Что сильнее изанаги или изанами

Что сильнее изанаги или изанами

Изанами (イザナミ) — ультимативное Додзюцу клана Учиха, способное повлиять на противника, без предупреждения его пяти чувств. Для использования техники необходим Мангекё Шаринган. В обмен на временную возможность, которую предоставляет эта техника, глаз, которым она используется слепнет.
Показать полностью.
Решив действовать, пользователь сохраняет телесные чувства свои и противника силой своих глаз как фото. Затем он намеренно повторяет этот момент, сохраняя и его. Изанами связывает эти два момента как нить, и тем самым промежуток времени между этими моментами. Таким способом для жертвы создаётся бесконечный круговорот, из которого она не может выбраться обычными способами, даже если осознает это. В это время в реальном мире жертва впадает в привычное для Гендзюцу состояние и обездвижено стоит на месте.
Первоначально, Изанами было разработано в качестве наказания и спасения, использующих Изанаги. Единственный способ выйти из Изанами — это признать свои ошибки и деяния и перестать бежать от их последствий. Изанами также было создано, чтобы люди не полагались на свои техники, а с гордостью принимали свою судьбу. Однако, так как Гендзюцу, из которого можно выбраться, слишком опасно для битв, Изанами классифицировали как Киндзюцу. Теперь Изанаги

Один глаз закрывается
Изанаги (イザナギ) — техника, с помощью которой пользователь может перенести себя в иллюзию, что позволяет ему контролировать границу между иллюзией и реальностью.[2] Тем самым Изанаги является идеальным Гендзюцу, так как с одной стороны пользователь контролирует то, что с ним случается, с другой он может использовать иллюзии для реального нападения. При использовании Изанаги начинается отсчет времени, который, после закрытия глаза, начинается снова. В это время Изанаги неограниченно активно, при чем между этими отсчетами нет времени переходного процесса. Длительность отсчета меняется и зависит от человека. Так как закрытые глаза больше никогда не откроются, эта техника запрещена даже внутри клана Учиха.
Данзо неоднократно использует Изанаги в бою против Саске, что бы уйти от смертельных попаданий. У Данзо один глаз поддерживает технику 60 секунд, до того как закроется и начнется отсчет другого глаза. Видимо есть еще один секрет связанный с этой техникой, о котором пока что знает только Тоби.
В бою против Конан Учиха Обито использует Изанаги против смертельной атаки Конан, гарантированно убившей бы его. Левый Шаринган Тоби от этого закрывается.

Источник

Что сильнее изанаги или изанами

Сегодня я вам расскажу про «Кицунэ»

►Кицунэ (яп. 狐) — японское название лисы. В Японии существуют два подвида лисиц: японская рыжая лисица (хондо кицунэ, обитающая на Хонсю; Vulpes vulpes japonica) и лисица Хоккайдо (кита кицунэ, обитающая на Хоккайдо; Vulpes vulpes schrencki).
—-
В фольклоре кицунэ — это разновидность ёкая, то есть демона. В данном контексте слово «кицунэ» часто переводят как «лисий дух». Однако это не обязательно означает, что они не являются живыми существами или являются чем-то другим, нежели лисами. Слово «дух» в данном случае используется в восточном смысле, отражая состояние знания или озарения. Любая лисица, которая прожила достаточно долго, таким образом, может стать «лисьим ду́хом». Существуют два основных вида кицунэ: мёбу, или божественная лисица, часто ассоциируемая с Инари, и ногицунэ, или дикая лисица (дословно «полевая лисица»), часто, но не всегда, описываемая как злая, имеющая злой умысел.
У кицунэ может быть до девяти хвостов. В целом, считается, что чем старше и сильнее лиса, тем больше у неё хвостов. Некоторые источники утверждают даже, что кицунэ отращивает дополнительный хвост каждые сотню или тысячу лет своей жизни. Однако, лисы, встречающиеся в сказках, почти всегда обладают одним, пятью, или девятью хвостами.

Когда кицунэ получают девять хвостов, их мех становится серебристым, белым, или золотым. Эти кюби но кицунэ («девятихвостые лисицы») получает силу бесконечной проницательности. Похожим образом в Корее говорится, что лиса, прожившая тысячу лет, превращается в кумихо (Kumiho) (дословно «девятихвостая лисица»), но корейская лиса как правило изображается злой, в отличие от японской лисы, которая может быть как благожелательной, так и недоброжелательной. В китайском фольклоре также есть «лисьи ду́хи» (хули-цзин), во многом схожие с кицунэ, включая возможность обладания девятью хвостами.

