Что значит чукча обзывательство
А чукчи кто? эксклюзив
«Только в России, к примеру, чукча может пожаловаться: «Меня обозвали чукчей!» Константин Мелихан». Пасквили.
Несколько дней назад я получил от коллег сразу несколько ссылок на статью «Научное унижение народа» с портала Nazaccent.ru с вопросами, с предложением ознакомиться, принять к сведению, дать разъяснения, в чем тут дело.
Я знаю С.А.Кузнецова, автора обсуждаемого словаря, как своего однокашника: он закончил русское отделение филологического факультета ЛГУ на два года раньше меня. Мы больше 30 лет работаем в Ленинградском отделении Института языкознания, которое с 1991 года стало называться Институтом лингвистических исследований РАН. Сергей Александрович – очень квалифицированный русист-лексикограф, сумевший в одиночку довести до цельности и до издания этот словарь, действительно отразивший многие явления современного русского литературного языка – по составу словника этот словарь превосходит все существующие ныне словари русского языка, даже многотомные. Знаком мне и автор статьи Владимир Михайлович Етылин, и знаком очень давно, хотя, наверное, он не помнит меня лично.
В моем распоряжении в словарном отделе ИЛИ РАН имеется база русских текстов объемом почти в 2,5 миллиарда словоформ, над которой я работаю с 2008 года. Это – как раз то самое, о чем мечтали сотрудники лаборатории С.А.Кузнецова в 1990-е-2000-е годы, и эта база текстов сейчас почти в 15 раз больше Национального корпуса русского языка. Слово «чукча» встречается в 2053 документах. Среди них – книги по истории, этнографии и географии Сибири, романы о Чукотке, не менее 20 сборников анекдотов – это не для словаря, конечно, но интересно. Масса примеров с теми или иными анекдотами про чукчу – больше сотни таких цитат. Не одна цитата из А.Фета: «У чукчей нет Анакреона, // К зырянам Тютчев не придет» в разных сочинениях. Посмотрим на примеры, которые должны поддерживать или не поддерживать то, что отмечено в словаре С.А.Кузнецова.
«Вот оно, брат. А ты не поймешь, чего я хочу. Чукча ты, что ли. « Ардаматский Вас. «Сатурн» почти не виден».
«По крайней мере, до сих пор известно всему грамотному свету, что сильнейшее развитие изящных искусств совершалось только у просвещеннейших народов мира — греков, римлян, итальянцев, англичан, французов и немцев, а не у чукчей, коряков и самоедов…» Белинский В.Г. Стихотворения Е.А.Баратынского, 1842 год.
«Дело не в том, что для клерков надо писать иначе: писать надо для всех примерно одинаково. Если будет хорошо, так и чукча поймет». Карамаев Серг. Хронология.
«Холодно, безлюдно. Что делать в Сибири интеллигентному человеку? Нечего там делать. У чукчей губернаторствовать, что ли». Веллер М. Б. Вавилонская.
«…французский литератор всегда немножко чукча: что увидит, о том и поет». Галкина Нат. Архипелаг святого Петра.
«…на его месте другой народ, после таких испытаний, которые тысячу раз посылало ему провидение, может быть, давно стал бы чем-нибудь вроде каких-нибудь чукчей». Достоевский Ф.М. Собр соч. в 15 тт. Том 11. (О журнале «Время»)
«Чукча — гиперболизация русской бестолковщины, гипербестолковщина, которая, с русской позиции, кажется тотальной, а русские выходят умеренно разумными существами. Мы подставляем чукчей, беспомощно стремясь сократить беспредел собственной бестолковщины». Ерофеев Викт. Энциклопедия русской души.
«Там, где два человека, ракеты не нужны. Чукче не нужны ракеты. Он в чуме до сих пор живет». Жириновский В. Версты.
«Китайцы не любят филиппинцев. Говорят они о них приблизительно так, как у нас говорят о чукчах: смешной и непонятный народец». Стогофф Илья. Таблоид. Учебник желтой журналистики.
