Что случилось с первой женой петра 1
Развод без девичьей фамилии: как Петр I избавлялся от своих жен
Евдокия Лопухина, Анна Монс, Марта Скавронская. Эти три женщины думали, что им повезло, ведь каждая из них стала супругой самого царя! Но очень скоро девушки понимали: этот статус принес им только страдания и беды.
Первая жена Петра I: Евдокия Лопухина
Первой женой Петра I стала Прасковья Лопухина, имя которой в замужестве для благозвучия сменили на Евдокию. Любовью в браке и не пахло — союз строился на расчете, и даже не 16-летнего государя, а его матери Натальи Кирилловны. Женщина выбрала захудалый, но многочисленный род Лопухиных в надежде, что новые члены семьи, популярные среди стрельцов, оценят возвышение по достоинству и будут стоять на страже интересов ее сына.
Наталья жестоко ошиблась, но тогда, в 1689 году, об этом еще никто не догадывался. Не знала царица и о том, как изменятся ее отношения с невесткой: юная Лопухина женщине нравилась. Лицом Евдокия была «изрядная», а «ума среднего», а что еще нужно жене государя? Ее дело — рожать детей да ходить в церковь, подавая народу пример скромности и набожности. И Лопухина на первый взгляд идеально подходила для такой роли.
Первое время Петр и Евдокия жили счастливо. Письма молодых были наполнены любовь друг к другу, у них появился собственный семейный язык: царь называл себя Петрушкой, а Евдокия — Дунькой. «Здравствуй, свет мой, на множество лет!» — так начинала свои послания девушка. За три года она родила супругу троих наследников: младшие царевичи Александр и Павел умерли в младенчестве, старшего же, Алексея, ждала совсем другая судьба — в 1718 году его убьют по приказу родного отца.
Но отношения стремительно портились. То, что Наталья считала достоинствами Евдокии, на деле оказалось недостатками. Воспитанная на Домострое и традициях, Лопухина не понимала и не принимала реформ мужа, а от «среднего ума» не стеснялась об этом говорить. Но это полбеды: почитающая заповеди Евдокия категорически не желала мириться с изменами супруга. Подарки Петра, вернувшегося из Немецкой слободы, могла растоптать ногами с криком: «Не нужно мне ничего, не желаю жить, завидуя немецким растпутницам!»
Подозрения Евдокии не были беспочвенными: Петр и правда постоянно менял любовниц. Одна из них, Анна Монс, ему особенно нравилась — молодой царь подумывал сменить жену, но, пока была жива мать, сделать это не решался. Впрочем, Наталья Кирилловна к концу жизни разругалась с невесткой в пух и прах. Девушка, которая казалась ей скромной и тихой, оказалась совсем иной. Евдокия свято верила: ее задача — наставлять окружающих, учить жить их по божьим правилам, и в этом деле проявляла железную волю и жесткий характер, чем выводила свекровь из себя.
Скончалась Наталья спустя пять лет после свадьбы сына. А еще через три года был раскрыт заговор против царя, в котором участвовали отец Евдокии и двое ее братьев. Петр I, ни минуты не колебаясь, отправил супругу в монастырь. Наследника она уже родила, кандидатка на ее место имелась, так чего же ждать? Девушка отбивалась от пострига как могла, но не спасло даже заступничество патриарха Адриана. В 1698 году Евдокия вновь сменила имя, став инокиней Еленой.
Содержания низложенной царице не назначили, еда и одежда в Суздальско-Покровском монастыре оставляли желать лучшего. «Здесь ведь ничего нет: всё гнилое. Хоть я вам и прискушна, да что же делать. Покамест жива, пожалуйста, поите, да кормите, да одевайте нищую», — писала Евдокия родственникам. Те, хоть и скудно, но снабжали ее необходимым для жизни. Неизвестно, почему женщина завела роман с майором Степаном Глебовым: может, в расчете на помощь, может, чтобы добавить хоть каких-то красок в серые будни.
Всплыла их связь в 1718 году, когда началось расследование по делу царевича Алексея. Петр был в ярости: то, что он давно отослал жену и жил с Анной Монс, не имело значения. Степана пытали, требуя признаться в возведении хулы на царя: били кнутом, прикладывали к ранам угли, на трое суток привязывали к доске с гвоздями. Глебов упорно молчал, но это не помогло: его всё равно посадили на кол. Евдокию заставили смотреть, как мучается возлюбленный. 14 часов ей не позволяли даже отвернуться или закрыть глаза.
