Чем она хуже чем чище совесть поговорка
Пословицы и поговорки о совести
Нечистая совесть спать не даёт.
Совесть без зубов, а загрызёт.
Волосом сед, а совести нет.
Деньги потеряешь — можно нажить, а совесть потеряешь — беду узнаешь.
В ком есть стыд, в том и совесть.
Совесть — глаз народа.
За совесть да за честь — хоть голову снесть.
У него стыда — что волос на камне.
Стыдно сказать, а грех утаить.
В ком стыд, в том и совесть.
Платье черненько, да совесть беленька.
Совесть потеряеш — другой не купишь.
Без рук, без ног — калека, без совести — полчеловека.
Стыдливый покраснеет, а бесстыжий побледнеет.
От человека утаишь, а от совести не утаишь.
Совесть — не повесть: в архив не сдашь.
Совесть спать не дает.
Есть совесть — есть и стыд.
Добрая совесть злому ненавистна.
Как ни мудри, а совести не перемудришь.
Стыд под каблук, а совесть под подошву.
У него совесть в рукавичках ходит.
Добрая совесть любит обличение.
Когда совесть раздавали, его дома не было.
Чистая совесть — самая лучшая подушка.
Без совести и при большом уме не проживешь.
Злая совесть стоит палача.
Ни бога не боится, ни людей не стыдится.
Чего стыдимся, о том таимся.
Есть совесть, есть и стыд, а стыда нет, и совести нет.
Бесстыжих глаз и дым неймет.
Без стыда лица не износишь.
Добрая совесть не боится клеветы.
Глаза — мера, душа — вера, совесть — порука.
Надо и совесть знать.
С совестью не разминуться.
К кафтану совесть не пришьешь.
Робка совесть, поколе не заглушишь ее.
У него ни на полушку совести нет.
Стыд не дым, а глаза ест.
Жили, жили, а стыда не нажили.
Про иную совесть можно писать повесть.
Стыд-то есть, да денег нет.
Хоть мошна пуста, да совесть чиста.
У кого совесть чиста, у того подушка под головой не вертится.
Хотя на мне платье черно, да моя совесть бела.
Совесть без зубов, а грызет.
У него совесть — дырявое решето.
Совесть с молоточком: и постукивает, и послушивает.
У него совесть — что розвальни: садись да катись.
Лучше на гривну убытку, чем на алтын стыда.
Они стыд за углом делили да за углом и схоронили.
Славен молодец из конца в конец, да все стыдобушкой.
У него совести мешок: что хочешь положь.
У иного совесть, что розвальни: садись да катись.
Пословицы и поговорки о совести » текст, видео, картинки
Пословицы о совести для школьников
Стыд под каблук, а совесть под подошву
Пословицы о совести в картинках
Завидущие глаза не знают стыда
Пословицы о совести для вас
Наелся сыт, так и стал знать стыд
Пословицы о совести для детей
Не стыдно молчать, когда нечего сказать
Интересные пословицы о совести
Смерти боятся, а людей не стыдятся
Посмотрите пословицы о совести
В ком есть бог, в том есть и стыд
Посмотрите пословицы о совести в картинках
Чем она хуже чем чище совесть поговорка
Стихи — барометр души,
А претензеру все неймётся,
Мои цитаты видно хороши,
А самому писать не удаётся.
*****
Ах, претензер, смеши меня, смеши,
Читатель справедливый разберётся,
Слова мои пришлись вам до души,
А самому писать не удаётся.
Дарю, вам, Неизвестный, раз неймётся.
*****
Я знаю, жадность, как и зависть — грех,
Не в войнах с претензером мой успех,
А потому я прекращаю этот спор,
… показать весь текст …
Многие ошибочно принимают плохую память за чистую совесть.
Твоей чистой совести лучше не знать что о ней думают)
Чистая совесть- экономия на снотворном…
50 оттенков политики
Самые мутные люди во всеуслышание трубят о чистой совести.
Вся роскошь чистой совести в том, что она не грызёт.
Чистая совесть и спокойный сон — лучшая награда за ответственность по отношению к окружающим, даже если об этом не знает никто кроме нас самих!
