Что такое абсолютистское государство
Абсолютизм
Термин абсолютная монархия, понимаемая как неограниченная власть государя, имеет более широкое значение, однако термин абсолютизм совпадает по значению с термином абсолютная монархия, понимаемом в узком, строго научном смысле.
Абсолютизм был в европейских континентальных государствах в продолжение XVII и XVIII веков господствующей государственной формой, которой благоприятствовали богословы, приписывающие верховной власти божественное происхождение, и римские юристы, признававшие за государями абсолютную власть древних римских императоров. Эта государственная форма достигла апогея своего развития при французском короле Людовике XIV, систематически осуществлявшем своё знаменитое «L’Etat c’est moi» (государство — это я). Как исторический термин абсолютизм сменил понятие «старый порядок» (Ancien regime) в середине XIX века.
Социальная опора различных абсолютных монархий неодинакова. Абсолютные монархии в Европе Нового времени были дворянскими государствами, в которых сохранялось «общество привилегий». В советской историографии возникновение абсолютизма было принято связывать с классовой борьбой — дворянства и буржуазии (С. Д. Сказкин) или крестьянства и дворянства (Б. Ф. Поршнев). В настоящее время распространена точка зрения, согласно которой укреплению абсолютизма способствовал ряд экономических, социальных и культурных процессов.
Так, усиление государственной власти связывают с частыми войнами (в связи с чем возникла потребность в усиленном налогообложении), развитием торговли (появилась необходимость в протекционистской политике), ростом городов и социальными изменениями в них (распад социального единства городской общины, сближение знати с монархией).
Государственный абсолютизм в смысле централизации существовал, например, во Франции как при конституционной монархии Луи-Филиппа, так и при военном деспотизме Наполеона I и Наполеона III.
Абсолютистское государство Происхождение и характеристики
Абсолютистское государство это форма правления, при которой король концентрировал всю власть неограниченным образом, без контроля или противовесов. Правитель обладал абсолютной властью (отсюда и его имя), не отражая своих действий и не имея какой-либо юридической или избирательной оппозиции..
В восемнадцатом веке в Европе монархи многих абсолютистских государств правили по божественному праву: их власть на Земле исходила непосредственно от Бога. Вот почему его также называют богословским абсолютизмом. Создание национальных государств означало разрыв со средневековым порядком; с этим были усилены абсолютистские централизованные государства.
Считается, что первый современный абсолютизм существовал по всей Европе, но в основном в западноевропейских государствах, таких как Испания, Пруссия, Австрия, Франция, Англия и Россия. Абсолютистское государство достигло своего пика между второй половиной семнадцатого века и первой половиной восемнадцатого века..
Особенно это было во времена правления Людовика XIV во Франции. Некоторые историки предпочитают говорить об абсолютистских монархиях, чтобы сослаться на этот исторический период, потому что считается, что во время абсолютизма не было государства как организации управления и выражения нации, поскольку не было никаких учреждений или полномочий, кроме короля.
источник
Термин «абсолютизм» этимологически связан с глаголом «освобождай» и с доктриной римского юриста Ульпиано.
Он утверждал, что на правителя не распространялись никакие правовые ограничения. Эта идея, наряду с другими в позднем средневековье, использовалась для оправдания абсолютной власти королей.
Тогда в абсолютистском государстве суверен не имел обязанности по отношению к своим подданным, а только по правам. Король не может быть привлечен к суду за нарушение закона, созданного им самим, потому что законы должны были регулировать и управлять людьми, а не им. Государство было королем, как однажды сказал король Людовик XIV.
Авторитет короля подчинялся разуму и оправдывался общим благом. Другими словами, люди подчинялись власти короля для их же блага.
Философская аргументация
Этот проповедник, служивший при дворе короля Франции Людовика XIV, защищал тезис о божественном праве королей. Он утверждал, что сила царей исходила от Бога и, следовательно, его сила была божественной.