В некоторых историях кицунэ испытывают сложности с прятанием своего хвоста в человеческом обличье (обычно лисы в таких историях имеют всего один хвост, что может быть указанием на слабость и неопытность лисы). Внимательный герой может разоблачить обернувшуюся человеком пьяную или неосторожную лису, разглядев сквозь одежду её хвост.

Одной из знаменитых кицунэ также является великий дух-хранитель Кюби. Это дух-хранитель и защитник, помогающий юным «заблудшим» душам на их пути в текущей инкарнации. Кюби обычно остаётся ненадолго, лишь на несколько дней, но в случае привязанности к одной душе, может сопровождать её годами. Это редкий тип кицунэ, награждающий нескольких счастливчиков своим присутствием и помощью.

В японском фольклоре кицунэ часто описываются обманщиками, иногда при этом очень злыми. Кицунэ-обманщик используют свои магические силы для шалостей: те, что показываются в благожелательном свете, стремятся выбирать своими целями слишком гордых самураев, жадных купцов и хвастливых людей, в то время как более жестокие кицунэ стремятся мучить бедных торговцев, фермеров и буддийских монахов.

Ещё кицунэ часто описывают как любовниц. В подобных историях обычно присутствует юный мужчина и кицунэ, принявшая вид женщины. Иногда кицунэ приписывается роль соблазнительницы, но часто подобные истории скорее романтические. В таких историях юный мужчина обычно женится на красавице (не зная, что это лиса) и придаёт большое значение её преданности. Во многих таких историях присутствует трагический элемент: они заканчиваются обнаружением лисьей сущности, после чего кицунэ должна покинуть своего мужа.

Изанаги со своей сестрой Изанами стояли на небесном парящем мосту и смотрели вниз, спрашивая друг друга, есть ли земли под ними. Чтобы выяснить это, боги опустили сделанное из драгоценного камня копьё и обнаружили океан. Когда они приподняли копьё, вода, которая стекала с него, затвердела и превратилась в остров Оногородзима (сам собой застывший остров).

Тогда они спустились на этот остров и установили вместе столб на острове, Изанами пошла вокруг этого столба в одну сторону, Изанаги — в другую. Когда они встретились, Изанами сказала: «Как чудесно. Я встретила прелестного юношу». Однако эта фраза разозлила Изанаги, который сказал, что так как он мужчина, то по праву именно он должен говорить первым, и предложил обойти столб ещё раз. Когда они снова встретились, он первым сказал: «Как чудесно. Я встретил прелестную девушку», после чего они поженились.

Когда Изанами создавала острова, моря, реки, деревья, травы, она вместе с Изанаги думала, что нужно создать кого-то, кто мог бы стать правителем вселенной. Тогда родилась богиня Солнца Аматэрасу. Вторым ребёнком Изанаги и Изанами был бог луны Цукиёми, третьим — Сусаноо (порывистый бог-муж). По другой версии Аматэрасу, Сусаноо и Цукиёми были рождены из головы Изанаги после ухода богини Изанами в страну Ёми.

После рождения бога-духа огня Кагуцути, Изанами ослабла и сильно заболела. Узнавший об этом Изанаги упал на колени и плакал, но его печаль не могла ей помочь, и она удалилась в страну Ёми, где царил вечный мрак.

Однако Изанаги не мог без неё жить и вскоре отправился вслед за Изанами. Когда он её обнаружил, она сказала, что Изанаги пришёл слишком поздно, и попросила его не смотреть на неё. Однако он не выполнил эту просьбу и зажёг огонь. Тогда вместо жены он увидел истекающую гноем тварь, рядом с которой сидели восемь воплощений бога грома, а на него злобно уставились воплощения огня, земли и гор.