Хотя многих монахинь, знакомых с Евдокией, казнили, ее саму оставили в живых. Женщину выпороли и сослали сначала в монастырь, а потом в Шлиссельбург, где держали в секретном заключении, не называя иначе, чем «известная особа». Вернулась Евдокия в Москву лишь после того, как на престол взошел ее внук Петр II. При дворе никакого влияния не имела, однако жила богато: юный царь позаботился о бабушке, назначив ей огромное содержание.
Вторая жена Петра I: Анна Монс
Евдокия Лопухина была последней царицей русского происхождения: после нее браки российские правители заключали лишь с иностранками. И первой стала та самая Анна Монс, с которой Петр познакомился в Немецкой слободе. «Иноземка, дочь виноторговца, девушка, из любви к которой Петр особенно усердно поворачивал старую Русь лицом к Западу и поворачивал так круто, что Россия доселе остается немножко кривошейкою», — так писал о фаворитке царя историк Даниил Мордовцев.
Портретов Анны не сохранилось, но современники отмечали: она была невероятно хороша собой. Ходили слухи, что до Петра любовником Монс был один из самых близких его советников Франц Лефорт: он-то и познакомил девушку с государем. Правительницей немка так и не стала, но Петр содержал и ее, и ее мать, щедро одаривал их, а в 1703 году начал открыто жить в доме Монсов. В Москве Анну и ее родственников терпеть не могли: именно ее считали причиной разлада между Петром I и Евдокией, которую и народ, и церковники уважали за приверженность обычаям и привычному укладу.
Сказывалась и практичность Анны: она не стеснялась использовать свое положение. Обожающий женщину Петр ни в чем ей не отказывал, а она за мзду охотно помогала всем, кто об этом просил. Анна, как и некогда Евдокия, переписывалась с царем, вот только ни разу в ее посланиях не появилось ни одного слова любви. Поговаривали, что дело было не в сдержанности, Монс на самом деле терпеть не могла Петра и временами даже не могла скрыть своего отвращения. Тот расстраивался, пытался бросить любовницу, но вновь и вновь возвращался к ней. Та принимала его обратно: статус пусть и неофициальной, но царицы, ей нравился.
Закончилось всё в 1703 году, когда в Неве выловили тело утонувшего саксонского посланника. В вещах мужчины нашли медальон с портретом Анны и ее любовные письма. В одно мгновение Кукуйская царица, как ее называли москвичи, лишилась всего и оказалась под домашним арестом. Позже ее обвинили в ворожбе: якобы колдовством женщина пыталась вернуть расположение государя. Спаслась Монс чудом: из России Анну вывез прусский посол Георг-Иоанн фон Кейзерлинг, подавший прошение на свадьбу с ней.
Анна долго судилась с братом супруга за наследство: родственник пытался прибрать к рукам даже подарки, которые женщина когда-то получила от царя, в том числе «алмазный портрет» Петра I. Весной 1714 года тяжба разрешилась в пользу Монс, но воспользоваться деньгами она не успела: скончалась летом от скоротечной чахотки. Всё состояние Монс по завещанию досталось ее новому кавалеру — пленному шведскому капитану Карлу-Иоганну фон Миллеру.
Третья жена Петра I: Марта Скавронская
Почти сразу Марта осталась одна: муж сгинул на войне через несколько дней после женитьбы. В 1702 году фельдмаршал Шереметев взял крепость Мариенбург и велел «во все стороны пленить и жечь». Солдаты исправно выполнили его приказ: «не осталось целого ничего, всё разорено и сожжено», а «чего не могли поднять, покололи и порубили». В плен было захвачено 400 человек, и пастор Глюк отправился в сопровождении челяди ходатайствовать об их судьбе. Была среди слуг и Марта. Шереметев, пораженный красотой девушки, силой взял ее в любовницы.
Через несколько месяцев Скавронская перешла в новые руки: на нее обратил внимание ближайший друг Петра – князь Александр Меншиков. Тогда-то девушка и получила новое имя, став Екатериной. А вскоре на пиру глаз на Екатерину положил сам государь, велев красавице, прислуживающей за столом, вечером отнести свечу в его спальню. Спорить с его волей не мог никто: ни князь, ни тем более Скавронская.