Теория божественного права и осуществления власти в соответствии с этим аргументом родилась во Франции в конце шестнадцатого века, в контексте так называемых религиозных войн..
Несмотря на огромную власть папы и католической церкви в Европе, кардиналы и епископы подчинялись замыслам монарха.
Другие мыслители выступали за такие аргументы, как «естественный закон», согласно которому существуют определенные естественные и неизменные законы, которые затрагивают государства. Теоретики, такие как Томас Гоббс, указывают, что абсолютная власть была ответом на проблемы, вызванные этим естественным законом.
Другими словами, члены нации отказались от определенных свобод в обмен на безопасность и защиту, предлагаемые монархом..
Монополия абсолютной власти была также оправдана на том основании, что правитель обладал абсолютной истиной.
Падение абсолютизма
Некоторые историки утверждают, что абсолютизм действительно родился и осуществлялся в старом европейском монархическом режиме.
Они утверждают, что их нельзя полностью охарактеризовать как абсолютистские монархии, которые правили между поздним средневековьем и ранним современным временем. Вместо этого они предпочитают использовать термин авторитарные монархии.
Во времена Просвещения в восемнадцатом веке абсолютистский режим был определен как просвещенный деспотизм, но на самом деле мыслители Просвещения помогали абсолютистским монархам..
Таким образом, абсолютизму удалось пережить буржуазные или либеральные революции, которые произошли в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого века..
Революция 1848 года, поразившая всю Европу, положила конец абсолютизму, восстановленному Священным альянсом, который с 1814 года навязал преемственность «законных» монархий. Оставалась только царская монархия России, пока она не была свергнута революцией 1917 года.
черты
— Главной характеристикой европейского абсолютистского государства была концентрация власти. Однако король может передать управление территориями или предоставить власть другим людям в пользу своего королевства. На практике другие также осуществляли власть от их имени.
— Государство не существовало, как известно сегодня. На практике государство было заменено монархом, который осуществлял полную власть.
— Власть осуществлялась централизованно, гражданская служба и другие субъекты должны были выполнять и подчиняться замыслам суверена без каких-либо сомнений..
— Абсолютная монархия отличается от ограниченной монархии, потому что она не подчинялась и не контролировалась другими полномочиями, законами или конституцией.
— Как и папа, царь считался представителем Бога на Земле. Монарх правил божественным правом, поэтому он не был подвержен никаким земным ограничениям, закону или власти.
— Даже когда существовали другие полномочия (парламент, судебная власть), на практике это были символические институты. Король имел право распустить или изменить их и не подчиняться их решениям.
— В некоторых европейских абсолютистских монархиях только люди, выбранные королем, могли быть частью государства.
Главные абсолютистские царства 18 века
Людовик XIV во Франции
Царствование французского монарха Людовика XIV считается наиболее символическим из абсолютистских государств восемнадцатого века. Это потому, что именно он создал эту форму организации и управления во Франции.
Он принадлежал к дому Бурбонов и правил в течение 72 лет во Франции и Наварре (между 1614 и 1715). Его длительное правление было самым длинным во всей Европе.
Людовик XV
После смерти Людовика XIV его правнук Людовик XV, которому едва исполнилось пять лет, сменил его на престоле. Этот французский монарх правил между 1715 и 1774 гг..
Во время своего правления он прошел путь от того, чтобы быть любимым, до того, что его ненавидели французы из-за его расточительства и разврата. Его преемник, Людовик XVI, был казнен во время Французской революции.
Фелипе V в Испании
Этот король династии Бурбонов правил между 1700 и 1746 годами и ввел французский абсолютизм в Испанию. Его сильная формализм и разногласия с папством породили большое гражданское сопротивление, которое вызвало Войну за наследство..
Петр Великий в России
Абсолютистская монархия в России распространялась до начала 19 века. Самым известным и противоречивым русским абсолютистским монархом был Петр Великий.
В свой первый период, между 1682 и 1721 годами, он правил как царь, но позже объявил себя императором до своей смерти в 1725 году..
