Чем по вашему мнению проповеди мухаммеда могли привлечь людей 6 класс история
С сер. XVII в. осложнились взаимоотношения правительства с донским казачеством. Постоянные конфликты между ними привели к казачьему восстанию, переросшему в крестьянскую войну. Казацкий атаман Степан Разин после успешных набегов на Волгу совершил в 1668 — 1669 гг. грандиозный «поход за зипунами» на Каспий, в Персию. Разграбив западное побережье Каспийского моря, Разин вернулся в Астрахань с большой добычей и славой непобедимого вождя. В 1670 г. Разин открыто выступил против царского правительства: захватив в апреле Царицын, он в июне вернулся в Астрахань и провозгласил здесь свою власть. Разин расправлялся с местной администрацией, упразднял крепостные отношения, вводил самоуправление казачьего образца: жители распределялись по десяткам и сотням, высшим органом власти становился круг — народное собрание. Посад и крестьянство Нижнего и Среднего Поволжья безоговорочно поддержали Разина. Летом 1670 г. на его сторону перешли Саратов и Самара; крестьянские волнения охватили огромную территорию. Только под Симбирском большая, но плохо обученная и вооруженная крестьянская армия была разбита. Разин бежал на Дон, где был схвачен и выдан властям богатыми казаками. В 1671 г. его привезли в Москву и казнили.
Специфическим выражением народного недовольства явился раскол, вызванный церковной реформой патриарха Никона (1652 — 1666). Никон задался целью навести порядок в русской церкви, подорванной опричниной и Смутой, прежде всего добиться единообразия в обрядах, молитвах, духовных книгах. Действительно, существовало множество разночтений и между отдельными епархиями, и между всей русской церковью и другими православными церквами — прежде всего самой авторитетной, греческой. Именно греческие обряды и книги Никон взял за образец. Хотя большинство разночтений носило формальный характер, Никон боролся с ними беспощадно. Реформа проводилась жестко: книги «старого письма» сжигались, противники нового обряда подвергались преследованиям. В России, где церковный обряд всегда играл важную роль, многие верующие восприняли реформу Никона как кощунство, отступление от православия. К тому же действия Никона и правительства по преобразованию церкви слились в народном сознании с усилением крепостничества, налогового бремени и пр. Реформированная церковь превратилась в символ социального и политического гнета; «старый обряд» ассоциировался с понятиями добра и справедливости. Значительная часть населения ушла в раскол. Церковный собор 1666г., низложивший Никона, дал тем не менее новый импульс к преследованию раскольников. Они были признаны еретиками, в борьбе с которыми хороши все средства, вплоть до сожжения на костре. Именно так в 1682 г. был казнен вождь и вдохновитель раскола протопоп Аввакум.
История
Возникновение ислама. Арабский халифат и его распад. Чем, по вашему мнению, проповеди Мухаммеда могли привлечь людей?
Мусульманин ответил бы чётко: тем, что Мухаммед проповедовал истину. Я не мусульманин. Но в этих проповедях явно было нечто, что сложно объяснить обычной логикой. Все остальные обличения богачей и тому подобные соображения явно не были главными. Не верится, что до Мухаммеда никто не выступал против богатства знати, но добиться таких успехов им не удавалось.
Ещё по теме
Культура раннего Возрождения в Италии. Как гуманисты представляли роль и значение человека?
В рыцарском замке. Какие качества особенно высоко ценились среди феодалов? Каково было понимание рыцарской чести?
Могущество папской власти. Католическая церковь и еретики. Приведите факты, которые свидетельствуют о том, что при Иннокентии III власть папы достигла наивысшего могущества.
Средневековая деревня и её обитатели. Какое хозяйство называется натуральным?
Возникновение ислама. Арабский халифат и его распад. Чем, по вашему мнению, проповеди Мухаммеда могли привлечь людей?
О романских и готических соборах.
Возникновение ислама. Арабский халифат и его распад. Что способствовало объединению арабских племён?
Опишите архитектурные особенности и внутреннее убранство средневековой мечети.