Утром царь вернул своему фавориту «одолженное». Екатерине за ночь он заплатил один дукат — как же это отличалось от щедрых подарков, которые правитель когда-то делал Анне! Спустя девять месяцев девушка родила сына и назвала его Петром, и намек поняли все. Несмотря на то что мальчик скончался, царь забрал Екатерину у Меншикова и отправил ее учиться русской грамоте к своей сестре. Там же Скавронскую крестили, записав Михайловой — под этой фамилией Петр I путешествовал инкогнито.
Екатерина была красавицей — впрочем, об этом уже можно догадаться по тому, как мужчины отбирали ее друг у друга. Но этим ее достоинства не ограничивались: уже на первой встрече Петр понял, что девушка весьма умна. Отличали новую фаворитку еще две черты: здоровье и удивительная физическая сила. Рассказывают, что царь развлечения ради нередко спорил с окружающими, что его спутница сможет сделать то, что потом не получится повторить у мужчин: например, долго удерживать на весу в вытянутой руке маршальский жезл.
Екатерина всё время следовала за Петром, справляясь с тяготами путешествия даже беременной. Привязанность Петра к девушке росла с каждым днем, она стала одной из немногих, кто мог успокоить вспыльчивого царя. В своих мемуарах граф Бассевич писал, что голос женщины действовал на Петра умиротворяюще. Любовница нередко сажала государя рядом, гладила по голове, и тот засыпал у нее на груди. Екатерина неподвижно сидела по два-три часа, дожидаясь, пока Петр отдохнет.
Официально Петр и Екатерина обвенчались в 1712 году. Царица родила мужу 11 детей, но выжили из них только двое: дочери Анна и Елизавета. Всюду супруги появлялись вместе: на военным смотрах, спусках кораблей, торжественных церемониях и праздниках. Петр продолжал заводить любовниц, но жена, уверенная, что ее из сердца мужа никто не вытеснит, не обращала на это внимание. Петр любил рассказывать ей о своих новых пассиях, а девушка лишь добродушно посмеивалась над его приключениями. Завершив очередную историю, царь всегда добавлял: «Никто не может сравниться с тобой».
Закончилась идиллия осенью 1724 года, когда Петр I заподозрил Екатерину в измене с камергером Виллимом Монсом — братом Анны. Казнили предполагаемого любовника по другому поводу, а голову Монса царь принес жене на подносе. После этого он перестал с ней разговаривать и запретил женщине подходить к нему. Помирились супруги, когда царь был при смерти: Екатерина была коронована Петром I в мае 1724 года, а в январе 1725-го Петр I скончался у нее на руках. Пережила мужа императрица лишь на два года, умерев в 1727-м.
Евдокия Лопухина. Последняя московская царица
В неделю жен-мироносиц уместно вспомнить и наших русских женщин, своей жизнью воплотивших заповеди любви и милосердия. Одна из них – Евдокия Федоровна Лопухина, супруга Петра I, несправедливо забытая потомками, в то время как мы должны учиться у нее смирению, терпению и евангельской любви по отношению к своим врагам.
Она вышла из заключения в то время, когда уже не было в живых предпоследней московской царицы Прасковьи Федоровны – жены Ивана V (старшего брата Петра I), с которым будущий император некоторое время делил трон. Она вышла в новую, незнакомую для нее жизнь, созданную ее бывшим супругом, в которой, по его замыслу, для нее – олицетворяющей Русь старую, уходящую – не было места. К тому времени уже скончалась и первая императрица России Екатерина I, вторая супруга Петра I, а Евдокия, его первая жена и последняя московская царица – «осколок» старого Московского царства – прожила еще несколько лет в статусе «государыни-бабушки». Ей не нужен был этот статус, когда умер ее внук и к Евдокии подступились с предложением взойти на престол, она отказалась. Ей нужны были близкие, любимые люди рядом; это все, чего она хотела и чего лишена была большую часть своей жизни. В мире ином уже пребывали и бывший супруг, и единственный сын, и родители, и брат, и даже внуки… несмотря на то, что не была она старой по нынешним меркам: ей в ту пору 56 лет, а в 60 она отошла ко Господу.