Екатерина Великая
Еще одним известным абсолютистским монархом России была императрица Екатерина Великая, правившая с 1762 года до своей смерти в 1796 году..
Династия Стюартов в Англии
Эта династия управляла Англией между 1603 и 1714 годами, будучи двумя из их самых важных королей в этот период, Якобо I в Англии и VI в Шотландии. Они правили между 1603 и 1625 годами, сумев объединить Шотландию с Англией.
Его преемники до 1714 года (Карл I, Мария II, Гильермо III и Ана I) были другими английскими абсолютистскими монархами до начала 18-го века..
АБСОЛЮТИЗМ (И АБСОЛЮТИСТСКОЕ ГОСУДАРСТВО)
Полезное
Смотреть что такое «АБСОЛЮТИЗМ (И АБСОЛЮТИСТСКОЕ ГОСУДАРСТВО)» в других словарях:
Абсолютизм Людовика XIV. Кольбертизм — Черты абсолютизма Людовика XIV В 1661 г. Мазарини умер. Людовику XIV было тогда 22 года, Мазарини при жизни совершенно подавлял его своим авторитетом и энергией. Теперь Людовик XIV сразу вышел на первый план и оставался на авансцене в течение 54… … Всемирная история. Энциклопедия
Просвещенный абсолютизм — политика ряда европейских абсолютистских государств (см. Абсолютизм) во 2 й половине 18 в., принимавшая форму следования идеям Просвещения (См. Просвещение); выражалась в проведении реформ, уничтожавших некоторые, наиболее устаревшие… … Большая советская энциклопедия
Внутренняя и внешняя политика Англии в XVI в. — Абсолютизм Тюдоров В период разложения феодальных отношений и возникновения элементов капитализма в Англии, так же как и в других странах, создаётся феодально абсолютистская монархия. С 1485 по 1603 г. Англией правили короли из династии Тюдоров;… … Всемирная история. Энциклопедия
Образование в Пруссии — Эта статья рассматривает образование в Пруссии в 1600 1806 гг. Содержание 1 Школьное образование 1.1 Негосударственное образование … Википедия
Австрия — (Österreich; позднелат. Austria, от др. нем. Ostarrichi восточная страна) Австрийская Республика (Österreichische Republik). I. Общие сведения А. государство в Центральной Европе. Граничит на С. с ФРГ и Чехословакией, на … Большая советская энциклопедия
СССР. Феодальный строй — В 1 й половине 1 го тыс. н. э. у народов Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии рабовладельческий строй находился в состоянии упадка. На смену ему шла новая общественно экономическая формация Феодализм. Феодальные отношения,… … Большая советская энциклопедия
Медицина — I Медицина Медицина система научных знаний и практической деятельности, целями которой являются укрепление и сохранение здоровья, продление жизни людей, предупреждение и лечение болезней человека. Для выполнения этих задач М. изучает строение и… … Медицинская энциклопедия
Гоббс Томас — Теория политического абсолютизма Жизнь и сочинения Гоббса Томас Гоббс родился в 1588 г. в Мальмсбери в семье приходского священника. Его мать, напуганная известиями о прибытии непобедимой армады и ужасными слухами о жестокости испанцев,… … Западная философия от истоков до наших дней
Социально-экономическое развитие России в первой четверти XVIII в. — Сельское хозяйство. Положение крестьян Крепостническое землевладение, как и в допетровское время, продолжало расширяться за счет царских пожалований. Только с 1682 по 1710 г. были розданы из дворцового фонда 273 волости с более чем 43 тыс.… … Всемирная история. Энциклопедия
Социально-экономическое развитие Франции во второй половине XVII в. — Франция, как и Англия, была в XVII в. одним из самых больших и развитых государств Западной Европы. Но процесс вызревания нового, капиталистического уклада в недрах феодального общества имел во Франции по сравнению с Англией ряд существенных… … Всемирная история. Энциклопедия
Абсолютизм — эпоха солнечных королей
Конец неограниченной власти монарха пришёл после Великой французской революции.
