Что скрывается под маской чумного доктора
Итория и особенности костюма чумного доктора
Народные приметы про птиц очень разнообразны, да простят нас орнитологи. Ласточка живет под крышей дома, кукушка стала куковать, но когда птичий клюв появлялся на пороге дома, в средневековой Европы было не до шуток. Инфекция попала в Европу по Великому шелковому пути из Китая в XIV веке.
Основной ошибкой врачей была уверенность в том, что инфекция передается от одного человека другому в результате физического контакта, отсюда способы лечения и костюм «черного доктора». Этот причудливый, максимально закрытый с головы до ног костюм шился из кожи. Чтобы посещать больных во время чумы, врачи обязаны были носить эту специальную одежду, оказавшуюся сочетанием предрассудков и здравых с точки зрении эпидемиологии соображений. Каждый элемент костюма был продуман и имел важную функцию.
Самой колоритной деталью чумного доктора была маска с клювом птицы и напоминала древнеегипетское божество. Возможно, это обстоятельство должно было наводить ужас на болезнь. Клюв маски заполняли целебными травами, мятой, гвоздикой, чтобы предотвратить заражение. Кроме того, доктор помещал ладан на специальной губке в ноздри и уши. Чтобы обеспечить циркуляцию воздуха, в клюве имелись два небольших отверстия.
Стеклянные вставки из красного стекла защищали глаза. Конструкция действовала как респиратор и защищала врача от смертельного вируса, передающегося воздушно-капельным путем, хотя об этом в те времена даже не догадывались (считалось, что болезнь вызывают “миазмы”). Доктора полагали, если не вдыхать смрадный запах, исходящий от больных и трупов, это убережет их от заражения. Красные стеклянные окуляры (по мнению врачей того ремени) делали их невосприимчивыми к смертельной болезни.
С помощью черного пальто пытались уменьшить контакт с зараженным телом пациента, так как всё тело врача было намазано воском или жиром, чтобы сделать, как бы прослойку между вирусом и врачом. Кожаные брюки средневековых врачей оберегали их от инфекции, тело смазывалось воском или жиром. Широкополая черная шляпа использовалась, чтобы частично оградить врачей от бактерий.
Сам же защитный костюм с маской появился благодаря усилиям французского врача Шарля де Лорма в 1619 году. Его разработка стала первым в истории человечества защитным костюмом для работы в опасных условиях. Он был лечащим врачом у трех французских королей (Генрих IV, Людовик XIII и Людовик XIV), а также находился на службе у династии Медичи в Италии.
Несмотря на все эти защитные меры доктора заражались также часто, как и все остальные. Их методы лечения кровопусканием и наложением жаб на гнойники были неэффективными, так как истинные источники заболевания были неизвестными на тот момент.
Как бы странно не звучало, но больший вклад чем в медицину чумные врачи внесли именно в культуру из-за специфического внешнего вида и мистического ореола. Они стали настолько обычным зрелищем, что в Венеции их костюмы и маски стали перенимать в качестве карнавальных нарядов.
Подлинная маска доктора 16-го века хранится в Немецком музее истории медицины в Ингольштадте.
Чумной доктор: где правда, а где вымысел?
Вы наверняка видели их раньше: загадочные фигуры, одетые с головы до пят в промасленную кожу, в защитных очках и в масках с клювами. Костюм чумного доктора выглядит как нечто среднее между вороной и Мрачным Жнецом, и представляется как ужас Черной Смерти.
Тем не менее, маски с клювом впервые появился гораздо позже, чем в средние века, примерно через три столетия после Черной смерти, впервые появившейся в 1340-х годах.
Возможно, в 17-м и 18-м веках было несколько докторов, которые носили одежду, в том числе культовую маску с клювом, но большинство средневековых и ранних современных врачей, которые изучали и лечили больных чумой, этого не делали.
Чумной доктор: почему врачи носили маски с клювом?
Согласно книге Мишеля Тибайренка «Энциклопедия инфекционных заболеваний», первое упоминание о знаменитом костюме чумного доктора найдено в работе середины 17-го века, написанной Шарлем де Лорм, королевским врачом в службе короля Франции Людовика XIII.