Образ ее в наших глазах формировался советским кинематографом. В кино Лопухина представала безвольной неинтересной девицей, с которой Петр делил «жареного куря» в день их свадьбы. Надо знать всю ее жизнь, чтобы понять, какой она была на самом деле.
Петр и Евдокия поженились, когда им было по семнадцать лет. Невесту сыну выбрала мать Наталья Кирилловна, и один из оправдательных аргументов для Петра впоследствии был именно этот – женили не по любви. Но и деда его, и отца женили не на тех девушках, которых они сами выбрали, но жили они со своими женами до самой смерти душа в душу. И все же неверно считать, что не было любви между Петром и Евдокией. Князь Куракин, родственник Евдокии Лопухиной, писал, что первые годы «любовь у них была изрядная». Петр радовался появлению на свет их первенца – сына, покупал ему игрушки, строил для своей семьи дворец в Переславле. Евдокия родила ему двоих сыновей: старший Алексей дожил до 28 лет, а младший Александр умер в младенчестве.
Когда Петр увлекся всем западным и заодно Анной Монс, Евдокия, воспитанная в старорусской традиции, стала ему мешать. Она любила его. В письмах, которые она ему писала из ссылки, называла его «лапушкой», «батюшкой». Он отказался от нее, а она не упрекала. Она была в молодости человеком «горячим», так самокритично говорила о себе. Она не была безвольной и бессловесной, она была полна жизни: любила, терзалась, ревновала. Она в сердцах растоптала ногами ткань, привезенную Петром из Немецкой слободы. Ее порыв можно понять: все знали о немецкой любовнице Петра, и Евдокия не хотела мириться с этим грехом мужа. Уезжая в Великое посольство, он дал приказ своим приближенным склонить Евдокию к монашеству, она не согласилась, у нее был сын. Но, вернувшись из похода, собственноручно порубив стрельцам головы, в порыве появившейся особой решительности, муж отправил ее в Суздальский Покровский монастырь. Было ей тогда 26 лет, а их сыну всего 8 лет. С Евдокией отправились ее верные карлы (карлица Агафья была с Евдокией все годы ссылки и заключения, и в последний путь провожала, стоя у гроба).
Она не была безвольной и бессловесной, она была полна жизни: любила, терзалась, ревновала.
Она писала Петру письма, спрашивая о сыне. Он не отвечал. Он отдал сына на воспитание своей сестре Наталье Алексеевне. Сыну запретили общаться с матерью: никаких писем, никаких встреч. Однажды, когда Алексей вырос, он навестил мать. Петр разгневался. Больше она сына, вероятно, не видела. Были редкие сообщения, переданные сыну через доверенных людей. Однажды сестра Петра Марья Алексеевна попросила Алексея написать матери письмо. Потом Петр вменил этот факт в вину сестре и сослал ее в монастырь. Было это уже в 1718 году, прошло более двадцати лет с момента начала ссылки Евдокии. Для нее начались такие тяжелые испытания, что трудно представить, как, выдержав все это, человек смог не сойти с ума. Тогда император раскрыл мнимый «заговор» Алексея и Евдокии с целью свержения его, Петра, с престола.
Алексей любил отца, как и каждый ребенок, но больше любви был страх перед ним. Почему Алексей уехал за границу, бежал от Петра? Петр усмотрел в этом заговор. Но был бы это заговор, разве вернулся бы Алексей к отцу, откликнувшись на его призыв и поверив? Разве были у него силы тягаться с самим Петром Великим? Нет. Он бежал со своей возлюбленной Ефросиньей за границу, так как приближенные Петра подступались к нему с предложением уйти в монастырь. В это время у Алексея уже были дочь и сын от брака с немецкой принцессой, умершей во время родов (Петр приказал ему жениться исключительно на иностранке). Алексей поверил отцу, вернулся, и началось «расследование» с пристрастием.