«Тот, кто даровал людям королей, желал, чтобы их чтили, как его наместников, и одному себе предоставил право судить об их поступках. Его воля заключается в том, чтобы всякий рождённый подданным повиновался без рассуждений. И этот ясно выраженный всеобщий закон существует для пользы не одних лишь государей, но он спасителен и для самих народов, которые обязаны ему повиноваться, так как всякий раз, как они нарушают этот закон, они подвергаются бедствиям, несравненно более ужасным, чем те, от которых они хотели избавиться», — писал «король-Солнце» Людовик XIV в своих «Наставлениях» потомкам. Удивительным образом один из самых известных европейских монархов смог отразить в этих словах суть политического устройства большинства стран Европы той эпохи — абсолютизма, царившего в Старом Свете на протяжении почти двух столетий.
Макиавелли, Боден и Гоббс: философское обоснование абсолютной власти
Времена меняются, и политическое устройство государств должно поспевать вслед. Европа стремительно двигалась к доминированию в мире — в результате Великих географических открытий она аккумулировала значительные ресурсы. Постепенно стали складываться сильные централизованные государства, которые требовали смены системы управления — средневековые традиции уже не отвечали веяниям времени. А постоянные войны, проходившие в Европе в то время, требовали объединения под эгидой сильного правителя.
Складыванию новой европейской политической реальности способствовали и труды известных философов. Большое значение в этой связи имели работы Никколо Макиавелли и Жана Бодена — последний прямо указывал на право принадлежности высшей власти монарху, который, несмотря на своё божественное предназначение распоряжаться ресурсами и подданными по своему разумению, нёс перед населением большую ответственность, а нарушение их прав и свобод шло вразрез с христианской моралью и этикой. Этот компромисс на деле вёл к существованию при монаршей особе представительных органов, подчёркивающих легитимность власти — своеобразный «общественный договор» государя и сословий.
Фрагмент обложки «Шести книг о государстве» Бодена. Источник: wikipedia.org
В похожем ключе рассуждал Томас Гоббс в «Левиафане». Этот труд, возникший под впечатлением от кровопролитной борьбы монарха и парламента в Англии, также говорил об особенностях общественного договора и источнике власти — мыслитель продвигал в книге идею о суверене, обладающем абсолютной властью и создававшем моральные обязательства для своих подданных. Эта теория несколько расширяет для современного читателя понятие абсолютизма, поскольку позволяет быть той самой абсолютной властью не только монарху, но и сословно-представительным органам, что впоследствии подорвёт идеологическую основу монаршего абсолютизма в европейской цивилизации.
Фрагмент титульного листа «Левиафана» Т. Гоббса. Источник: wikipedia.org
Европейский абсолютизм: разные оттенки одного цвета
Теоретики подготовили идеологическую почву для того, чтобы абсолютизм воцарился практически по всей Европе в 17−18 веках. Франция, Испания, Пруссия и частично Англия, строя централизованные национальные государства, в меньшей или большей степени приходили к практически неограниченной королевской власти. Политические и экономические системы всех упомянутых стран имели большое количество схожих черт. Власть монархов в первую очередь опиралась на дворянство, представители которого занимали все ключевые высшие гражданские и военные посты. Государственная машина выживала за счёт бюрократии и чёткого распределения полномочий.
Жан-Франсуа де Труа. Объяснение в любви. 1731 год. Источник: gallerix.ru
Собранные из зачастую непохожих друг на друга областей и регионов, абсолютистские государства с течением времени становились унитарными странами с единым законодательством, гарантом которого являлся монарх. Он же оказывал покровительство национальной экономике — политика «меркантилизма» появилась именно во время становления и расцвета абсолютных монархий. Любопытно, что именно эта политика позволила сформироваться условной национальной буржуазии — выходцам из третьего сословия, которые за счёт личной инициативы и деловой жилки сформировали большие капиталы и стали бороться за политические права. Это в конечном итоге в будущем приведёт к радикальным или мирным трансформациям абсолютизма в Европе.