Изанами сильно рассердилась на Изанаги и послала за ним вдогонку восемь уродливых женщин страны Ёми. Он, обнажив свой меч Амэ но Охабари, бежал от них. В один момент он бросил на бегу головную повязку, и когда она превратилась в гроздь винограда восемь уродливых женщин остановились и стали его поедать. Тогда Изанами сама бросилась в погоню за Изанаги. Однако к тому времени Изанаги уже достиг границы между страной Ёми и остальным миром и загородил проход между ними большой скалой. В тот момент он почувствовал присутствие Изанами по другую сторону скалы и предложил ей расторгнуть их союз. Изанами ответила, что в таком случае она задушит всех людей за один день, но Изанаги ответил ей тем, что готов возводить в день тысячу пятьсот домиков для рожениц.

После своего возвращения из страны Ёми, Изанаги совершал многочисленные омовения, тем самым породив ещё ряд богов.

Согласно «Нихонги» после того, как божественное предназначение Изанаги было исполнено, он соорудил жилище Мрака на острове Ахадзи, где пребывает до сих пор в тишине и тайне.

Аматэрасу омиками (яп. 天照大神 аматэрасу о:миками?, «великое божество, озаряющее небеса») — богиня-солнце, одно из главенствующих божеств всеяпонского пантеона синто, согласно синтоистским верованиям, прародительница японского императорского рода. Считается, что первый император Дзимму был её праправнуком. Правительница Небесных полей Такамагахара (яп. 高天原?). Согласно легенде, в прошлом император Сёму испытывал трудности с завершением Великого Восточного Храма Тодайдзи и грандиозной статуи будды Вайрочана в нем. Когда он обратился за помощью к Аматэрасу через жившего в 7-8 веках чудотворца Гёти, богиня ответила что она и есть будда Вайрочана. Тем не менее, скорее всего данная легенда появилась значительно позже описываемых ею событий, так как первые ее упоминания относятся ко второй половине 13 века.

Аматэрасу почитают как изобретательницу возделывания риса, технологии получения шёлка и ткацкого станка.

Рождение:
О происхождении её одна из японских легенд рассказывает следующее. До появления в мире людей существовало много поколений богов. Последним из этих поколений были брат и сестра Идзанаги и Идзанами, которые, вступив в брачный союз, произвели различные острова Японского архипелага и большое количество богов и богинь. После смерти Идзанами её супруг пытался вернуть её из загробного мира, но потерпел неудачу и лишь осквернил себя при этом. Желая очистить себя путём омовения, Идзанаги отправился в юго-западную Японию, и по мере того, как он снимал одежду, из частей его костюма, а равно и тела рождались различные божества. После этого он начал омовение, и из капель воды, которыми он омывал свой левый глаз, родилась Аматэрасу.

Дабы вернуть Аматэрасу, боги повесили перед её пещерой зеркало Тама-но-я-но микото и поставили пустой котёл, на котором стала танцевать богиня Амэ-но-удзумэ-но микото. Когда Удзумэ обнажила свою грудь и распустила юбку до самой промежности, все боги захохотали, чем настолько удивили Аматэрасу, что она выглянула из своей пещеры. На вопрос о том, что происходит, боги сказали ей, что нашли ещё более великую богиню, чем Аматэрасу, и веселятся в честь этого. В качестве доказательства они показали Аматэрасу зеркало. Ещё более удивлённая, Аматэрасу стала выходить из пещеры, и спрятавшийся рядом с пещерой Амэ-но тадзикара-о-но микото вытащил богиню окончательно. Таким образом, свет Аматэрасу был возвращён в мир. Её брата же боги, посовещавшись, изгнали.

Источник

Izanami

Специальный вид:Киндзюцу
Кеккей Генкай
ДодзюцуСвойство: ИнтонТип:ПоддержкаРадиус действия:БлизкоИзвестные
пользователи:Учиха Итачи
Учиха Наори (только в аниме)Дебют:«Наруто», том 61
«Наруто», глава 586
«Наруто Шиппуден», эпизод 337

Содержание

Использование

Гендзюцу, которое влияет на цель через физические ощущения, разделяемые между ним и пользователем, для применения иллюзии. [3] Подобно Изанаги, в обмен на временную возможность, предоставляемую пользователю, Шаринган, которым она используется, слепнет и теряет свой свет навсегда. По словам Итачи, эта техника и Изанаги идут в паре, однако, в отличие от последней, которая может изменить судьбу, Изанами «решает её». [4]