Примеров, оказывается, более чем достаточно. И начинается все с Белинского, Достоевского, Чернышевского, Андрея Белого и Алексея Крученых – с классики. Шельмовать за непочтительное обращение с чукчами придется и любимых народом, уважаемых и читаемых Юрия Полякова, Василия Аксенова, братьев Вайнеров, Владимира Кунина, Виктора Ерофеева, Александра Житинского, Дмитрия Быкова, Михаила Веллера, Нину Горланову, сатирика Михаила Задорнова, актера и писателя Леонида Филатова, бардов Юрия Лозу и Юлия Кима, «деревенщика» Владимира Личутина, заодно с ними и Владимира Вольфовича Жириновского, который в ответ за словом в карман не полезет.
Популярные современные романы, среди сочинителей которых много дам, прекрасно владеющих русским языком, – это тоже наша действительность, ментальность и наш с вами, татарами, эвенками и чукчами, русский язык. Разговорный язык. Так говорят не авторы, а их герои – что и отмечено для данного значения слова «чукча» С.А.Кузнецовым. Получается, что С.А.Кузнецов кругом прав, и такое значение у слова «чукча», действительно есть. Из этого следует, что заявление В.М.Етылина и солидаризировавшихся с ним чукчей либо является следствием плохого знания русского языка, либо имеет откровенно клеветнический характер.
Только не надо кричать, что эти примеры якобы извлечены не из той литературы, которую следует использовать для словарей – не надо учить нас, филологов-русистов, работать, а то мы приедем на Чукотку и будем учить пасти оленей. Мы уже проходили идеологические указания, когда нельзя было цитировать в словарях таких мастеров слова, как Ахмадулина, Вознесенский, Окуджава… Ресурсы для словаря фиксируют все, что есть на русском языке, и дело любого автора словаря – что именно включать в словарь из явлений, составляющих факты современного русского языка. «Толкование» слова «чукча» в переносном значении вы считаете унизительным – а куда девать сотни примеров с этим значением? Или со всеми авторами тоже судиться? Начинать придется с Белинского, Достоевского, Чернышевского…
И пусть словарь С.А.Кузнецова и не утверждался к печати Институтом лингвистических исследований РАН – в конце 1990-х годов в уставе Института действовала норма, согласно которой гриф института должен был ставиться на всех работах, выполненных в стенах института и на институтском оборудовании, даже если они не проходили процедуру утверждения к печати. Так что появление грифа Института на этом словаре вполне законно.
Тут уже у С.А.Кузнецова, и я готов к нему присоединиться, – есть основания подать в суд на В.М.Етылина и присоединившихся к нему – за клевету и дезинформацию, за введение в заблуждение читателей, не знакомых с документацией, на основании которой делаются словари русского языка. Даже независимо от судьбы иска обиженных чукчей – мы вправе защищать свою профессиональную честь и добросовестность.
И вообще – я очень люблю чукотскую культуру, историю Чукотки, чукотский фольклор, чукотский язык, хоть и знаю его далеко не в такой степени как эвенский язык, на котором свободно пишу и говорю без акцента и на нескольких диалектах. Более того, я искренне желаю, чтобы никто никого впредь не оскорблял. Я теперь даже готов говорить не просто «чукчи», а «те чукчи, которые умные».
Доктор филологических наук. доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института лингвистииеских исследований РАН, в 1992-1994 годах – методист Чукотского окружного института усовершенствования учителей, корреспондент газет «Мургин Нутэнут», «Советская Чукотка», «Крайний Север».
Чукчи через суд требуют миллионы за определение в словаре
Необычный судебный процесс завершился в столице. Предмет разбирательства значение слова «чукча» в толковом словаре. Представители северного народа считают его оскорбительным и требуют компенсации в миллионы рублей. К делу привлекли лингвистов и прочих экспертов, которые дали свое заключение.