Я не люблю людей. С чистой совестью я могла пройти мимо. Я не из тех, кто кричит — лучше бы людям помогали! Увидела в троллейбусе дедушку в тапках, который повторял: «Я не знаю, я не помню, я еду, куда? Я не знаю».
Потом он бросает телефон, телефон звонит снова и снова. Хорошо, что 21 век и телефон у деда был надет на запястье. 6 вечера. В троллейбусе полно людей. Молодые, пожилые, среднего возраста. Кондуктор. Дед в растерянности стал что-то спрашивать у кондуктора. Все делают вид, что они в…
… показать весь текст …
Когда душа моя покинет свою клетку,
Пускай грудную, а по сути же — тюрьму,
На сердце шрам она оставит, как заметку
О том, что к свету вырвалась, покинув тьму.
Ту мира тьму, где сквернословие и пошлость,
Табачный дым и дух, пропитанный вином,
Где вызывает смех простая непорочность,
Где жизнь людская перевёрнута вверх дном.
И вот в моём уже остывшем мёртвом теле
Начнёт ножом копаться доктор, чтоб узнать,
Ну, от чего ж «загнулся» я на самом деле.
Причины верной не дано ему понять,
… показать весь текст …
Если человек что то не понимает,значит он еще не готов понять или ему не доходчиво пояснили.Может вы эти слова слышали не раз,но мне их диктовала душа для тех, кто их не знает.Если хоть один человек прочитав их услышит и поймет,я буду благодарна Богу,что жизнь прожила не зря,пытаясь огородить людей от собственных ошибок.Спасибо тем, кто услышал,простите кто не понял.
Доброта
Чистую подушку — совесть
Поправляет, холя, ночь.
Доброта — души основа,
Сердца любящего дочь.
Дома так тепло и чисто,
Пахнет выпечкой и чаем.
Дверь открыта, нету лишних,
У порога всех встречаю.
Домовёнок удивился,
Поворчал, что разбудили.
И тихонечко разлился
Доброты свет по квартире.
… показать весь текст …
Спокойно спят люди с чистой совестью, и те у кого её нет.
Погрызть не за что
Жить нужно по совести, чтобы совести тебя и погрызть-то было не за что.
s://stihi.ru/2021/03/14/5804 © Джулиана Вильсон,
Пойми люди какое это СОКРОВИЩЕ — чистая совесть, они бы ни за что ей не поступались!
Иметь чистую совесть прекрасно, но быть заложником своей совести в ущерб своему счастью, так себе ощущение.
Совесть имеется у каждого. Другое дело, что не каждый слышит её: то ли совесть немая, то ли, скорее, человек глух к её сигналам. В результате самый удачливый, благополучный, богатый и самодовольный субъект, живя не по совести, обязательно испытывает некий дискомфорт: зависть, злобу, чувство, что ему «недодали».
Но самое главное — он не может почувствовать себя по-настоящему счастливым. Не сытым и довольным, «удовлетворенным желудочно», а именно счастливым — так, что захватывает дух. Пусть хоть раз в жизни.
Это вообще редкий дар, и владеют им, как правило, люди с чистой совестью, что вовсе не значит, что самого благородного человека не может постигнуть страшное несчастье, но при прочих равных условиях, в обычной жизни ему живётся светлее и радостнее, чем подлецу. Правда, и страдание его будет глубже и трагичнее. И это — плата за способность быть счастливым.
Здоровье души, зависит от чистоты совести.
ВЛАСТЬ, ЭТО – ФИЛЬТР…
Дурак сидел так высоко.
Власть, это — фильтр, а фильтр, если он функционирует активно, чистым быть не может, А потом этот фильтр заменят на другой, к которому никакая грязь пока что не прилипла. И таким образом из любой грязи подобно ангелочкам с известной картины товарища Рафаэля, власть каждый раз вылетает чистой, и летит себе дальше, оставляя после себя ещё большую грязь…
Начальники были все как на подбор, хотя люди, в принципе, и не плохие. Другое дело, что по дурости своей зачем-то полезли во власть, где и сгинул…
… показать весь текст …
Чистая совесть
Чистая совесть — самая лучшая подушка.