Требования для активации

Чтобы начать технику, после выбора любого произвольного момента, пользователь использует свой Шаринган, чтобы запомнить их с противником физические ощущения словно фотографию (представлено как: A). Затем пользователю необходимо намеренно повторить эти ощущения и таким же образом запомнить этот момент с помощью своего Шарингана (представлено как: A’). Изанами перекрывает и соединяет эти идентичные телесные ощущения (A и A’), а также течение времени между ними. Также пользователь может использовать свой Шаринган, чтобы запомнить множество ощущений (представлены как B, C и так далее), и эти ощущения будут использоваться при активации Изанами. Кроме того, пользователю необязательно повторять A с помощью A’, чтобы начать Изанами. Таким же образом он может реплицировать B с B’ или C с C’. Чем больше ощущений они запоминают, тем больше шанс использовать Изанами на человеке и тем больше ощущений жертва будет испытывать каждый раз, когда повторяется цикл. [5] [6]

Последствия

Находясь под действием техники, цель неподвижно стоит на месте, в то время как цикл событий постоянно повторяется в её голове. [7] Каждый раз, когда петля повторяется, любые физические повреждения сбрасываются на начальную степень цикла, хотя остатки отсечённых придатков не исчезают. [8] Иллюзии пользователя и тех, с кем он сражается бок о бок, также утрачивают повреждения, такие как слепота, которая наступает после использования Изанами. Даже когда жертва осознаёт своё положение и старается действовать иначе, она не в состоянии существенно изменить или сбежать из неизбежного прогресса событий, так как иллюзии, с которыми она сражается, также быстро адаптируются к изменениям, чтобы заставить жертву снова испытать заученные ощущения. Тем не менее, поскольку техника была создана для наказания и спасения пользователей Изанаги, жертва может избежать бесконечного цикла, если признает реальные результаты своих действий и примет свою судьбу. [9] В аниме было показано, что не существует какого-либо другого способа отменить эту технику, даже для тех, кто идеально контролирует свою чакру. Иллюзия пользователя тоже обладает разумом, как это было показано с иллюзорным Итачи, который качал головой, когда Кабуто тщетно пытался вырваться из техники, не принимая свою судьбу первое время. [10] Иллюзия пользователя и любого, кто сражается на его стороне, также повторяет свои вербальные действия, как например иллюзорный Итачи говорит иллюзорному Саске не отходить от него, действие, которое совершал и реальный Итачи. Иллюзия пользователя постоянно будет убеждать жертву поближе взглянуть на себя и признать свои ошибки до тех пор, пока она не сделает этого.

Пойманный в бесконечный цикл Кабуто теряет рог.

. вскоре нанесённые повреждения восстанавливаются.

. но с возобновлением цикла, Кабуто получает то же самое ранение

Создание

По словам Итачи, было время, когда члены клана Учиха злоупотребляли способностью, предоставленной им Изанаги, используя технику с целью попросту уклониться от нежелательных результатов своих действий. Проблема была незначительной, если только один человек использовал Изанаги, однако если их становилось двое или больше, они начинали сражаться друг с другом за наиболее благоприятный результат. Таким образом, ввиду того, что обладатели Додзюцу испытывали иммунитет к Гендзюцу, Изанами было создано как средство наказания таких соклановцев, а также для спасения их от собственного высокомерия. Заключённая в неизменный цикл событий жертва была вынуждена принять реальность, если хотела избежать иллюзии. Тем не менее, из-за опасности, связанной с использованием техники с возможностью выхода в настоящем бою, Изанами была классифицирована как Киндзюцу. [11] Тем самым, по иронии, Изанами стала Гендзюцу, применяемом не к врагам, а к союзникам, которые сбились с пути, помогая им найти себя.

Влияние

Источник

Izanagi

Специальный вид:Киндзюцу
Кеккей Генкай
ДодзюцуСвойство: Интон
ЙотонТип:Защита, поддержкаРадиус действия:БлизкоРучные печати:У ↦ И ↦ ХитсуджиИзвестные
пользователи:Учиха Бару (только в аниме)
Учиха Мадара
Учиха Нака (только в аниме)
Учиха Обито
Учиха Рай (только в аниме)
Шимура ДанзоДебют:«Наруто», том 51
«Наруто», глава 476
«Наруто Шиппуден», эпизод 209

Изанаги (イザナギ) — Гендзюцу, используемое с помощью Шарингана. [2]

Обзор

Изанаги основана на Банбутсу Созо но Дзюцу, которую Рикудо Сеннин использовал для преобразования воображения в реальность. Было выявлено, что техника задействует духовную энергию, составляющую основу Интона для создания формы из небытия. Затем, благодаря применению физической энергии, которая составляет основу Йотона, пользователь вдыхает в эту форму жизнь. [5] Члены клана Учиха, будучи потомками Сеннина, используют Изанаги с помощью Шарингана.