Людовик XIV и Жан-Батист Кольбер на мануфактуре. Фрагмент гобелена. Источник: wikipedia.org
Несмотря на большое количество общих черт, в каждой европейской стране абсолютизм имел особенности, а генезис и развитие политической системы шли совершенно разными путями. Классическая абсолютная монархия, по мнению историков, сложилась во Франции в 17−18 веках. Зенитом этой политической системы стала эпоха правления «короля-Солнце» Людовика XIV. В других странах абсолютизм имел свои особенности. Английская абсолютная монархия, например, не смогла достичь французского уровня и оказалась серьёзно ограничена парламентом — сказалось поражение лоялистов в Гражданской войне. Прусский абсолютизм в наибольшей степени сложился из военных предпосылок — «вылупился из пушечного ядра». Генезис административной системы в стране был обусловлен консолидацией земель на фоне постоянных войн прусских герцогов, а затем и королей с соседями.
Аллегорическое изображение великого курфюрста бранденбургского и герцога Пруссии, 17 век. Источник: wikipedia.org
Просвещённый абсолютизм — прелюдия революционных лет
К середине 18-го века европейский «старый порядок» остро нуждался в модернизации — этому способствовал ряд политических, экономических и культурных причин. Эпоха Просвещения с программными трудами крупнейших философов и мыслителей своего времени постепенно подтачивала основы благополучия абсолютных монархий, и те были вынуждены отвечать на вызовы своего времени, постепенно меняя облик своих стран.
Вторая половина столетия прошла под эгидой нового политического веяния — просвещённого абсолютизма. В одно и то же время в разных европейских странах монархи под впечатлением от гуманистических и рационалистических идей современных философов и мыслителей принялись осуществлять реформы, дабы привести жизнь внутри своих владений в согласие со своим видением сущности государства. Принято считать, что первым такой эксперимент предпринял прусский король Фридрих II. Известно его изречение, которое можно считать для просвещённого абсолютизма программным: «Хорошо работающее правительство должно представлять столь же прочно связанную систему, как и система понятий в философии».
Фридрих достиг определённого успеха — в результате его реформ Пруссия стала одним из сильнейших государств Европы, а пример Гогенцоллерна вдохновил других монархов Старого Света. Австрийский император Иосиф II также провёл ряд реформ, кардинально изменивший облик и внутреннее устройство монархии Габсбургов, а с российской императрицей Екатериной II многие связывают наиболее успешный период в истории династии Романовых.
Однако расцвет обновлённого абсолютизма оказался временным — эпоха Просвещения подточила идеологические и культурные основы старого порядка Европы и привела к громовым десятилетиям, стартом которым послужила Великая французская революция.
Абсолютистское государство: определение и примеры
абсолютистское государство это политический режим, возникший в конце средневековья.
Также называемый Абсолютизм для него характерно сосредоточение власти и власти на короле и немногих сотрудниках.
В этом типе правления король полностью отождествляется с государством, то есть нет разницы между реальным лицом и государством, которое управляет.
Нет конституции или писаного закона, ограничивающего королевскую власть, и нет обычного парламента, который противодействовал бы власти монарха.
Происхождение Абсолютного Государства
Абсолютистское государство возникло в процессе формирования современного государства одновременно с усилением буржуазии.
В средние века дворяне обладали большей властью, чем король. Суверен был еще одним среди знати и должен был искать баланс между дворянством и своим пространством.
Следовательно, существует потребность в правительстве, которое централизует государственное управление.
Таким образом, король был идеальной фигурой для концентрации политической власти и вооружений и обеспечения функционирования предприятий.
В это время начали появляться большие национальные армии и запрет частных вооруженных сил.