Самое главное украшение — чистая совесть.
Чистая совесть ни лжи не боится, ни слухов, ни сплетен
Чистая совесть постоянный праздник
Чистую совесть иметь — не знать за собой прегрешений.
Чистая совесть как качество личности – способность жить в соответствии с внутренним нравственным законом, благородно и порядочно; наладить идеально-чистую связь с Богом.
Чем меньше времени оставалось до ночи, тем чаще вздыхал богач, тем тоскливее становился его взгляд. Вот уже третий год жадного богача мучила бессонница. Врачи прописывали ему таблетки, массажи и теплые солевые ванны. Все было бесполезно. Богач сменил множество диванов, кроватей, но ничего не помогало. Старый слуга, видя мучения своего хозяина, сказал однажды: — Надо вам найти такого человека, кто спит крепко и сладко, и купить подушку, на которой он спит. Тогда сон и к вам вернется. — Иди и найди мне такую подушку, — обрадовался банкир. У всех знакомых и друзей банкира были проблемы со сном. Тут вспомнил слуга, что в его родной деревне люди всегда спали крепко и сладко, и поехал туда.
Приехал он в деревню в воскресенье, рано утром. Вылез из кареты, пошел по улице и вдруг услышал громкий храп, который раздавался из покосившегося дома. Долго барабанил слуга в дверь. Наконец, вылез на крыльцо мужичок и говорит: — Что ж ты, бессовестный, в воскресный день поспать человеку не даешь? — А ты бессонницей не страдаешь? — спрашивает слуга. — Чем глупости спрашивать, лучше иди своей дорогой! — рассердился мужичок. — Милый человек, продай мне свою подушку. Я дорого заплачу. Может, она моему хозяину поможет уснуть, а то он совсем от бессонницы измучился, — попросил слуга. Усмехнулся мужичок и отвечает: — А у меня нет подушки-то. Я и так крепко сплю. Говорят, самая мягкая подушка — это чистая совесть. Пусть твой хозяин ее испробует.
Еще Бенджамин Франклин говорил: «Если хочешь крепко спать, возьми с собой в постель чистую совесть».
Чистая совесть — открытая дорога к душевному равновесию и комфорту. Совесть называют внутренним нравственным законом, частицей Бога, Сверхдушой. Все эти определения правильны. Стоит человеку подумать или сделать что-то предосудительное, внутри срабатывает «сигнализация»: «Внимание! Поступаешь бессовестно!» Человек испытывает в центре груди неприятное чувство – это называется голос совести. Когда после поступка душа ликует, а разум радостно потирает ладоши, совесть безмолвствует.
Человек в страсти, сделав что-то непотребное, начинает торговаться с совестью, уговаривать ее. Он подключает свой мощный оправдательный механизм, берет в союзники ум, чувства, эго и всем кагалом пытается массой задавить совесть. «Да я поступил бесчестно, но…» Людей в страсти отличает это «но». Просто признаться в неблаговидном поступке они не хотят потому, что принять голос совести, значит, испытать реальную боль в уме и разуме.
Поль Анри Гольбах писал: «Совесть — это наш внутренний судья, безошибочно свидетельствующий о том, насколько наши поступки заслуживают уважения или порицания наших близких».
Если совесть рассматривать в отрыве от обусловленности порочными качествами личности, она всегда кристально чиста. Однако люди в невежестве и страсти умудряются запятнать совесть пороками, а то и вовсе теряют с нею связь. Поэтому под чистой совестью понимается такое качественное состояние личности, когда связи с Богом никто и ничто не мешает: ни зависть, ни вожделение, ни жадность, ни гордыня, ни корысть.
Голос совести напрямую связан с разумом. Когда человек попадает в какую-то ситуацию, он оценивает ее посредством голоса совести и приходит к истинному пониманию вещей – что «такое хорошо и что такое плохо».
Человек, доверяющий своему уму, — глупец. Ум всегда говорит то, что ему выгодно, что ему сулит удовольствие, то есть, он всегда говорит в свою пользу. Он не призван задумываться, полезно это или вредно, правильно или неправильно, можно так делать или категорически нельзя. Разумный человек, зная природу своего ума, не доверяет ему.