Даже с учётом того, что Додзюцу действует в качестве проводника, временный контроль над потоком реальности имеет свою цену, а именно чересчур ограниченные запасы времени в пределах одного глаза. Обычно Изанаги использовалась только в самых чрезвычайных ситуациях, так как после того, как Шаринган, с помощью которого была сотворена Изанаги, превышал свой предел, он становился бесполезным, поскольку более не мог применять Изанаги, а также другие техники, в результате чего навеки закрывался, [3] хотя его зрение и сила могли быть восстановлены ​​путём дальнейшего развития в Риннеган. [6] Ввиду того, что Учиха ценили своё Додзюцу, потеря зрения вынудила их классифицировать технику как Киндзюцу. [7]

Поскольку Учиха обладают только половиной чакры Сеннина, они могут поддерживать Изанаги в течение нескольких секунд. [3] Чтобы увеличить продолжительность Изанаги, необходимо воссоздать чакру Сеннина посредством обретения генетического материала других потомков Рикудо — Сенджу. [5] Шимура Данзо получил имплантаты Учиха и Сенджу, что позволило ему использовать Изанаги в течение одной минуты. Поскольку этого времени по-прежнему было недостаточно, в его правую руку были имплантированы десять Шаринганов, что позволило ему использовать Изанаги в течение десяти минут с перерывами между переключением глаз. [8] Так как он не является Учиха, каждое последующее использование Изанаги приводит к потере значительного количества чакры Данзо. [9] Учиха Обито, который имеет полноценный контроль над генами Сенджу, способен поддерживать Изанаги в активном состоянии значительно дольше, чем Данзо. [10]

Влияние

Источник

Изанаги, Изанами и сотворение Мира

Двое сотворившие землю

Спустились к нам из Небесных владений

Бог и Богиня, муж и жена

Прекрасные, словно из сновидений

Жизнью наполнили они океан

Твердь создали и растения

Все виды животных, скалы, леса

Это было волшебное преображение

У них трое детей, молодых Богов

Солнца, Луны и Ветра

Изанаги и Изанами в наш мир когда-то пришли

И разукрасили нашу планету

Комментарий: В синтоизме Изанаги и Изанами – Боги творения всего сущего. Изанаги – Богиня, женщина, жена; Изанаги – Бог, мужчина, муж. У них было трое детей: Аматера́су – Богиня Солнца, Цукуё́ми – Бог Луны и Суса́ноо – Бог Ветра.