Приехали следователи и к Евдокии в Суздаль. Первое, что ей вменили в вину: ходит в светском платье вместо того, чтобы быть в монашеских одеждах. Нашли неотправленные письма к сыну, и это стало поводом для фабрикации «заговора». В течение некоторого времени у Евдокии был роман с офицером Степаном Глебовым. Петр был в ярости. Он устроил им очную ставку. Потом собственноручно правил Манифест, который опубликовали для публичного чтения и в котором он обвинял Евдокию как «расстригу и блудницу». Что это? Может быть, ревность? Кто обвиняет? Тот, кто сам предал. Иностранцы пишут о рыцарском поведении Глебова, который всю вину взял на себя. Самую страшную казнь Петр придумал именно для Глебова – «главного заговорщика», его посадили на кол. Многих приближенных к Евдокии людей казнили или сослали в ссылку и на каторгу. Отрубили голову ее брату. Колесовали епископа Ростовского, который сочувствовал Евдокии, духовно окормлял, утешал, поддерживал в ссылке. Было по отношению к ней душевное движение людей, потому, вероятно, что чувствовали они ее сердечность и откликались. Епископ, утешая ее, говорил, что видел сон о том, что она будет во дворце. Это ему и вменили в вину – как подстрекательство Евдокии к свержению Петра.
Сына убили; мужчину, ставшего другом, убили; духовника убили; брата, помогавшего ей в период ссылки морально и материально, убили; ее сослали в Шлиссельбург в заточение. Условия тяжелые, не было отапливаемых помещений. Сырость. Холод. На ее средства были построены домики для нее и охранников. Не только о себе позаботилась бывшая царица, но и о своих тюремщиках.
На ее средства были построены домики для нее и охранников. Не только о себе позаботилась бывшая царица, но и о своих тюремщиках.
Через тридцать лет заточения, когда внук Евдокии Петр II стал императором, она вышла на свободу. Она с нетерпением ждала встречи с внуком и внучкой, которых никогда не видела. Евдокия Федоровна обняла их, расцеловала. Они были настоящей наградой за все пережитое. Молитвослов, подаренный внучкой Натальей, хранила в специальном ларце, как самую большую ценность.
Фаворит Петра I Александр Меншиков после смерти Екатерины I перевел Евдокию в Москву, в Новодевичий монастырь, подальше от новой столицы и внука. После того как Меншиков потерял власть, Евдокии передали все его имения, но она отказалась от этого дара. Она осталась жить в Новодевичьем монастыре, и там же впоследствии была похоронена рядом с сестрой Петра царевной Софьей. Наталья Кирилловна устраивала брак Петра и Евдокии поскорее, чтобы опередить рождение наследника со стороны Милославских и переиграть именно Софью – главу этого клана, а случилось так, что «главный конкурент» (Софья) и «орудие борьбы с ним» (Евдокия) прошли похожим путем: обе были отправлены Петром в монастырь, обе лишились дорогих сердцу людей, казненных за близость к ним. Упокоились эти женщины в разное время в соседних могилах.
Последнее упоминание о Евдокии связано с воспоминаниями англичанки Джейн Лондо, которой очень хотелось повстречаться с удивительной женщиной, носившей древнерусское платье, в то время как все дамы при дворе уже много лет щеголяли в западных нарядах. Евдокия сидела на самом почетном месте во дворце в момент коронации внука Петра II, а после его смерти – на коронации племянницы Анны Иоанновны. Сбылось пророчество епископа Ростовского и Ярославского Досифея, казненного по приказу Петра I. Евдокия снова оказалась во дворце, в то время как ее супруга-обидчика давно уже не было в живых. И оказалась она там не в результате интриг и заговоров, а по Божией воле. Эта историческая ситуация является для нас иллюстрацией того, что справедливость в отношении смиренных людей свершается еще при земной их жизни.
Она снова оказалась во дворце, в то время как ее супруга-обидчика давно уже не было в живых. И оказалась она там не в результате интриг и заговоров, а по Божией воле.
Джейн Лондо писала: «Лицо ее выражает важность и спокойствие вместе с мягкостью при необыкновенной живости глаз. Это придает ей такой вид, что кажется, что она читает в сердцах тех, кто к ней приближается». Это удивительное свойство сильных духом людей, вооруженных верой в Бога: пройти тяжелые испытания, не озлобиться и остаться человеком любящим. Она даже Елизавете Петровне, дочери Петра от второго брака, писала, что никакой обиды на нее не имеет и желает только добра. Елизавета – будущая императрица – чувствовала искренность слов последней русской царицы и приезжала к Евдокии в гости.