В судебном зале заслуженный артист Советского Союза, бывший участник ансамбля Александр Тевлялькот. Он один из тех, кто считает, что его земляков унизили и оскорбили. Возмутила сомнительная формулировка в большом толковом словаре русского языка. Там слову «чукча» дали спорное, как считают представители народности, определение «наивный и ограниченный человек».
Составители иска о защите чести и достоинства северного народа требуют наказать человека, допустившего такую публикацию, и целый ряд издательств, которые выпустили эту научную книгу в свет. Что касается компенсации, то речь идет о вполне серьезной сумме 5 миллионов рублей с каждого ответчика. В будущем, надеется Александр Тевлялькот, словарь изымут из всех библиотек, а чукч в России будут называть так, как это было принято издревле среди коренного населения Чукотского полуострова.
Александр Тевлялькот, истец: «У нас называется. Если перевести ора открыто, а ветлан действующий. Меня оскорбило, как говорят. Отобрали мою национальность, принадлежность к тому народу, где я родился».
Ни один из ответчиков в суд не явился. Лингвист Сергей Кузнецов и есть тот человек, который еще в далеком работал над толковым словарем и опубликовал то самое, ставшее теперь скандальным, значение. На процесс он прислал лишь письменное возражение, в котором заявил, что определение слову «чукча» он не выдумал и не видит в нем ничего оскорбительного.
Суд рассмотрел обращение представителей северного народа и принял решение: в иске отказать. Впрочем, истцы намерены подать апелляционную жалобу и добавить в список ответчиков еще одного популярный по русскому языку.
Не смейте называть чукчей чукчами!
Чукчи – единственный народ на Севере, который язык не повернётся назвать чукчами. Поясним столь дерзкое заявление.
Кто такой чукча в обыденном, бытовом понимании? Это представитель этноса примитивного в техническом и культурном отношении, неспособного ответить на вызовы времени. Но такова ли действительность?
Средний россиянин вовсе не склонен осваивать тонкости этнологии. Ему глубоко индифферентно, чем дагестанцы лакцы отличаются от дагестанцев лезгин, мордва мокша от мордвы эрзя, а ханты от манси. Но почему при таком огромном выборе фольклор остановился на чукчах?!
Возьмём аналогию. Гондурас – название государства. В русском языке это слово даёт устойчивую коннотацию на крайне важное средство личной гигиены, впервые произведённое в городе Кондом. И пошло, и поехало!
Ни нганасаны, ни селькупы, ни другие народы Севера не вмещаются в формат анекдота. Только чукчи. Это слово идеально вписывается в семантический ряд: чурка, чучмек, чумичка, чувырло и т. д. Созвучность сыграла злую шутку. Кстати, этноним «чуваш», хотя и с меньшей интенсивностью, также обыгрывается в фольклоре.
С русскими чукчи столкнулись в 1644 году. И произошло невообразимое! Территориальная экспансия России разливалась как поток лавы, докатившись до границ древнейших цивилизаций: Персии, Китая, Японии.
Якуты и буряты с лёгкостью приняли подданство России, не говоря уже о малых народах. Но не чукчи! Они вступили с русскими в кровавую, истребительную войну с применением пушек и регулярных армейских частей.
Огнестрельному оружию аборигены могли противопоставить стрелы с костяными наконечниками и копья с наконечниками каменными!
Была создана античукотская коалиция, в которую, наряду с русскими, вошли коряки и ительмены, заклятые враги чукчей. Ничего подобного не происходило на огромных просторах Зауралья со времён Ермака до самой русско-японской войны! В генеральном сражении чукчи выставили три тысячи бойцов. А ведь общая численность народа никогда не превышала пятнадцати тысяч.
В эти годы русские войска победоносно вошли в Берлин и громили турок на южных границах. Стоило перебросить Суворова на Восточный фронт, и Александр Васильевич разобрался бы с чукчами с таким же задором, как сделал это с поляками или Пугачёвым.