Де Лорм писал, что во время вспышки чумы в Париже в 1619 году он разработал одежду, целиком изготовленную из марокканской кожи, включая сапоги, брюки, длинное пальто, шляпу и перчатки. Ношение этого защитного снаряжения предполагает, что врачи стали больше беспокоиться о том, чтобы не заразиться чумой непосредственно от своих пациентов, а не от самого воздуха.
Главной особенностью наряда чумного доктора была облегающая маска, дополненная стеклянными окулярами. Она дополнялась клювом, который был длиной около 15 сантиметров и наполнен ароматами или ароматическими травами.
Клюв был самой знаковой особенностью снаряжения, и считалось, что он необходим врачу для предотвращения вдыхания «ядовитой миазмы» или пораженного болезнями воздуха, поступающего непосредственно от пациента.
Еще более знаковым образом чумного доктора является сатирическая гравюра Паулюса Фюрста 1656 года под названием «Доктор Шнабель фон Ром» или «Доктор Бики из Рима». Скопированный из иллюстрации Альценбаха, Фюрст поочередно описывает, как доктор навевает на людей только ужас, пугает их и берет деньги у больных и умирающих.
Фюрст также добавил некоторые дополнительные элементы к наряду от чумного доктора, которые появляются в версиях по сей день, такие как перчатки, похожие на когти, и указательный стержень, увенчанный песочными часами с крыльями летучей мыши. Эти элементы являются сатирическими, а не исторической реальностью, но они, тем не менее, во многом сформировали то, как стереотипный чумной врач изображен сегодня.
Гравюры Альценбаха и Фюрста, возможно, также вдохновили включение доктора чумы, или «Medico della Peste» на итальянском языке, в качестве стандартного персонажа в театрах с 17-го века.
Костюм доктора, и особенно маска из клюва, стал одним из самых популярных костюмов на «Carnevale» или Венецианском карнавале в Италии.
На самом деле, некоторые историки утверждают, что поначалу чумный доктор был всего лишь вымышленным и комедийным персонажем, и что театральная версия вдохновляла настоящих врачей использовать костюм во время вспышек болезни 1656 и 1720 годов.
Без более информативных письменных отчетов и изображений этого периода, которые могут помочь нам понять, при каких обстоятельствах использовался наряд, невозможно определить, что было на первом месте: защитный наряд от чумы или карнавальный костюм.
Какими были врачи и как они лечили?
Врачи позднего средневековья и раннего современного периода не представлены одним нарядом. В течение нескольких веков менялись представления о причине и распространении чумы, а также одежда, которую носили врачи, и методы, которые они использовали для лечения этой болезни.
Советы по профилактике и лечение чумы поступали от врачей, обученных в университетах, хирургов, парикмахеров, аптекарей, акушерок, травников и священников.
Эти врачи работали задолго до теории микробов и антибиотиков и не могли победить эпидемию. Тем не менее, они заслуживают большего уважения, чем обычно получают, потому что они признавали распространение и симптомы чумы, и давали людям надежду в эпоху постоянного медицинского кризиса.
Согласно книге Сьюзен Л. Эйнбиндер «После черной смерти», многие врачи, занимающиеся чумой, написали короткие книги, известные как чумные трактаты, для того, чтобы дать совет своим соратникам и грамотной публике информацию о профилактике чумы.
Испанский врач Жак д’Аграмон опубликовал один из первых трактатов в апреле 1348 года. По словам Эйнбиндера, еще один врач эпохи ранней чумы по имени профессор Джентиле да Фолиньо из Болоньи, Италия, умер от чумы в 1348 году после того, как написал несколько статей по этой теме.
После начала Черной смерти врачи и ученые сразу же попытались вписать болезнь в свое существующее понимание медицины. Как в Европе, так и на Ближнем Востоке это означало определение чумы с точки зрения теории четырех телесных жидкостей — гуморов (кровь, мокрота, желтая желчь, черная желчь), впервые разработанных древними врачами Гиппократом и Галеном и дополнительно объясненных арабскими и латинскими врачами в средние века.
Врачи признавали, что в паху, подмышках и шее, как правило, образовывались бубоны, и рассматривали их как свидетельство того, что тело изгоняет гумор из ближайших основных органов: печени, сердца и мозга, соответственно.
По словам этих врачей, чуму можно предотвратить путем усиления гумора или поддержания их баланса с помощью подробного медицинского плана или режима, включая изменения в рационе, прием лекарств, вызывающих «полезную» рвоту и мочеиспускание, и профилактическое кровопускание.