Возникновение ислама. Арабский халифат и его распад. Как утвердился ислам среди арабских племён?
Культура Византии. В чём состояла важность контактов других стран и народов с Византией?
Если материал понравился Вам и оказался для Вас полезным, поделитесь им со своими друзьями!
О сайте
На нашем сайте вы найдете множество полезных калькуляторов, конвертеров, таблиц, а также справочных материалов по основным дисциплинам.
Самый простой способ сделать расчеты в сети — это использовать подходящие онлайн инструменты. Воспользуйтесь поиском, чтобы найти подходящий инструмент на нашем сайте.
calcsbox.com
На сайте используется технология LaTeX.
Поэтому для корректного отображения формул и выражений
пожалуйста дождитесь полной загрузки страницы.
© 2021 Все калькуляторы online
Копирование материалов запрещено
Чем проповеди Мухаммеда могли привлечь людей, история 6 класс?
Чем, по вашему мнению, проповеди Мухаммеда могли привлечь людей
Как утвердился ислам среди арабских племен?
Проповеди Мухаммеда привлекали людей, потому что:
Ислам утвердился благодаря крупным военным успехам, через торговлю, паломников и миссионеров. Мухаммед распространял новую веру посредством обращения и завоеваний. Сразу после смерти Пророка в 632 году Абу Бакр, первый халиф, продолжил дело Мухаммеда, прилагая усилия по ликвидации язычества среди арабских племен, и по подчинению всей территории Аравии политической власти Медины.
Со временем арабские племена смогли завоевать огромные территории и построили мощнейшие имперские структуры.
В исламе, культ святых не приветствуется, ибо это идет из древних верований, а именно, языческих, где и по сей день часто распространена практика канонизации святых, то есть возведение некогда живых реальных людей к лику святых, что противоречит учению ислама. Однако, многие древние языческие культуры разных народов, принявших в разное время ислам, отчасти, так и не смогли уйти от своих древних верований, в силу этого, у многих народов, наряду с исламским богословием, несмотря на противоречия, спокойно присутствует, хоть и частично, собственный колорит языческой культуры, оставшийся от древней народной религии, в частности, в виде своих святых, которые могут творить чудеса и, практически на равных, общаться с Аллахом.
То есть, у многих мусульманских народов есть свои канонизированные святые, хотя это и противоречит исламскому богословию, но этот парадокс спокойно уживается в народах, ибо считается неотъемлемой частью их культуры.
Я вас научу, как нарисовать Мухаммеда. Никто не знает, как должен выглядеть Мухаммед, поэтому вспомним традиционные детские рисунки:
Заключительный штрих: для красоты можно нарисовать цветочки в руке.
P.S. Для справочки: Европейский суд разрешает рисовать Мухаммеда. Кто сказал, что нельзя?
Если даже отбросить тот момент, что он стал первым пророком новой мировой религии и ему был ниспослан Коран. Мухаммед объединил вокруг себя разрозненные арабские племена, смог победить многие языческие предрассудки (типа убийства девочек сразу после рождения).
Пока Европа переживала темные века, Ближний Восток преображался: для него это было время не только экономического процветания, но и научного прогресса. Основателем религии, которая зародилась в Мекке в 610 году был пророк Мухаммед. Очень скоро ислам распространился по всему региону и оказал значительное влияние на культуру Ближнего Востока и Северной Африки.
После смерти Мухаммеда Исламское государство стало называться халифатом. А через сто с небольшим лет начался так называемый Исламский золотой век, когда халифат Аббасидов взял под свой контроль огромные территории и правил в течение 500 лет.
Исламская империя расширялась в течение Средних веков, став одной из крупнейших империй в истории. Он контролировал Ближний Восток, северную Африку, Иберийский полуостров (Испания) и часть Азии.
Наука, культура, технологии, образование и искусство процветали по всей империи. Этот период длился примерно с конца 8-го века и до середины века 13-го. Культурным центром был город Багдад, который также служил столицей Халифата Аббасидов.
Исламский золотой век закончился с падением Багдада под натиском монголов в 1258 г.