«Живое отношение к жизни, выстраданная мудрость» – так писал историк Вячеслав Козляков о свойствах личности царицы Евдокии, и с ним нельзя не согласиться. Евдокия умерла тихо, причастилась святых Христовых таин и ушла вслед за многими из тех, кого любила. Отошла ко Господу с надеждой на спасение и встречу с дорогими ее сердцу людьми.
Трагическая судьба Евдокии Лопухиной — первой жены Петра I
Происхождение. Ранние годы
1669 год — родилась Прасковья Илларионовна Лопухина (впоследствии царица Евдокия Федоровна) в маленьком селе Серебрено, Мещовского уезда. Поменять имя довелось в статусе царской невесты. При русском дворе была одна Прасковья — супруга Ивана V, соправителя Петра 1, Прасковья Салтыкова. По настоянию будущей свекрови Натальи Кириловны Нарышкиной, имя было подобрано более благозвучное для русской царицы — Евдокия. Отчество так-же было изменено в честь святыни дома Романовых — Феодоровской иконы.
Жена Петра 1 Евдокия Лопухина
1689 год — родные 17-ти летнего царя Петра 1, не спрашивая его согласия, «оженили» на 20-ти летней девице Евдокии Лопухиной. Этот брак был частью интриги Нарышкиных против Милославских, которые женили царя Ивана на Прасковье Салтыковой.
Невесту ездила осматривать, лично мать молодого государя — Наталья Кирилловна. После того как она убедилась в красоте и отсутствии физических изъянов у девицы, дала согласие на брак. Петр матушке в те года не перечил, тем более что женатый человек считался на Руси совершеннолетним и способным управлять, а ему очень надоело разделять власть с упрямой царевной Софьей и болезненным братом Иваном.
Евдокия Лопухина перебралась в Преображенское с родней и строго охранялась братьями. Как псы они стерегли девицу, остерегаясь порчи и сглаза. Будущую жену Петр видел до свадьбы лишь один раз.
На свадебном пире молодым не полагалось есть. Они немного посидев с гостями, были торжественно проведены женщинами в опочивальню. Меншиков, согласно легенды, сунул государю хлеб и курицу, завернутые в скатерть.
Свадебное ложе было до такой степени высоко, что залезть на него можно было лишь при помощи специальных скамеек. Это неудивительно, потому как по великокняжескому обряду застилалась постель необычным убранством: 27 ржаных снопов, на них ковры с перинами, сверху шелковая простынь, меховое одеяло и покрывало. В ногах шуба с ковром, в изголовье подушки и шапки.
Евдокия Федоровна Лопухина-1
Утром молодожены по обычаю мылись в бане и завтракали одни без гостей. После принимали поздравления и приглашали собравшихся на свадебный пир. Торжества продолжались в течении трех дней. По царским меркам это совсем недолго.
Петр с Евдокией Лопухиной прожили вместе почти десять лет, у царицы родилось три сына, из которых выжил только Алексей. Однако их семейная жизнь не была счастливой. Евдокия была явно не пара Петру. Они жили словно в разные времена, в разных веках: Петр жил и чувствовал себя в европейском XVIII столетии с его свободой, открытостью, прагматизмом, а царица, воспитанная согласно традиций, оставалась в русском XVII веке, требовавшем от женщины следования обычаям терема, предписаниям Домостроя…
Да и характерами они не сошлись. Порывистость, бесцеремонность, эгоизм Петра наталкивались на упрямство и недовольство царицы – особы самолюбивой и строптивой, не принимавшей образа жизни своего непоседливого супруга. Пропасть между ними с течением времени все углублялась, в особенности после появления в жизни Петра Анны Монс.
Опала
После смерти свекрови, Евдокия Лопухина надеялась обрести полноту власти, потому как она оставалась единственной русской царицей. Однако все получилось не так. Уважение к матери сдерживало царя от открытого проявления холодности к супруге. Теперь же, после 1694 г., он полностью стал избегать встреч в ней.
Евдокия прожила несколько лет в Кремле с сыном. Ее содержали как царицу, но с супругом она не виделась. Многочисленная родня Лопухиных, которая занимала большинство должностей при дворе, оказалась в опале. Развязка наступила в 1698 г.