И мы изучали бы их сейчас в одной графе со Стеллеровой коровой, турами и тарпанами. Но любая победа имеет свою цену. Чукотскую войну никто не стал объявлять Отечественной.
Ни ведомые отважным Текумсе алгонкины, ни отчаянные семинолы во главе с Оцеолой, ни даже беспрекословно подчиняющиеся Чаке зулусы не смогли отстоять свою независимость. Это удалось лишь маори Новой Зеландии и арауканам Патагонии, живущим на противоположных от Чукотки краях Земли.
В 1770 году Анадырский острог, являвшийся главной базой империи в борьбе с туземцами, был демонтирован и его гарнизон переведен в Нижнеколымск, за пределы земель чукчей. После этого аборигены стали менее враждебно относиться к пришельцам и постепенно начали вступать с ними в деловые отношения.
Ежегодно проходила ярмарка для меновой торговли. Чукчи никогда не платили государству ясак, то есть дань или, иными словами налог. В бизнесе же проявили незаурядную смекалку.
Они могли предложить купцам только оленьи, тюленьи, медвежьи шкуры и китовый ус. Но такая продукция стоила недорого. Скупая у русских табак, чукчи предлагали его эскимосам и тлинклитам северо-западного побережья Америки, взамен получая драгоценные меха каланов, куниц, чёрных лисиц, голубых песцов. А это уже совсем другой уровень коммерции!
По неподтверждённым, ведь у чукчей не было письменности, но и не опровергнутым данным, насельники этого самого, в действительности, края света на байдарках добирались вдоль западного побережья Америки до Калифорнии! Достаточно посмотреть на глобус, чтобы понять: здесь отдыхают не только викинги, но и Колумб.
Мало что изменилось в жизни чукчей и в первые годы Советской власти. Они жили по своим законам, действуя по принципу «моя твоя не понимать!». Во время ВОВ чукчей на фронт не брали, как малочисленный народ.
И дело чести сына или брата прервать никому уже не нужное существование. Поступая так, он знает: и ему помогут достойно окончить бренный жизненный путь.
Губит же этот необычайный этнос не только водка, но и чай. Отказавшись пить настои из местных трав, аборигены разорвали связь с родной землёй. А это больно ударило по самим основам их бытия.
Но народ, живущий на этой планете не меньше чем евреи и армяне, ещё найдёт в себе силы доказать миру что чукчи вовсе не чукчи!
Чукчи: самые шокирующие факты
Мы все привыкли считать представителей этого народа наивными и миролюбивыми жителями Крайнего Севера. Дескать, всю свою историю чукчи пасли стада оленей в условиях вечной мерзлоты, охотились на моржей, а в качестве развлечения дружно били в бубны. Анекдотичный образ простака, который все время произносит слово «однако», настолько далек от реальности, что это действительно шокирует. Между тем, в истории чукчей немало неожиданных поворотов, а их быт и нравы до сих пор вызывают споры у этнографов. Чем же представители этого народа так отличаются от других обитателей тундры?
Называют себя настоящими людьми
Чукчи – единственный народ, мифология которого откровенно оправдывает национализм. Дело в том, что их этноним произошел от слова «чаучу», которое на языке аборигенов севера обозначает владельца большого числа оленей (богача). Данное слово услышали от них русские колонизаторы. Но это не самоназвание народа.
«Луораветланы» – так чукчи именуют себя, что переводится как «настоящие люди». Они всегда высокомерно относились к соседним народам, а себя считали особенными избранниками богов. Эвенков, якутов, коряков, эскимосов в своих мифах луораветланы называли теми, кого боги создали для рабского труда.
По данным Всероссийской переписи населения 2010 года, общая численность чукчей составляет всего 15 тысяч 908 человек. И хотя этот народ никогда не был многочисленным, умелые и грозные воины в непростых условиях сумели завоевать огромные территории от реки Индигирки на западе до Берингова моря на востоке. Их земли по площади сопоставимы с территорией Казахстана.