Все эти процедуры были предназначены для того, чтобы изгнать испорченный гумор из организма и не дать черной желчи, известной как меланхолия, доминировать над телом. Эта желчь считалась в то время самой опасной из гуморов.
Одна из самых популярных теорий была подробно описана медицинским факультетом Парижского университета. В 1348 году король Франции обратился к профессорам за советом, когда чума приблизилась к королевской столице. Профессора объединили медицину с астрологией, которая в то время считалась серьезной наукой, чтобы объяснить причину и распространение чумы.
Воздух Земли, по их словам, был перегрет и испорчен соединением планет Марс, Сатурн и Юпитер (все они были расценены как горячие, жестокие или испорченные по своему астрологическому влиянию) в знаке Зодиака Водолей. Этот неестественно горячий и влажный воздух дул через всю Азию в Европу, вызывая чуму, где бы он ни проходил.
Когда средневековые врачи ссылались на эпидемию Черной чумы, они часто имели в виду не само заболевание, а отравленный воздух, который породил болезнь в человеческом теле.
Чтобы защитить людей от заразного воздуха, врачи поощряли ношение или хранение сладких или горьких веществ, таких как фиалки, полынь, уксус или (если вы были богаты) кусок амбры, который был сильно пахнущим секретом кишечника кашалота.
Хотя костюм чумного доктора с клювом с тех пор стал театральным и жутким символом темного времени в истории медицины, на самом деле он представляет, как веками врачи, ученые и работники здравоохранения думали о распространении и профилактике чумы.
Костюм представляет собой меняющиеся представления о причинах и передаче заболевания, об отношениях между врачами и пациентами, а также о роли государства в защите общественного здоровья.
Сегодня по всему миру один из самых дефицитных товаров – медицинские маски. Это больше не часть рабочей формы врачей, а самый простой способ для каждого человека защитить себя от вируса. Но такие средства хоть и кажутся очевидными, существовали далеко не всегда. Какова же история их появления?
Зачем чумному доктору розмарин?
В Средние века развитие медицины было где-то между шарлатанством и теологией. Теоретические знания только начинали собирать, а недуги казались расплатой за грехи. Тогда считалось: не чувствуешь запах болезни – не заразишься. Во время эпидемии бубонной чумы у врачей появился специальный костюм – его изобрел француз Чарльз Лорм. Важным элементом стал «птичий» клюв. Внутрь клали благовония, душистые травы – лепестки розы, ладан, лавр, мяту, розмарин. Это защищало доктора от тяжелого запаха гниения и разложения тела. Было и еще одно назначение такой маски – считалось, что болезнь переносят птицы, и она их отпугнет.
Конечно, должного эффекта средневековые лекари не почувствовали – и про развитие защитных масок забыли – на несколько столетий. Пока в конце XIX века немецкий микробиолог Карл Флюгге не обнаружил в слюне патогены. Этот факт связали с инфекциями, которые при операции попадали в организм больного.
Первые хирурги в масках
Два врача – француз Поль Бержер и поляк Ян Микулич-Радецки – друг с другом не договаривались, но после открытия Флюгге почти одновременно создали медицинскую маску. Каждый свою.
Однажды один из пациентов врача из Польши скончался от заражения крови. Хирург стал выяснять причины. И оказалось: инфекция попала из носоглотки врача.
Он предпринял кардинальные меры. И теперь днем рождения медицинской маски считается 1 марта 1897 года. В немецкой клинике Бреслау, где работал Ян Микулич-Радецки, прошла первая операция, на которой врачи были не только в перчатках, но и с закрытыми марлей носами и ртами.
Изделие француза Бержера появилось чуть позже – прямоугольная повязка из 6 слоев кисеи. Нижний край пришивали к переднику, чтобы создать пространство для бороды, а верхний – фиксировали завязками на шее. Прослойку делали из ваты или шерсти. Бержер наблюдал за эффективностью своего изобретения в течение года и убедился: инфекция и в самом деле передается не так активно, как раньше.
Из операционных – на фронт
Впрочем, в XIX веке находились b противники использования масок, которые на полном серьезе утверждали : изо рта человека такой благородной профессии, как врач, не может распространяться угроза здоровью.