Философ Олег Торсунов пишет: «Люди делятся на две категории, в основном: разумные и неразумные. И разница в этих людях заключается в том, что одни постоянно пребывают в иллюзии, а другие постоянно разбивают в себе эту иллюзию. И, если говорить психологическим языком, то разница в них заключается в том, что одни люди доверяют тому, что говорит им ум, или, как по-другому сказать, внутренний голос, как бы, ощущение что это так. А другие люди этому чувству не доверяют. Следует понять, что разумные люди способны различать голос ума и голос Сверхдуши. Потому что голос ума – он всегда говорит в свою пользу. А голос Сверхдуши, он говорит всегда так, что сначала создается ощущение, что этот голос призывает к трудному пути, но потом оказывается что это самый лучший путь. И самый правильный».
Объявление на двери подъезда: «Уважаемые жильцы, имейте совесть, выбрасывайте мусор в соседний двор!»
Человек, обладающий чистым сознанием, может без помех общаться со своей совестью. У благородного, порядочного человека, имеющего чистое сознание, налажена крепкая, устойчивая связь с Богом. Только при чистом сознании совесть как представительство Бога в человеке подскажет единственно правильное решение. Совесть никогда не ошибается, ибо она является делегатом от Абсолютной Истины – Бога. Бог разговаривает с человеком через совесть. Если ум человека загрязнён эгоизмом, гордыней, завистью, невежеством связь прерывается. Человеку не с кем посоветоваться, поэтому он совершает глупости, делает ошибку за ошибкой.
Человек чистой души, находящийся под влиянием энергии благости, дружит со своей совестью – каналом связи с Богом. Обратите внимание, из каких слогов состоит слово «совесть» — со и весть. Совесть есть приобщение к вести, приобщение к духовному знанию. Весть – знание. Итак, Бог через совесть даёт нам безошибочное знание в сердце. Психолог Олег Гадецкий пишет: «Совесть – это не что иное, как канал духовной интуиции. Вот это внутреннее руководство, которое имеет каждое живое существо. Но умеем ли мы жить на этом уровне? Если мы научимся распознавать эти сигналы, если мы научимся жить в соответствии вот с этим внутреннем руководством – наша жизнь станет безошибочной. Просто безошибочной».
«Да, жалок тот, в ком совесть не чиста», — писал А.С. Пушкин. Будучи судьёй, Мулла Насреддин никак не мог установить, кто виноват: ответчик или истец — и решил обоих наказать палочными ударами. Совершив эту процедуру, он облегчённо вздохнул: — Теперь моя совесть чиста, ибо виновный наверняка не избежал кары.
Пьер Буаст утверждает: «Голос чистой совести приятнее ста голосов славы».
Зачастую голос совести можно перепутать с интуицией на уровне ума и чувств. Это ложная интуиция. Эта интуиция связана с привязанностью к чувствам. Внутренний голос может такое сказать, что потом мало не покажется.
Ничего нет на свете зорче чистой совести. Зоркий глаз чистой совести чище бриллианта. Зоркая совесть безошибочно оценивает самую сложнейшую и деликатную ситуацию и всегда даёт единственно правильный совет. Чтобы обрести зоркую, чистую совесть нужно хорошо потрудиться: очистить своё сознание от скверны низких материальных желаний, постараться не делать глупостей, самоустраниться от греховных действий, установить прочную связь с Абсолютной Истиной – Богом.
Зоркое око чистой души, только через него можно увидеть мир без иллюзий и прикрас. Если душа не обусловлена пороками, если она не попала под дурное влияние отрицательных качеств личности, значит, она полноценно генерирует и доводит до окружающих энергию радости и счастья. Душа настроена видеть в каждом человеке перспективы его развития, его личностный потенциал. Вместе с тем, она зорко идентифицирует в любом человеке порочные наклонности. Правильная диагностика становится возможной именно из-за чистоты души и совести. Осквернённая, обусловленная душа – близорука. Когда сам грязен, не особо беспокоишься неопрятностью других. Среда и окружение действуют на сознание.