Раскрашивают лица кровью
Чукчи делятся на две группы. Одни занимаются оленеводством (кочевники-скотоводы), другие охотятся на морского зверя, по большей части, добывают моржей, поскольку живут на берегу Северного Ледовитого океана. Но это основные занятия. Оленеводы тоже занимаются промыслом, они добывают песцов и других пушных животных тундры.
После удачной охоты чукчи раскрашивают свои лица кровью убитого зверя, при этом изображая знак своего родового тотема. Затем эти люди совершают ритуальное жертвоприношение духам.
Воевали с эскимосами
Чукчи всегда были умелыми воинами. Представьте себе, сколько храбрости необходимо, чтобы выходить в океан на лодке и нападать на моржей? Впрочем, не только животные становились жертвами представителей этого народа. Они часто совершали грабительские походы на эскимосов, перебираясь в соседнюю Северную Америку через Берингов пролив на своих лодках, сделанных из древесины и моржовых шкур.
Из военных походов умелые воины привозили не только награбленное добро, но и рабов, отдавая предпочтение молодым женщинам.
Интересно, что в 1947 году чукчи в очередной раз решили пойти войной на эскимосов, тогда лишь чудом удалось избежать международного конфликта между СССР и США, ведь представители обоих народов официально являлись гражданами двух супердержав.
Чукчи за свою историю успели изрядно насолить не только эскимосам. Так, они часто нападали на коряков, отбирая их оленей. Известно, что с 1725 по 1773 годы захватчики присвоили около 240 тысяч (!) голов чужого скота. Собственно, чукчи занялись оленеводством после того как ограбили соседей, многим из которых пришлось добывать себе пропитание охотой.
Татуировки в честь убитых врагов
Чукчи покрывали свои тела татуировками, посвященными убитым врагам. После победы воин наносил на тыльную сторону запястья правой руки столько точек, сколько противников он отправил на тот свет. На счету некоторых опытных бойцов было столько поверженных врагов, что точки сливались в линию, идущую от запястья к локтю.
Проигравшие воины, лежащие на поле брани, просили своих противников о смерти. Причем, делали это равнодушным тоном. Единственным пожеланием было – не мешкать.
Выиграли войну с Россией
Чукчи – единственный народ Крайнего Севера, воевавший с Российской империей и одержавший победу. Первыми колонизаторами тех мест стали казаки, руководил которыми атаман Семен Дежнев. В 1652 году они построили Анадырский острог. За ними на земли Заполярья отправились другие искатели приключений. Воинственные северяне не захотели мирно соседствовать с русскими, а уж тем более – выплачивать налоги в имперскую казну.
Война началась в 1727 году и длилась более 30 лет. Тяжелые бои в непростых условиях, партизанские диверсии, хитроумные засады, а также массовые самоубийства чукотских женщин и детей – все это заставило русские войска дрогнуть. В 1763 году армейские части империи были вынуждены покинуть Анадырский острог.
Вскоре у берегов Чукотки появились корабли англичан и французов. Возникла реальная опасность, что эти земли захватят давние противники, сумев договориться с местным населением без борьбы. Императрица Екатерина II решила действовать дипломатичнее. Она предоставила чукчам налоговые льготы, а их правителей буквально осыпала золотом. Русским жителям Колымского края было приказано, «… чтобы они отнюдь ничем не раздражали чукоч, под страхом, в противном случае, ответственности по суду военному».
Такой мирный подход оказался гораздо более эффективным, чем войсковая операция. В 1778 году чукчи, задобренные властями империи, приняли российское подданство.
Смазывали стрелы ядом
Бубны обтягивали человеческой кожей
Чукчи сражались под звуки бубнов, обтянутых не оленьей (как положено по обычаю), а человеческой кожей. Такая музыка нагоняла ужас на врагов. Об этом говорили русские солдаты и офицеры, воевавшие с аборигенами севера. Колонизаторы объясняли свое поражение в войне особой жестокостью представителей этого народа.
