где производится освящение воды, отмечаются нек рые церковные праздники [по названию реки Иордана, в к рой по евангельскому сказанию крестился Иисус Христос]. Зимняя и. (прорубь и место на льду, приспособленное для… … Толковый словарь Ожегова
Иордан — I (Jordanis, Jordanes), остготский историк VI в. Главное сочинение «О происхождении и деянии гетов» (доведено до 551; в основном сокращённое изложение несохранившегося труда Кассиодора) важнейший источник по истории готов. II река на Ближнем… … Энциклопедический словарь
иордан — сущ., кол во синонимов: 3 • джордан (1) • ердань (2) • река (2073) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин … Словарь синонимов
[греч. ᾿Ιορδάνης], прп. (пам. греч. 2 мая). Время и место жизни неизвестны. Память И. и посвященное ему двустишие («И в глубине земли протекая, Иордане, изливаешь оттуда чудес Иордан») содержатся в греч. стишных Синаксарях (напр., Paris. Coislin. 223, 1301 г.) и в «Синаксаристе» прп. Никодима Святогорца. В этих агиографических памятниках И. именуется чудотворцем и упоминается, что он «почил в мире». Др. сведений об этом святом не сохранилось. В большинство славянских стишных Прологов и ВМЧ сведения об И. не вошли. В календаре РПЦ память этого святого отсутствует.
Лит.: Сергий (Спасский). Месяцеслов. Т. 2. С. 128; ᾿Ιορδάνης // ΘΗΕ. Τ. 6. Σ. 915; Σωφρόνιος (Εὐστρατιάδης). ῾Αγιολόγιον. Σ. 217.
Смотреть что такое «ИОРДАН» в других словарях:
Иордан — а, муж. Стар. редк.Отч.: Иорданович, Иордановна.Происхождение: (Др. евр. Iarden название реки в Палестине.)Именины: 15 февр. Словарь личных имён. Иордан По назв. реки Иордан. 15 (2) февраля – мученик Иордан. День Ангела. Справочник по именам … Словарь личных имен
Иордан — Вильгельм (Wilhelm Jordan, 1819 1904) немецкий писатель; в 40 х гг. был политическим поэтом, издал сборники стихов «Glocke und Kanone» (Колокол и пушка, 1841) и «Irdische Phantasien» (Земные фантазии, 1842). В 1848 1849 член франкфуртского… … Литературная энциклопедия
ИОРДАН — (евр., от собств. им.). Место для водоосвящения, устраиваемое в известные праздники. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ИОРДАН евр. Место для водоосвящения, устраиваемое в известные праздники.… … Словарь иностранных слов русского языка
Иордан — Иордан, Iordanes, VI в. н. э., римский историк (часто называемый также Иорданий или, ошибочно, Иорнанд), романизированный гот, нотариус, позднее, вероятно, духовное лицо, возможно, даже епископ. Написал в 551 г., уже будучи в зрелом возрасте, два … Античные писатели
ИОРДАН — (Jordanis Jordanes), остготский историк 6 в. Главное сочинение О происхождении и деянии гетов (доведено до 551; в основном сокращенное изложение не сохранившегося труда Кассиодора) важнейший источник по истории готов (гетов) … Большой Энциклопедический словарь
ИОРДАН — река на Ближнем Востоке. 252 км, площадь бассейна 18 тыс. км². Протекает по тектонической впадине Гхор, через оз. Хула и Тивериадское, впадает в Мертвое м. Используется для орошения … Большой Энциклопедический словарь
ИОРДАН — ИОРДАН, и, жен. Место на реке, где производится освящение воды, отмечаются нек рые церковные праздники [по названию реки Иордана, в к рой по евангельскому сказанию крестился Иисус Христос]. Зимняя и. (прорубь и место на льду, приспособленное для… … Толковый словарь Ожегова
Иордан — I (Jordanis, Jordanes), остготский историк VI в. Главное сочинение «О происхождении и деянии гетов» (доведено до 551; в основном сокращённое изложение несохранившегося труда Кассиодора) важнейший источник по истории готов. II река на Ближнем… … Энциклопедический словарь
иордан — сущ., кол во синонимов: 3 • джордан (1) • ердань (2) • река (2073) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин … Словарь синонимов