Впрочем, уже через два десятка лет после изобретения маски стали использовать во всех клиниках – когда планету охватила пандемия «испанского гриппа». Ношение средств защиты стало обязательным для всех сотрудников медучреждений.
Однако ткань, хоть и обработанная специальным раствором, была не слишком эффективна против ядов. А еще маску нужно было долго надевать – солдаты часто не успевали это сделать. При внезапной атаке многие погибали. Поэтому ученые принялись за разработку нового средства защиты дыхательных путей.
Как обычный уголь избавил мир от химического оружия
Решение оказалось простым. В 1915 году российских химик Николай Зелинский предложил использовать активированный древесный уголь. К фильтрующей коробке прибавили резиновую маску, разработанную технологом Куммантом. Новое изделие назвали «противогаз».
Попытки сделать подобное устройство были и раньше. Например, в начале XIX века при золочении куполов петербургского Исаакиевского собора рабочие защищались от паров ртути с помощью стеклянных колпаков, в которые по шлангам подавался воздух. В середине столетия похожий на противогаз прибор сделали в Германии, но в нем для фильтрации использовали войлок, и в военных условиях он бы не помог.
За вековую историю противогаз почти не изменился по конструкции – новыми стали только материалы. В армии уже несколько поколений солдат отрабатывают навык: надевать его нужно не дольше 10 секунд. От скорости – зависит жизнь.
Защита четвероногих бойцов
Позаботились изобретатели и о других важных участниках военных действий – лошадях. Так появился конский противогаз, в котором животные могли несколько часов передвигаться по зараженной местности.
Работал он по принципу ватно-марлевых повязок. Небольшой мешок с ремешками и креплениями надевали на морду лошади, смачивали специальным средством, которое абсорбировало химические и отравляющие вещества. Позже появились изделия и с угольным фильтром. Применялись они в основном в Первой мировой войне. Во Второй – тоже, но уже не так активно: с развитием техники конница не была настолько значима. А во время Холодной войны противогазы для лошадей, а также собак, коров и свиней пылились на складах – к счастью, они не пригодились.
Медицинские маски после пандемии «испанки» вернулись в операционные. За столетие были разработаны десятки вариантов – от однослойных изделий, которые можно использовать пару часов, до многоразовых респираторов.
Сейчас их ношение вне стен медицинских учреждений – не исключение, скорее – обязательное правило хорошего тона. Несмотря на споры об их эффективности, риск заражения и распространения инфекций маски все-таки снижают в разы.
Секрет маски эскулапа
Можно легко вспомнить приметы, связанные с пернатыми, да простят нас орнитологи. Ласточки низко летают, голубь сидит на подоконнике, но когда птичий клюв появлялся на пороге дома, в средневековой Европы было не до шуток.
Подобный образ принадлежит «чумным докторам», врачевателям, которые специализировались на борьбе с бактерией чумной палочки Yersinia pestis. Напомним, что инфекция попала в Европу по Великому шелковому пути из Китая в XIV веке. Первый случай в Европе относится к осени 1347 года, когда несколько торговых судов пришвартовались в сицилийском порту Мессина. На палубе уже были зараженные, в том числе и со смертельным исходом, но основная опасность заключалась, что вместе с членами экипажа на сушу ступили и главные носители инфекции – крысы. Человечеству предстояло пережить вторую эпидемию чумы, до этого была «юстинианова» 551–580 гг, «черная чума» 1346-1353 г.г., а впереди ждала пандемия конца XIX — начала XX века.
Медицина в средние века
Качество медицины в то время наглядно демонстрирует количество жертв – 25 миллионов человек на первую половину 1348 года, к середине столетия около 75 миллионов человек на трех континентах. Основной ошибкой была уверенность в том, что бубонная чума передается от одного человека другому в результате физического контакта, отсюда способы лечения и костюм «черного доктора». На самом деле инфицирование происходило через укусы блох, крыс, контакты с открытой раной и воздушно-капельным путем. Болезнь протекала достаточно быстро, без медицинского вмешательства начиналась лихорадка, сепсис, заканчивалось все в большинстве случаев смертью пациента.