Евдокия Лопухина-3
Возвращение Петра 1 из Европы
1698 год, весна — Петр вернулся в Голландию и уже вместе с Великим посольством через всю Европу поехал в Вену. Однако планы путешествия довелось свернуть: из России пришло известие о мятеже стрелецких полков…
Прибыв домой, Петр I даже не захотел увидится с женой, царицей Евдокией. Ее судьбу он решил уже давно – развод. Царь с нетерпением ожидал встречи со своей любовницей – дочерью немецкого виноторговца из Немецкой слободы Анной Монс, с которой его познакомил Лефорт. На протяжении нескольких лет Анна была любовницей государя. Еще будучи в Лондоне Петр велел, чтобы опостылевшую ему Евдокию склонили к добровольному пострижению – это была единственная возможность с ней развестись.
Вернувшись в Москву государь узнал, что наказ его еще не выполнили, а царица все еще находится в Кремлевском дворце. 1698 год, 31 августа — Петр в течении 4-х часов уговаривал жену уйти в монастырь, однако все напрасно. Через месяц сына Петра, царевича Алексея, забрали у матери и отвезли в Преображенское к сестре Петра царевне Наталье Алексеевне, а Евдокию перевезли в суздальский Покровский монастырь (традиционное место ссылки цариц).
Следует заметить, что в том же 1698 г. царь постриг двух своих единокровных сестер Марфу и Феодосию за сочувствие к свергнутой царевне Софье.
Анна Монс
Заперев Евдокию в монастыре, Петр получил долгожданную свободу от брака. Его роман с Анной Монс продолжался. Известно, что он собирался жениться на Анне официально, если бы в 1702 г. неожиданно не узнал, что Анна неверна ему. В документах утонувшего под Шлиссельбургом саксонского дипломата Кенигсека обнаружили любовную переписку с Анной Монс. После чего Анну на долгие годы посадили под домашний арест. После она вышла замуж за прусского посланника. Скончалась Анна в 1714 г.
Суздальский Покровский монастырь
29-ти летняя, полная сил женщина отчаянно сопротивлялась: она не желала, быть «заживо замурованной» в келье. После принятия пострига и став старицей Еленой, она не смирилась со своей судьбой. В скором времени она сбросила монаший куколь и начала жить как женщина светская, как паломница. Этому не препятствовали – монахи не забывали, что у них живет мать наследника престола, будущего царя Алексея.
Евдокия Федоровна Лопухина-2
Евдокия Лопухина и Степан Глебов
1710 год — у нее начался короткий и бурный роман с майором Степаном Глебовым. Евдокии тогда был 41 год, Глебову 38. Сохранившиеся письма Евдокии Лопухиной к нему говорят о ней как о женщине темпераментной, живой и чувственной (однако историк В. Козляков, в своей книге «Царица Евдокия, или плач по Московскому царству» оспаривает этот факт, утверждая, что такое письмо Евдокия могла написать только Петру):
«Забыл ты меня так скоро. Не угодила тебе ничем. Мало, видно, твое лицо, и руки твои, и все члены твои, и суставы рук и ног твоих политы моими слезами…не умели угодное сотворить…. свет мой, батюшка мой, душа моя, радость моя, знать уже злопроклятый час приходит, что мне с тобою разставаться. Лучше бы мне, душа моя с телом разсталась. Ох! свет мой!…Как мне на свете быть без тебя! Как живой быть! И так Бог весть, каково ты мне мил! Уже мне нет тебя милее, ей Богу. Ох, любезный друг мой, за что ты мне таково мил! Носи, сердце мое, мой перстень, меня люби, а я такой же себе сделала…. а тебя до смерти не забуду; никогда ты из разума не выдешь. Ты, мой друг, не забудешь ли меня, а я тебя ни на час не забуду…»
«Я, бывшая царица, старица Елена… с Степаном Глебовым на очной ставке сказала, что с ним блудно жила в то время как он был у рекрутского набору, и в том я виновата; писала своею рукою я, Елена»
.Она приняла на себя всю вину и подписала документы. Зачем нужна была царю эта расписка? Наверное, чтобы больней ударить и страшней оскорбить бывшую супругу и собственного сына-наследника.
Глебов же вел себя по-другому. О чем есть свидетельства адъютанта Петра, очевидца событий, Вельбоа:
«Среди ужасных пыток, которыя Глебов терпел, по воле и в присутствии самого государя, шесть недель сряду, чтобы исторгнуть у оговореннаго признание, он твердо защищал честь и невинность Евдокии».