Примеры абсолютных состояний
Франция
Людовик XIV ограничил власть дворянства, сосредоточив экономические и военные решения на себе и своих ближайших соратниках.
Он проводил политику союзов через браки, что обеспечило его влияние на большую часть Европы, сделав Францию самым значимым королевством на европейском континенте.
Этот царь считал, что только «один царь, один закон и одна религия» обеспечат процветание нации. Так начинается гонение на протестантов.
Англия
Англия пережила длительный период внутренних споров из-за религиозных войн, сначала между католиками и протестантами, а затем между различными протестантскими течениями.
Этот факт был решающим для монарха, чтобы сосредоточить больше власти в ущерб дворянству.
Великолепным примером английской абсолютистской монархии является правление Генриха VIII (1509-1547) и его правления. дочери королевы Елизаветы I (1558-1603), когда была установлена новая религия и был ослаблен.
Чтобы ограничить власть суверена, страна вступает в войну и только с славная революция закладывает основы конституционной монархии.
Испания
Считается, что в Испании было два периода абсолютной монархии.
Во-первых, во время правления католических королей Елизаветы и Фернандо, в конце 14 века, до правления Карла IV, которое длилось с 1788 по 1808 год. Изабель Кастильская и Фернандо де Арагон правил без какой-либо конституции.
В любом случае Изабель и Фернандо всегда должны внимательно относиться к просьбам знати как Кастилии, так и Арагона, откуда они, соответственно.
Правление дома Жуана V (1706-1750) считается вершиной португальского абсолютистского государства, поскольку этот монарх централизовал в короне все важные решения, такие как правосудие, армия и экономика.
Абсолютизм в Португалии продлится до Порту Либеральная революция в 1820 году, когда король Дом Жуан VI (1816-1826) был вынужден принять конституцию.
Божественный закон и абсолютистское государство
Теория абсолютизма была «Божественным правом». Задуманный французом Жаком Босуэ (1627–1704), он возник из Библии.
Босуэ считает, что суверен является представителем Бога на Земле, и поэтому ему нужно подчиняться. Субъекты должны подчиняться их приказам и не расспрашивать их.
В свою очередь, монарх должен быть лучшим из мужчин, культивировать справедливость и хорошее правительство. Босуэ утверждал, что если бы король был воспитан в соответствии с религиозными принципами, он обязательно был бы хорошим правителем, потому что его действия всегда приносили пользу его подданным.
Сторонники теории абсолютизма
Помимо Босуэ, свои тезисы об абсолютизме разработали и другие мыслители. Мы выделяем Жана Будена, Томаса Гоббса и Николя Макиавелли.
Жан Буден
Согласно этой мысли, царь считается представителем Бога и подчиняется только Ему. Единственным ограничением власти короля будет его собственная совесть и религия, которая должна направлять его действия.
Согласно Бодену, в этой модели абсолютистского государства не было ничего более священного, чем король.
Томас Гоббс
Одним из главных поборников абсолютизма был англичанин. Томас Гоббс (1588-1679). Гоббс защищал в своей работе «Левиафан«Изначально люди жили в естественном состоянии, когда шла« война всех против всех ».
Чтобы жить в мире, мужчины заключали своего рода общественный договор, отказывались от своей свободы и подчинялись власти.
Взамен они получат безопасность, предлагаемую государством, и гарантию уважения частной собственности.
Николас Макиавелли
флорентийский Николас Макиавелли (1469-1527) резюмировал в своей работе » Принц «разделение морали и политики.
Калабар и предательство в колонии. Домингуш Фернандес Калабар
Процесс формирования Бразилии берет свое начало в колониальный период. Прибытие европейцев и афри.
Римская религия. Политеизм и ассимиляция в римской религии
THE религия Роман имел своей главной особенностью политеизм, вера в нескольких богов. Эти боги им.
Правительство Деодоро да Фонсека: начало и конец траектории
Маршал Деодоро да Фонсека известно, что это был первый президент Бразилии, правившей страной с 18.