Противоположность чистой совести – запятнанная совесть. Запятнанность – клякса на совести. Когда совесть запятнана, утрачивается связь с Богом. В Нагорной проповеди Господь Иисус Христос совесть уподобил «оку» (глазу), посредством которого человек видит свое нравственное состояние (Мт. 6:22).
С запятнанной совестью невозможно увидеть правду жизни. Совета получать не от кого. Связь с Абсолютной Истиной разорвана. Человек остаётся один на один с трудными жизненными ситуациями. Как на них реагировать, никто не подскажет.
Человек, находящийся под влиянием энергии невежества, то есть с запятнанной совестью, говорит: — Там, где должна быть совесть, у меня детородный орган вырос. На вопрос: — Назови какой-нибудь рудимент человека, деградант ответит: – Совесть. Для негодяя лучшее пожелание: — Ни стыда, ни совести.
Объявление в газете: «Потеряна совесть. Если кто найдет, может забрать себе…»
В целом в контексте совести человек в невежестве высказывается так:
— Моя совесть настолько чиста и прозрачна, что её практически не видно.
— У меня столько совести, что о плохом даже подумать не смею. Приходится пакостить сразу, без размышлений.
— Чистая совесть — признак плохой памяти.
— Чистая совесть свидетельствует о начале склероза.
— Чем хуже память, тем чище совесть.
— Ты что, совсем совесть потерял?! – Ничего я не терял, просто выкинул за ненадобностью.
— Если совесть не в курсе, значит она в доле.
«Ничто так не беспокоит людей, как нечистая совесть», — утверждает Эразм Роттердамский. Когда совесть запятнана, человек не понимает, как вести себя правильно, поэтому совершает дурные поступки, вплоть до преступления. Запятнанность совести становится причиной непотребного поведения. Нравственные ориентиры утеряны, человек теряет представление, в какой системе координат находится, какие границы нарушать не следует, чтобы не стать в своих и чужих глазах поддонком и мерзавцем.
Словом, с запятнанной совестью человек видит мир искажённо, словно воспринимает его через окно с грязными разводами. Чистая совесть всегда указывает ограничения, за которыми бескультурье, разнузданность и деградация.
Совесть в русских поговорках
Иерей Стефан Домусчи, кандидат философских наук
Все лекции цикла можно посмотреть здесь.
Если же обратиться к феномену совести на русской почве, мы увидим, что это слово и это понятие претерпело некоторые изменения. Оно развивалось с течением времени, и если мы обратимся к древним, в основном переводным, текстам Древней Руси, то увидим, что словом «совесть» переводили не только греческое «синилисис», но и некоторые другие слова. И, например, в словаре Срезневского, мы увидим как минимум пять значений слова «совесть», первое из которых совершенно не имеет отношения к нравственному миру. То есть слово «совесть» в Древней Руси не означало нравственного сознания, а означало волю, могло означать образ мыслей, знание, одобрение. Только в последнем пятом значении, то есть реже всего, оно употреблялось в нравственном смысле, как это ни удивительно.
В то же время, если мы откроем словарь Даля, то увидим, что за тысячу лет от значений слова «совести» осталось только одно – значение нравственное. Все остальные значения и смыслы ушли, и слово стало однозначным, стало означать нравственное сознание. Интересно, что даже латинское «conscientia» в европейских языках все же остается двузначным, то есть может означать совесть, а иногда может означать и сознание (в английском языке – consciousness). На русской почве такой многозначности не сохранилось, хотя первоначально она была, и мы видим, что в словаре Даля слово «совесть» уже означает нравственное сознание. Потом, правда, Даль добавляет, что также оно означает нравственные чувства.
Интересно, что во все эпохи: и в святоотеческом богословии, и даже в египетской культуре можно проследить, что в совести видят два компонента: с одной стороны, сознательный, с другой – чувственный. И сегодня мы тоже понимаем, что, с одной стороны, знаем, что такое хорошо и что такое плохо, а с другой стороны, когда совершили плохой поступок, мы можем не столько знать, что это плохо, сколько переживать чувство вины и недолжности. Поэтому у Даля значение одно – нравственное, но как бы двухкомпонентное. Интересно, что в современных словарях два этих компонента поменялись местами. И в первую очередь говорят о неком нравственном чувстве, а потом уже о нравственном сознании. Можно ли из этого сделать вывод, что совесть несколько релятивизируется? Может быть, действительно можно. Если нравственное сознание более или менее однозначно, то чувство подвижнее: один чувствует вину за какой-то поступок, другой не чувствует, то есть совесть становится несколько более подвижной, и сама совесть, и ее содержание, и содержания ее свидетельства.