Выбираю тебя

Никуда не спеша и любя

Под счастливой звездой

Ты – навеки со мной

Мы – выбираем друг друга

Огни приковали взгляды

Огни приковали взгляды

Почувствуй… другого не надо

Этот свет – высшее благо

А ветер наполнит сердце отвагой

Как дождь живительной влагой

Одарит землю весной

Поднимайся и пойдём со мно1

Где-то там, за горой, за рекой

Огни приковали взгляды

Почувствуй… ведь другого не надо

Цикл времени

Совсем немного песка осталось в часах

А стрелки дней давно в тени растворяются

Именно в твоём имени скрытый знак

Разгадай его – и всё поменяется

Талый лёд превратится в охлаждающий дождь

Пепел снова станет живым деревом

Так новый цикл времени в часах запускается

И вновь в вечном саду станет красиво и зелено

Источник Жизни заманчив для многих

А для вселенской тьмы он будто магнит

Поэтому два стража вечности его охраняют

Пока тот караулит – этот спит

Искренние слова

Ты только услышь меня и приди

Даже в бурях чёрных ночей

Или в холоде зимних дней

Моя Душа открыта тебе

Чувства нежные и настоящие

Ты только, пожалуйста, не молчи

Скажи слова действительно важные

Когда читаешь письма мои

Ощути, как сердце твоё отзывается

Ты услышь меня и позови

Пусть любовь как цветок распускается

Я – сосуд для Дхармы

Я – волшебный сосуд для Дхармы

Вместилище Солнца на нашей Земле

Проводник Энергии древней

Искра добра в темноте

Из Сансары вошёл в Нирвану

Засверкал свет Вселенной в глазах

Я – волшебный сосуд для Дхармы

Рождённый в самых чистых мечтах

Комментарий: Дхарма – имеет множество значений, одним из которых является – совокупность норм и правил (абсолютное знание), соблюдение которых необходимо для поддержания вселенского порядка существования. Сансара – цикл (круг) перерождений (жизни и смерти), выйдя из которой Душа может попасть в Нирвану – это особое состояние Сознания, в котором обретается абсолютный покой и освобождение.

Посмотри. Наблюдай. Почувствуй.

Посмотри… падает с дерева лист

Пусть осень, но он по-весеннему чист

И ветер его вдаль уносит

Наблюдай… как плывут облака

В них твоя надежда жива

Переливаясь разными формами

Почувствуй… единство с Миром большим

И отдалённое вдруг станет родным

В вибрациях тёплой Энергии

Исходная точка дилеммы

Ледяной блеск тесеракта

Пробивает поля квантования

И частицы парят в неизвестности

В абстракции снов мироздания

А гул холодного космоса

Разносит эхо реликтовой эры

Всё сущее очень зыбко –

Это исходная точка дилеммы

Всё же – ни дня без добра

В тумане обманчивых фраз

Каждый в жизни тонул из нас

Находя лишь пустые ответы

Содержания в которых нету

Пылью ложь застилала в глаза

Каждый шаг наполняя болью

Каждый раз вместо мёда солью

Засыпала едкая пелена

Но всё же – ни дня без добра

Душа лишь об этом просила

Ведь добро – великая сила

И жизнь нам его дала

К тем, кто создаёт

Меньше малого и больше большого

Разного нового и другого

Можно легко создать

Если крылья мечты расправить

Воображения смело добавить

И получать ответы из сна

Жизнь тогда станет ясна

Если научишься чувствовать

Чтобы в мире живом присутствовать

Смотреть как рождается звезда

Всегда говори всегда

И совершай открытия чудные

Дни просто не смогут быть нужными

Отныне уже никогда

Река

Постоянно меняя форму

Никогда не засыпает река

Как верные спутники жизни

Всегда вместе с ней берега

И вечно молодая река

За счёт Энергии свой воды

В этот источник целительной силы

Можем окунуться и мы

М-Теория

Безмолвное пространство бесконечного числа

Содержит в себе все варианты Вселенных

Им нет начала и нет конца

В мире они живут незабвенном

Каждая Вселенная имеет форму Мембраны

И в пространстве плывёт по своей траектории

При их столкновении – рождается жизнь

Заполняя Энергией территорию новую

Комментарий: М-теория – теория современной физики, созданная в середине 90-ых годов XX века Эдвардом Виттеном, описывающая происхождение и развитие Вселенной, объединяющая фундаментальные взаимодействия, предполагающая, что существующие теории суперструн являются частными случаями, пока не сформулированной одинадцатимерной М-теории.

Рассеиватель времени

Один из нас, один из них

И разницы не заметит никто

Время я заберу себе

Не стану им оставлять ничего

После Время превращу в семена

И рассею их в чистом поле

Чтобы вырос там дивный лес

Украшая земные просторы

Совсем не страшно улетать вдаль

Превращая далёкое в близкое

Расстояния всегда можно менять

Как и высокое превращать в низкое

А целое можно разбирать на части

Переставляя потом их местами

Можно человеку глаза завязать

И запретить шевелить руками

Можно отпустить в свободное плаванье

Корабль с прохудившимися парусами

Всё это можно, но… для чего

Что в итоге случится с нами?