Воины умели летать
Чукчи во время рукопашных схваток перелетали через поле битвы, приземляясь в тылу врага. Как они совершали прыжки на 20-40 метров и после этого могли сражаться? Ученые до сих пор не знают ответа на этот вопрос. Вероятно, умелые воины использовали особые приспособления вроде батутов. Данный прием часто позволял одерживать победы, ведь противники так и не поняли, как ему противостоять.
Чукчи владели рабами вплоть до 40-х годов ХХ века. Женщин и мужчин из бедных семей часто продавали за долги. Они выполняли грязную и тяжелую работу, как и захваченные в плен эскимосы, коряки, эвенки, якуты.
Чукчи вступали в так называемые групповые браки. В них входили несколько обычных моногамных семей. Мужчины могли обмениваться женами. Такая форма социальных отношений была дополнительной гарантией выживания в тяжелых условиях вечной мерзлоты. Если кто-то из участников подобного союза погибал на охоте, то о его вдове и детях было, кому позаботиться.
Чукчи могли прожить, найти кров и еду, если обладали способностью смешить людей. Народные юмористы переезжали из стойбища в стойбище, веселя всех своими шутками. Их уважали и высоко ценили за талант.
Чукчи первыми изобрели прообраз современных подгузников. Они использовали слой мха с оленьей шерстью как впитывающий материал. Новорожденного одевали в подобие комбинезона, меняя импровизированный подгузник несколько раз в день. Жизнь в условиях сурового севера заставляла людей быть изобретательными.
Меняли пол по приказу духов
Чукотские шаманы могли сменить пол по указанию духов. Мужчина начинал носить женскую одежду и вести себя соответственно, иногда он буквально выходил замуж. А вот шаманка, напротив, перенимала стиль поведения сильного пола. Такого перевоплощения, по верованиям чукчей, от своих служителей иногда требовали духи.
Старики умирали добровольно
Значение слова чукча
чукча в словаре кроссвордиста
чукча
Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.
м. и ж. Представитель или представительница чукчей (2).
Википедия
Примеры употребления слова чукча в литературе.
Раньше июня, даст бог, до Верхоянска по Яне зимниками добегу, переживу лето там, а в сентябре, благословясь, на Индигирку, Колыму и дальше к чукчам в Чукоцкую земельку и к юкагирам на Анадырь тронусь.
Ягердышка не смог сглотнуть мокрое настроение, опять зарыдал и, захлебываясь, провыл, что непременно хочет знать, где нашел последнее пристанище старик Бердан, и что он, чукча, чувствует свою непременную обязанность и долг умереть на могиле им убиенного, самому скончаться на пригорке от холода и голода.
С башен города в ясный морозный день было видно, как, позолоченные солнцем, выступали на севере безыменные шапки верхоянских предгорий, откуда жители острога постоянно ждали набегов воинственных чукчей и тундровых якутов-кочевников.
Северной и Северо-Восточной Сибири: ительмены, коряки, нивхи, чукчи, эскимосы и нек-рые другие.
Когда же капитан Беринг отбыл в Охотск, а партия поплыла к Анадырю, дабы соединиться там с Павлуцким и идти на немирных чукчей, тогда камчадалы решились исполнить давние свои замыслы.
Интуиция подсказывает, что коряки и чукчи ведут меня в правильном направлении.
В сущности, от этого выиграли бы одни только эскимосы, лапландцы да чукчи, которым терять нечего!
Адвокат Тромсе втащил Ягердышку по лестнице в здание суда, в котором, глядя на мраморные колонны, чукча стал слегка выть, за что получил подзатыльник.
Пока чукча пытался осмыслить сказанное Тромсе, они снова оказались в зале суда, где судья-негр что-то проговорила по-английски и ударила молоточком.
Источник: библиотека Максима Мошкова
Транслитерация: chukcha
Задом наперед читается как: ачкуч
Чукча состоит из 5 букв