Особенно интересно в этом контексте посмотреть на значение совести и на то, как ее представляли в народной культуре: в пословицах и поговорках. Например, особым образом представляли связь совести с Богом. Есть пословица «Добрая совесть – глас Божий». Наверное, она имеет даже какие-то богословские и философские аналоги, но в народе говорили так. С другой стороны, то ли сознательно, то ли это вышло случайно, но эта пословица имеет второй вариант, в котором слово «глас» заменено на слово «глаз», то есть око, и произносится так: «Совесть – глаз Божий». В таком случае совесть – это не только Бог, Который говорит тебе, но также и смотрит за тобой. Кроме того, совесть также оказывается связана с народом, потому что с точки зрения пословицы совесть – это и глас народа.
Интересно, что на уровне пословиц – совесть как бы оказывается двусоставна (сложность, которую, может быть, не так легко увидеть в богословской точке зрения). Ее источником является наша природа и голос Божий в нас, заповеди Божьи, но, с другой стороны, совесть также испытывает влияние народного сознания, народных представлений о добре и зле, о том, как правильно и неправильно. Оказывается, что совесть может претерпеть и некоторые изменения под влиянием народных представлений.
Совесть может повелевать человеку, как ему должно жить, например пословица «Работай не за страх, а за совесть» или «Служить не за страх, а за совесть». Очень напоминает представления апостола Павла, который тоже говорил, что нужно повиноваться не из страха наказания, а по совести. Но, кроме того, совесть связана с иными элементами нравственного сознания, например со стыдом: «В ком стыд, в том и совесть», «Есть совесть, есть и стыд, а стыда нет, и совести нет».
Совесть, оказывается, независима от внешнего вида. Скажем, есть пословица «Волосом сед, а совести нет» или «Бородка Минина, да совесть глиняна», то есть человек внешне похож на Минина, человека благородного, который мог жизнью пожертвовать ради Отечества, а вот совесть у этого человека оказывается глиняной, то есть неживой. И, например, такие пословицы, как: «Рубаха черна, да совесть бела», «Подпись судейская, а совесть лакейская» и т.д. показывают, что совесть не зависит от внешнего вида, бедности или богатства, не зависит от социального статуса. Даже есть такая пословица: «Божница домашняя, а совесть продажная», то есть человек может быть внешне благочестивым, но с нечестной совестью.
Кроме того, интересной оказывается связь совести с религиозностью. Например, есть пословица «Менять веру, менять и совесть». И, естественно, что наиболее подробно освящено в народной культуре, совесть оказывается источником нравственных мучений или, наоборот, какой-то внутренней радости. Например, есть пословицы, которые говорят: «Совесть спать не дает», или «У кого совесть нечиста, тому и тень кочерги – висилица», то есть человек видит только тень кочерги и уже беспокоится о возможном наказании, или «Злая совесть стоит палача».
В то же время есть представления и о доброй совести. Например, говорят так: «У кого совесть чиста, у того подушка под головой не вертится», то есть человек не мучается во сне представлениями о добре и зле, виноват он или не виноват.
В то же время удивительным образом в русских пословицах есть представления о том, что от совести можно отказаться, что человек может быть бессовестным. Например, поговорка говорит: «Совесть в прошлом году в бутылке задохлась», например, человек пропил свою совесть. Человек становится бессовестным оттого, что ему это не полезно, например: «Совесть нужна, да не всегда пользительна». Или: «С совестью жить хорошо, да умирать страшно», то есть от совести можно отказаться, если это выгодно. В то же время оказывается, что сделать этого до конца невозможно, потому что, как говорит народная мудрость: «Как ни мудри, а совести не перемудришь». Или например: «С совестью не разминуться».