Прислужницы ничего не утаили:
«…инокиня Елена пускала к себе днем и ночью, и Степан Глебов с нею обнимался и целовался, а нас или отсылали телогреи кроить к себе в кельи, или выхаживали вон…»
Суздальский Покровский монастырь
Казнь Глебова
О блуде Евдокии и Глебова даже написали в манифесте, который читали по всей России… Глебов был живым посажен на кол посредине Красной площади. Почти сутки Глебов маялся на колу. чтобы он преждевременно не умер от холода, заботливые палачи надели на него полушубок…
Государь последний раз попытался добиться признания Глебова, подошел к умирающему и предложил признаться, ведь скоро суд Божий, на что тот холодно ответил:
«Ты сколько жесток, столько и безразсуден; думаешь, что если я не признался среди неслыханных мучений, которыми ты меня истязывал, стану пятнать невинность и честь безпорочной женщины, в то время, когда не надеюсь более жить. Удались, дай умереть спокойно тем, которым ты не даешь спокойно, жить».
В течении всего этого времени возле места казни находился священник и ждал покаяния. Но так и не дождался – Глебов умер молча… Для царя такое гордое упорство подданного – вопреки голосу разума, ужасу перед болью – оказалось неожиданным. Ни один из преступников не имел права уйти на свободу или умереть с высоко поднятой головой – такой вечный принцип тиранической власти. И Петр этого не позабыл. В 1721 г. он велел ежегодно провозглашать во всех церквях анафему Степке Глебову, как ее провозглашали ранее Лжедмитрию 1, Ваньке Мазепе, Степке Разину… Какой ряд, какие страшные государственные преступники! И среди них – всего-лишь сожитель бывшей царицы.
Монастырь-тюрьма
Саму бывшую царицу прилюдно выпороли кнутом и сослали. Связь Евдокии Лопухиной заговорщиками и исполнителями стрелецкого бунта в 1698 г. не смогли доказать, иначе ей тогда не удалось бы избежать смертной казни.
Как результат расследования мнимого семейного заговора стал манифест «О единонаследии», который лишил царевича Алексея, его мать и потомков надежд на престол.
Старицу Елену отправили в монастырь-тюрьму в Новой Ладоге, он был такой суровый, что даже охранники не выдерживали холода, умоляли начальство их оттуда «свести» – отозвать.
После смерти Петра 1
1725 год, январь — скончался император Петр 1 и на престол взошла Екатерина 1. Императрица Екатерина не сняла c Евдокии клейма преступницы, однако предпочла лучше заботиться о столь «известной пленнице». Царица-монашка была переведена в Шлиссельбургскую крепость. Там ей было предоставлено хорошее содержание и пропитание. Было предписано:
«на пищу и содержание известной персоны покупать добрую крупичатую муку и держать наношники, пирожки и прочее кушанье ежедневно хорошее».
И только весной 1727 г. после прихода к власти Петра 2, ее родного внука, сына царевича Алексея, Евдокия Лопухина была освобождена и отвезена в Москву. Петр 2 реабилитировал посмертно отца и вернул бабушку ко двору. Она вновь стала для окружающих царицей, а для внука «государыней бабушкой». Всю свою нерастраченную любовь посвятила взрослым внукам. Баловала их гостинцами и подарками. У нее был свой двор и многие из бывших врагов искали возможности поцеловать ручку царице.
Смерть
Недолго довелось прожить Евдокии Лопухиной в счастье. Скончалась ее внучка Наталья, а за ней в скором времени и царь Петр 2. В 1730 году встал вопрос о том кто возглавит государство российское и Евдокия была в числе кандидатур. Однако она отказалась от прав на трон в пользу Анны Иоанновны, двоюродной сестры Петра.
Умерла царица Евдокия Лопухина в 1731 году. Императрица Анна Иоанновна добро не забыла, помня о том, что Евдокия Федоровна отказалась от царствования в ее пользу, пришла на ее похороны. Похоронили Евдокию в соборной церкви Новодевичьего монастыря у южной стены собора Смоленской иконы Божьей Матери рядом с гробницами царевен Софьи и ее сестры Екатерины Алексеевны.