В первый раз когда-то было всё это

А сможешь вспомнить свой первый день

Первый вздох, первый шаг и первое слово

Сможешь ли вспомнить, как всё началось

И возвратиться к основам

А может быть вспомнишь первый звук

Первую букву самой Вселенной

Почувствуй и вспомни её сердца стук

Словной мелодию родной колыбельной

И может быть вспомнишь первый раз

Когда ты увидел солнечный свет

Или вспомнишь самый первый свой сон

Первый дождь, первый смех, первый снег

А можешь ли вспомнить свою первую зиму

Или жар первого лета

Цветенье весенних садов

И листопады осенних лесов

Ведь в первый раз когда-то было всё это

Ведьма и Колдун

Таро указали на магический Союз

Лунной женщины и солнечного мужчины

И нет во всём Мире крепче их уз

Соединили их четыре стихии

У них крепкая связь с миром Богини и Бога

И природным обрядом в свете священных Рун

Были обвенчаны лесными духами

Черноокая Ведьма и златовласый Колдун

Объединилась Энергия Луны и Солнца

Теперь их магия всего на свете сильней

И янтарём любви та сила украшена

Колдун и Ведьма вместе до окончания дней

1. Квантовый человек

2. Медленно стрелки часов ползут

3. Есть суть, неведомая мудрецам

5. Во время зимних холодов

6. Он идёт по песку

8. Видна мне лестница, что опирается на воздух

10. Остановилось. Затем ускорилось. Время

11. Дождь, что каплями иссушает землю

12. В полях квантования рождаются частицы

13. Раскрытие Анахаты

15. Так тихо, даже вулканы молчат

16. О желании научиться летать часть I

17. О желании научиться летать часть II

19. Любое молчанье однажды закончится

21. В полуденной тиши

24. В растаявшем мире

25. Магия Солнечного луча

26. Увидеть рассвет

27. Всё это открывается взору

28. Почувствовать и понять

29. Однажды вернёмся

31. Останутся в вечности

34. Город тяжёлой печалью дышит

37. Между Остарой и Литой

41. Чернильными пятнами на бумаге

42. Играя с каплями дождя

44. Мой дом – Мидгард-Земля

45. Ни что не может вечно оставаться прежним

46. Однажды то сбылось, что было сном

47. Даже в красотах бессмертных земель

48. О смехе любимой женщины

49. Поздравление с Белтейном

50. Грусть одиночества

51. Зажжён огонь волшебный

52. Взглянул в грядущее

53. По-прежнему нежные руки

55. В волнах речных

56. Зеркальная реальность в фотонном облаке

58. О русской земле часть I

59. О русской земле часть II

60. Выбрать вам самим дано

61. Иду не спеша, замедлив шаг

62. Закрываю глаза и чувствую

63. Следует оберегать надежду

64. Прошу тебя, ты мне напиши

65. В глубинах Космоса вершится таинство

66. Чувство под названием Любовь

67. Установи связь с Природой

68. Стареют не телом

69. Пятнадцать полос эфирной пыли

70. Сложное может быть простым

72. Об этом мои стихотворения

73. Родиться бы мне пшеницей

75. Многое дано не многим

76. Что наверху, то и внизу

79. Finis est Finis

80. Маятник качается, кружится вихрем песок

84. Расплата за эпоху беспечности

86. Создание времени

87. В эпоху Северных сияний

89. Обращение к каждому

91. Ни о чём не жалею

92. Где-то в пустоте в чёрных кругах

93. День моей жизни

94. Контакт со стихиями

95. Алмазы разрушены каплей стального дождя

96. Ветер вдруг переменился

97. Потускнела вчерашняя радуга

98. Танец сквозь пустоту тишины

99. В одной капле – целое море

100. Мне не хватает тебя

102. Хотя бы немного снежной пыли

103. Это случилось очень давно

105. Листья осеннего урожая

106. Дверь в другое место

107. На склоне горы

110. Квантовая сцепленность

111. Это и есть жизнь

112. Слова словно без значения

113. Обмен молчанием

114. Песней звучной, песней русской

115. С разных сторон ты в свет погружён

116. Наедине с речными волнами

117. В сентябре тоже бывают грозы

118. Считают сразу вперёд и назад

119. Улетай на крыльях ветра

120. Далеко-далеко я бегу босиком

121. Prima. Ultima. Aeternam.

122. Чувствами исцелённый

128. Прикоснулся к стеклу будто к воде

129. Взгляд в ночное небо

131. Техника печатей: Восемь солнечных врат

132. Техника призыва: Кююби но Кицу́нэ

133. Техника иллюзий: Вечный сон

134. Я разломал законы времени

135. Стихнут дни моих бурь

136. Символы бесконечности, которые управляют материей

Источник