Медицина была очень тесно связана с религией, в Испании Папа Климент VI разрешал сбрасывать тела умерших в реку, предварительно ее освятив. Были и героические истории, в 1665 году портной из села Иям в Дербишире (Англия) заказал ткань из Лондона. Эпидемия уже распространилась в столице, поэтому вместе с сырьем портной получил и инфекцию в свое родное село. Жители стали умирать один за другим, при этом они располагали информацией, что до ближайших селений чума еще не добралась. Летом 1966 года в селе Иям был объявлен добровольный карантин. В период блокады в деревне вели учет, к началу эпидемии число жертв составляло 78 человек, а к концу выросло до 256 человек. Главное, что все было не напрасно, в соседних деревнях не зафиксировано случаев «черной чумы».
Эскулапы Средневековья
Портрет эскулапа того времени выглядел так: широкополая черная шляпа была узнаваема и со временем превратилась в символ смерти; бесформенное, кожаное пальто черного цвета от шеи до пола, под которым искало защиты тело врача, при этом обильно вымазанное воском или жиром; плотные, кожаные брюки защищали конечности врачевателей также в сочетании с обильным слоем воска и жира; деревянная трость служила средством самообороны для отчаявшихся пациентов или для того, чтобы передвигать мертвые тела.
Образ и наш рассказ был бы неполным без французского врача Шарля де Лорма, это он в 1619 году завершил работу над созданием универсального средства защиты.
Маска с клювом птицы напоминала древнеегипетское божество. Возможно, это обстоятельство должно было наводить ужас на болезнь. Одним внушением дело не обошлось, клюв маски заполняли целебными травами, мятой, гвоздикой, чтобы предотвратить заражение. Кроме того, доктор помещал ладан на специальной губке в ноздри и уши. Чтобы обеспечить циркуляцию воздуха, в клюве имелись два небольших отверстия. Стеклянные вставки из красного стекла защищали глаза. Конструкция действовала как респиратор и защищала врача от смертельного вируса, передающегося воздушно-капельным путем, хотя об этом в те времена даже не догадывались (считалось, что болезнь вызывают “миазмы”).
Эффективным лечением бубонной чумы в разгар эпидемии было прижигании чумных бубонов или их удаление хирургическим путем. В качестве крайней меры врачи сжигали на кострах трупы умерших или целые дома, наполненные ими, для предотвращения распространения болезни. Специалисты, работавшие в «масках», очень ценились и пользовались определенными преференциями, оплата их работы была в четыре раза выше обычного, они и обладали исключительным право на эксгумацию и исследование трупов, умерших от чумы.
10 января 1897 года человеку впервые была введена вакцина от чумы. Создатель этой вакцины, русский микробиолог Владимир Хавкин, сделал инъекцию самому себе.
Доктор Чума, кто Вы?
Вкратце (ибо эта история пересказана сотни раз) изложу причины возникновения маски Чумного Доктора: некогда в стародавние времена в Венеции, как и во всей Европе, свирепствовала страшная болезнь, унося в мир иной без разбора многие-многие жизни горожан, не ведающих, как спасаться от этой напасти. Доктора в Венеции выполняли свой врачебный долг, посещая дома больных или пытаясь помочь беднягам, свалившимся от недуга прямо на улице.
Чтобы защитить себя от заразы, доктора носили закрытые перчатки и имели при себе длинную палку, чтобы ею трогать тела, проверяя, жив ли человек. А также маска с «клювом» была жизненной необходимостью: считалось, что пряные травы, помещенные внутрь «клюва», испаряя эфирные масла, защитят от ужасного заражения.
Помогало ли это от чумы? Скорее всего, не очень. Но поголовно все доктора во время эпидемии облачались именно в такие костюмы с плащами, напоминая больших черных птиц с белыми клювами, особенно бродя по улочкам и мостам в ночное время. Жутковатое зрелище!
По прошествии времени, когда опасность чумы миновала, маска перекочевала в знаменитый венецианский карнавал, став персонажем, напоминающим о страшных временах, которые давным-давно канули в Лету.
А теперь, что касается технологии изготовления маски. Я долго ходила вокруг нее, не решаясь приступить к лепке модели, пока не было понимания, каким образом смогу сделать большой полый нос. Выдался случай побеседовать с чудесным венецианским мастером, который раскрыл небольшой секрет.
И вот, теперь я могу держать в руках собственного Медико делла Песте. Пока он исполнен в мини-размере, в качестве интерьерного панно. В скором будущем планирую сделать полноразмерную карнавальную маску этого удивительного персонажа.